كانت الفترة ما بين أول القرن "الرابع عشر وأوائل القرن السابع عشر" بالنسبة لإيطاليا وأوروبا الغربية فترة انتقال خرجت فيها أوروبا من عالم العصور المظلمة، وجمعت قواها علما ووعيا، ومواصفات اجتماعية واقتصادية وسياسية لتدخل بقوة العصر الحديث، "عصر التكنولوجيا". لقد وقع في هذا العصر أحداث منها ابتكار المطبعة المتحركة، ودعوة صارخة للتجديد في أساليب التعليم، وترجمة الكتاب المقدس ونشره بين الناس لكن اللاتينية بقيت لغة العلم إلى منتصف القرن "السابع عشر" ، وكانت النهضة ذات متناقضات كثيرة: فمن الأحداث التي جرت حركة الإصلاح الديني، ووضع كوبرنيكوس نظرية فلكية استوحاها من ابن الشاطر الدمشقي، ورحلات الاستكشاف التي بدأها برتلوميودياز "سنة ٨٩٤هـ/ ١٤٨٨م" وتبعه كريستوف كولومبوس "سنة ٨٩٨هـ/ ١٤٩٢م" وفاسكودي غاما "٩٠٤هـ/ ١٤٩٨م" ثم ماجلان "ت ٩٢٥هـ-٩٢٩هـ/ ١٥١٩-١٥٢٢م".
- عرف النظرية العلمية هي
- عرف النظرية العلمية واللإفتاء
- عرف النظرية العلمية باللغة العربية
- اتجهت الفتوحات العباسية جهة الهند ففتحت المناطق المحيطة بها ونشرت الإسلام – المنصة
- فتوحات الدولة العباسية ومظاهر ضعفها - Quiz
عرف النظرية العلمية هي
نظرية الإدارة العلمية Scientific Managment Theory:
هي أحد النظريات الإدارة التي قام بوضعها العالم الأمريكي فريدريك تايلور ، وقد عّرف الإدارة وفق نظريته على أنها: المعرفة الدقيقة لما تريد من الأفراد أن يقوموا بعمله، والتأكد من أنهم يقومون بتأديته بأحسن طريقة وأرخصها. اهتم تايلور بنظريته هذه على الجوانب التالية:
1) تحقيق مبدأ الكفاءة الإنتاجية ، أي إنجاز المهام بأقل وقت وجهد وتكلفة وربط دخل الأفراد بمستوى إنتاجيتهم. 2)التجارب والبحوث العلمية ؛ أي الإعتماد على الدراسة والتحليل المعتمد على معلومات وبيانات صحيحة ودقيقة بدلأ من التخمين. 3)تقسيم العمل والمسؤولية بين المديرين والأفراد. 4)تدريب العاملين، وإيجاد أسلوب علمي لطريقة اختيارهم وتدريبهم وتطوريهم وتحسين أدائهم. عرف النظرية العلمية Archives | موقع اعداد رسائل الماجستير والدكتوراة. 5)الإعتماد على القانون ، ومن خلاله يتم الإنضباط في تأدية العمل......................................................................................................................................................................... سلبيات هذا المبدأ
يؤخد على هذا المبدأ أنه اهتم بالجانب المادي وأغفل الجانب الإنساني في التعامل بين العاملين ومدرائهم، فكانت نظرته ميكانيكية مادية، مغفلة للروح المعنوية.
عرف النظرية العلمية واللإفتاء
وفي سيرته التعليمية وحراكه الأكاديمي مر العالم الراحل علي ليلة بمسيرة عطاء في الحياة الأكاديمية فبعد أن عمل باحثاً بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بالقاهرة 1964 - 1978م. كان عاملاً مهماً ونقطة تحول في تكوينه الفكري واستيعابه العلمي وتوسيع مداركه السوسيولوجية خاصة مع احتكاكه بالأب الروحي لعلم الاجتماع المصري الراحل سيد عويس -رحمه الله - مؤسس المركز القومي للبحوث الاجتماعية، وكان يتذكر دوره ودعمه له في مسيرته العلمية.. عرف النظرية العلمية في. ثم انتقل وعمل معيداً بكلية الآداب -جامعة عين شمس- قسم الاجتماع عام 1978 ثم تم تعيينه أستاذاً مساعداً بقسم الاجتماع - كلية الآداب - جامعة عين شمس عام 1980. ثم سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية، جامعة فلوريدا لاستكمال كتابه المشترك حول البيروقراطية المصرية عام 1984، مما كان لذلك الأثر في علو شأنه وارتفاع سقف شهرته كباحث متمكن في النظرية الاجتماعية. خاصة بعد حصوله على (الأستاذية) خلال فترة قياسية من أثر إنتاجه العلمي والبحثي الغزير. ونيله جائزة البحوث الممتازة - من جامعة عين شمس. كما أعير للتدريس بكلية الإنسانيات - جامعة قطر، الفترة 1-9-1984م إلى 30-8-1989م، ثم أعير للتدريس بجامعة الملك سعود - كلية الآداب - قسم الاجتماع، في الفترة من 5-10-1995 وحتى 4-9-1999م.
عرف النظرية العلمية باللغة العربية
5- كتاب روبرت ميرتون وتجديد التصور الوظيفي للمجتمع - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - 2002م. 6- برنسلاو مالينوفسكي رائد الأنثروبولجيا الوظيفية - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - 2002م. 7- فلفريدو باريتو ودورة الصفوة في إطار النظام - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - الطبعة الثانية - 2002م. عرف النظرية العلمية هي. 8- التيار الإسلامي بين التأييد والمعارضة، قراءة في الصحافة المصرية - مطبوعات مركز البحوث والدراسات الاجتماعية - كلية الآداب - جامعة القاهرة - 2002م. 9- دور المنظمات الأهلية في مكافحة الفقر - الشبكة العربية للمنظمات الأهلية - 2002م. 10- الطفل والمجتمع، التنشئة الاجتماعية وأبعاد الانتماء الاجتماعي - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - الطبعة الثانية - 2002م. 11- ماكس فيبر والبحث المضاد في أصل الرأسمالية المعاصرة - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - الطبعة الثانية - 2003م. 12- إميل دوركايم والتصور الوظيفي للمجتمع - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - الطبعة الثانية - 2003م. 13- إميل دوركايم ومشكلة النظام الاجتماعي - المكتبة المصرية للطباعة والنشر - الإسكندرية - الطبعة الثالثة - 2003م.
ولا غرو في ذلك فقد جمع العالم الراحل بين النزعة العلمية والإنسانية والدينية التي انعكست على شخصيته العلمية الراقية فكراً وعلماً وقيماً وأدباً. وفي آخر أيامه أصيب -رحمه الله - بمرض وعندما اشتد عليه كان يحمل هم طلابه فكان يغيّر لجان المناقشات العلمية ويطلب حذف اسمه حتى لا يتعطَّل الطالب، وفي الوقت ذاته كان يطلب نقل إشرافه إلى أساتذة آخرين حتى لا يتسبب في تعطيل أحد.. عرف النظرية العلمية باللغة العربية. لأنه كان يؤمن بقيمة الإنسان واحترامه. رحل عالمنا الاجتماعي الفذ البروفيسور علي محمود ليلة في يوم 28 فبراير عام 2017 وتم نقل جثمانه إلى مسقط رأسه قرية زاوية رزين في المنوفية.. رحل عن عمر يناهز 76 عاماً بعد أن ترك إسهامات علمية ومنجزات بحثية غنية في مكتبة علم الاجتماع وتراثه الأصيل.
خلافة بني أمية
يبدأ تاريخ الأمويين بعد نهاية عصر الخلفاء الراشدين الذي يمتد من 11هـ حتى 40هـ، وقد استمرّ العهد الراشديّ وكانت بهِ أعظم الفتوحات فقد فُتحت بلاد الشام ومصر في عهد الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عام 21هـ، واستمر العصر الراشديّ إلى أنْ تنازل الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- لمعاوية بن أبي سفيان بالحكم والخلافة، وقد كان هذا الأمر نهاية عام 40هـ، ليبدأ عهد بني أميّة عام 41هـ، وكان معاوية بن أبي سفيان الصحابيّ وكاتب الوحيّ هو مؤسس الدولة الأمويّة التي استمرت حتى عام 132هـ، وساهمت الدولة الأموية في نشر الإسلام من خلال ما عُرف بموضوع فتوحات الدولة الأموية. [١]
فتوحات الدولة الأموية
كان معاوية بن أبي سفيان واليًا على بلاد الشام قبل أنْ يؤسس الدولة الأمويّة، وقد كان له جولات كثيرة في عملية الفتوحات، وقد فتح قُبرص عام 28هـ وانتصر في العديد من المعارك على الروم ، وفيما يأتي ذكر أبرز فتوحات الدولة الأموية: [٢]
حصار القسطنطينية: تمّ حصار القسطنطينية في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان مرتين كانت المرة الأولى عام 50هـ، والمرة الثانية كانت عام 53هـ، ولكن لم يُسفر هذا الحصار عن شيء وفشلت المحاولات.
اتجهت الفتوحات العباسية جهة الهند ففتحت المناطق المحيطة بها ونشرت الإسلام – المنصة
2 – الحرص علي استمرار نظام الصوائف والشواتي أبقي الخلفاء العباسيون علي نظام الصوائف والشواتي ففي عهد المنصور نظمت الصوائف والشواتي التى غزت أراضي الروم سواء قادها الخليفة بنفسه أو أحد قادته وكان لها أثر عظيم في نفوس البيزنطيين حيث كانت الإدارة البيزنطية تفكر كثير قبل أن تقدم علي غزو الثغور الإسلامية فقد أرغمتهم هذه السياسة علي إخلاء منطقة الحدود من السكان ( علل) حتى لا تتعرض لهجمات المسلمين في الصيف والشتاء في حين أبقوا بعض الحاميات للدفاع عنها فقط مما شجع خلفاء بنوا العباس من بعد المهدي علي انتهاج تلك السياسة وأثبت العباسيون بهذه السياسة وجودهم في منطقة الثغور. اتجهت الفتوحات العباسية جهة الهند ففتحت المناطق المحيطة بها ونشرت الإسلام – المنصة. 3 – اضطرار البيزنطيين للمهادنة وطلب الصلح أمام التواجد والضغط الإسلامي اضطر البيزنطيون في بعض الأوقات لطلب المهادنة والصلح. ونظرا لما أحرزه " الحسن بن قحطبة " من نصر في أرض الروم قرر المهدي أن يغزوهم بنفسه وصحب معه ابنه هارون. أمام ذلك اضطرت " ايرين " إمبراطورية الروم لطلب الصلح مع المسلمين ( علل) خوفا من اجتياح الرشيد بلادها. ◘ نصوص الهدنة:- توقف الحرب بين المسلمين والبيزنطيين 3 سنوات تتعهد إيرين أن تدفع جزية سنوية للمسلمين قدرها 90 ألف قطعة دينار تؤديها مرتين في العام أن تمد الجيش العباسي بالأدلاء وتيسر لهم المؤن في الطريق عند كل منزلة 4 – خروج الخلفاء العباسيين بأنفسهم لحرب الروم حرص الخلفاء العباسيون عند نقض البيزنطيين الصلح وتعديهم علي حدود الدولة الإسلامية علي الخروج بأنفسهم وقيادة الجيوش لإقليم الثغور.
فتوحات الدولة العباسية ومظاهر ضعفها - Quiz
العصر العباسي الثاني
يبدأ هذا العصر عام 247 للهجرة وكانت الدولة العباسية في حالة فوضى وحالة الفوضى هذه أدت إلى ظهور دول أخرى: مثل دولة السلاجقة، ودولة البويهيين، وغير ذلك من الدول. رابعا: نهاية الدولة العباسية
مرت الدولة العباسية بحالة من الضعف والفوضى والوهن وأصبحت الدولة العباسية غير قادرة على فرض سيطرتها على كافة الولايات وأيضًا لم تستطع الدولة العباسية فرض سيطرتها على قادة الولايات التابعة لها
هذا الضعف والوهن والفوضى شجع التتار على أن يقوموا بالهجوم على بغداد عاصمة الخلافة العباسية في هذا الوقت ودمروا الجيش العباسي وهزموه، ودخلوا بغداد حيث الخليفة العباسي هناك فقتلوا الخليفة العباسي وأبنائه وقاموا بالكثير من المجازر. خامسا: أهم الفتوحات في الدولة العباسية
لم يتوقف المسلمون عن الفتوحات بعد قيام الدولة العباسية بل واصلوا القيام بالفتوحات حتى وصلوا إلى مدينة البوسفور، وفتحوا قندهار، وكشمير، ولم يتوقف المسلمون بل وصلوا إلى مدينة صقلية، وقاموا بفتحها، ثم قاموا بعد ذلك بفتح إيطاليا، وفتح المسلمون شمال آسيا، وكذلك شرق أوروبا.
المراجع [+] ↑ "تاريخ إسلامي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "الجهاد في بحر الروم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "جيش الخلافة الأموية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-7-2019. بتصرّف. ↑ "عبد الملك بن مروان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "الوليد بن عبد الملك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "فتح بلاد ما وراء النهر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "قادة فتح الأندلس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ^ أ ب "سقوط الخلافة الأموية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ "عباسيون" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-07-2019. بتصرّف. ↑ كليفورد بوزورث (1995)، الأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي (الطبعة الثانية)، الكويت: مؤسسة الشراع العربي، صفحة 34-35. بتصرّف.