كلية: الشريعة والقانون
قسم: الشريعة والقانون
عدد الساعات الكلي: 16
رقم الخطة: 4
سنة أولى - الفصل الأول
رقم المساق
اسم المساق
ن.
كلية الشريعة والقانون | الجامعة الإسلامية بغزة – الجامعة الإسلامية بغزة
امتيازات رائعة امتيازات رائعة. جامعة الطائف في الطائف كلية الشريعة والقانون قسم الشريعة و قسم القانون. مقاصد الشريعة مسابقة دكتوراه ل م د السنة الجامعية 2014-2015م قسم الشريعة والقانون شعبة أصول الفقه كلية العلوم الإسلامية جامعة الجزائر-1-. جامعة الطائف في منطقة الطائف كلية الشريعة والقانون في قسم الشريعة والقانون.
فريد صحراوي
36
د. بلعباس مراد
34
د. عبد القادر رحال
35
د. السبتي هديبل
د. بالطيب فاطمة
37
د. عبد الوهاب مساعيد
38
د. أحمد رباج
أستاذ محاضر قسم ''ب''
39
د. رضوان الواحدي
40
أة. حبريح فتيحة
41
أ. بريبر عبد النور
أستاذ مساعد قسم ''أ''
42
أ. كودري فاطمة
43
أ. بلملياني عز الدين
44
أ. سيد علي غبريد
45
أ. عيسى بوراس
46
أة. قرناش العالية
47
أة. فاطمة الزهراء رباح
48
أة. سعيدة حملات
49
أ. محمد بن مكي
50
أ. منير سعدي
51
أ. يوسف بن شيخ
أستاذ مساعد قسم ''ب''
52
أ. سعاد أوهاب
53
أ. كلية الشريعة والقانون | الجامعة الإسلامية بغزة – الجامعة الإسلامية بغزة. حكيمة شهبوب
54
أ. فتحي لعطاوي
55
أ. توفيق عقون
البريد الإلكتروني للأساتذة المنتمين للقسم
كليات العلوم الإسلامية في الوطن
1 4 2 3 6 9 4
اليوم أمس هذا الأسبوع الأسبوع الماضي هذا الشهر الشهر الماضي كل الأيام
286 920 5659 1410773 31310 48349 1423694
Your IP: 10. 10. 20. 254
2022-04-29 08:12
وقال الشيخ ابن تيمية أن مثل هذا الاحتفال بعيد الميلاد كمثل من يزخرف المساجد ولا يصلي بها وكمثل من يقرأ القرآن ولكن لا يتبعه. حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن ا. وقال أيضا الشيخ ابن القيم رحمه الله أن العيد هو ما يدل على المعاودة والاعتياد، وأنه إذا استمرت الأمة الإسلامية على الاحتفال بهذه الأعياد سوف تضعف في قلوبنا قيمة الأعياد الشرعية وأن كل هذه الأعياد بدع محدثة. كما يقول الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد أن كل هذا عادات سيئة وبدع ومحدثات لا بد من البعد عنها. [3]
بذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال بعد أن تعرفنا على حكم عيد الميلاد ابن باز ، وتناولنا أيضًا حكم ابن عثيمين واستعرضنا حكم ووجهات نظر العلماء الثلاثة في حكم الاحتفال، لكي يعلم جميع المسلمين هذا الحكم ويتفقهوا في أمور دينهم، حيث أجمع كافة العلماء أن الاحتفال بعيد الميلاد بدعة ولا يجوز الاحتفال به. المراجع
^, حكم أعياد الميلاد, 21-2-2021
^, ما حكـم أعياد الميلاد, 21-2-2021
^, العلماء الثلاثة يحرمون عيد الميلاد, 21-2-2021
حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن ا
حكم عيد الميلاد ابن باز من الأحكام المهمة التي يبحث عنها الجميع، والكثير من الناس في حيرة دائمًا ويتساءلون عن حكم الاحتفال بأعياد الميلاد سواء كان عيد ميلاد لنفسه أو عيد ميلاد لغيره، ويعد ابن باز من كبار علماء المسلمين الذين نأخذ منهم أحكام ديننا، ولكن هل الاحتفال بعيد الميلاد في الدين الإسلامي يجوز أم لا هذا ما سوف نتناوله في هذا المقال فتابعوا معنا. حكم عيد الميلاد ابن باز
يختلف آراء العلماء في هذه المسألة، ولكن بالنسبة لحكم عيد الميلاد ابن باز قال أنه منكر ولا يجوز فعله ، فكل هذا تشبيه بالنصارى أو تشبيه باليهود، حيث يعتبر الاحتفال بأعياد الميلاد كلها تشبه بمن يعادون الله سبحانه وتعالى، سواء كان الاحتفال بعيد الميلاد للنفس أو للأم أو للأب أو غيره، أو حتى الاحتفال بأعياد أبنائنا، كل هذه الاحتفالات تعتبر بدع ومنكرات لا يجوز فعلها، وعلينا أن نتق الله في ما أمرنا ولا نفعل شيء من هذه المحدثات. [1]
حكم عيد الميلاد ابن عثيمين
يعد ابن عثيمين من كبار المفتيين والعلماء ويرى كما رأى ابن باز بأن الاحتفال بعيد الميلاد ممنوع، حيث لم يرد في الدين الإسلامي ما ينص أو يوضح أن هناك احتفال بأعياد الميلاد، حيث لم يرد الاحتفال إلا بعيد الفطر وعيد الأضحى المبارك.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن بازدید
07-23-2010, 05:36 AM
#1
فتوى الشيخين أبن باز وابن عثيمين في الاحتفآل بأعياد الميلاد. بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
أنتشرت اعياد الميلاد بين المسلمين ولابد من تبين حكمها
فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في تحريم الاحتفال بعيد الميلاد:
الحمد لله والصلاة ، والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد: فقد اطلعت على كلمة نشرتها جريدة المدينة بعددها الصادر في يوم الاثنين الموافق 28 / 12 / 1401 هـ مضمونها أن الأخ جمال محمد القاضي رأى في برنامج أبناء الإسلام الذي يبث من التلفاز السعودي حلقة تشتمل على الاحتفال بعيد الميلاد.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد ابن بازگشت به
حكم عيد الميلاد ابن باز تتباين الآراء وتختلف فيما بين العلماء في تلك المسألة، حيث أنه بالنسبة لحكم عيد الميلاد ابن باز ذكر أنه منكر ولا يجوز فعله، فكل ذلك تشبيه بالنصارى أو تشبيه باليهود، فقد يعد الاحتفال بأعياد الميلاد كلها تشبه بمن يعادون الله عز وجل ، سواء كان الاحتفال بعيد الميلاد لذات أو للأم أو للأب أو غيره، أو حتى الاحتفال بأعياد أبنائنا، كل تلك الاحتفالات تعد بدع ومنكرات لا يجوز فعلها، وعلينا أن نتق الله في ما أمرنا ولا نفعل شيء من تلك المحدثات. حكم عيد الميلاد عند ابن عثيمين يعتبر العالم ابن عثيمين من كبار المفتيين والعلماء وينظر كما رأى ابن باز بأن الاحتفال بعيد الميلاد ممنوع، فقد لم يرد في الدين الإسلامي ما ينص أو يبين أن هناك احتفال بأعياد الميلاد، وبالتالي لم يرد الاحتفال إلا بعيد الفطر وعيد الأضحى المبارك. حيث ما يشير على المنع من السنة المطهرة ما روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قد ذكر ( كان لأهل الجاهلية يومان في كل عام يلعبون فيهما فلما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ذكر (كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
إنَّ كل عيد يخالف أعياد المسلمين هو بدعة وضلالة وهو محرّم، والأعياد الشرعية الإسلامية معروفة وهما عيدا الفطر والأضحى ويوم الجمعة، وغير ذلك فهو غير وارد عن الإسلام أو عن السلف الصالح، وقد يكون منشؤه أعداء الله والإسلام، وليس على المسلمين اتّباع أفعال وأعمال أعداء الله ودين الإسلام، فلا يجوز في هذه الأعياد ومنها عيد الأم إظهار الفرح والبهجة والسرور، أو القيام بتقديم الهدايا، وتبادل الزيارات، وعلى المسلمين أن ينبهوا ويحذروا من إقامة هذه الأعياد والافتخار والاعتزاز بدينهم، وإظهار شرائعه وأحكامه، وأن يكون أسوة حسنة للآخرين، لا مقلّدًا لهم تقليدًا أعمى. فتوى اللجنة الدائمة
عيد الأم هو من الأعياد المحرمة، وهو ليس من أعياد المسلمين، فهو عيد من الأعياد التي لم ترد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ولا عن سلفه الصالح ولا عن صحابته الكرام رضي الله عنهم جميعًا، وبالتالي هو بدعة وتشبه بالكفار، وهو ضلالة عن دين الإسلام وعن نهجه السليم، والاحتفال به وإقامته هو بعد عن دين الإسلام وعن تعليماته وتوصياته.