هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. اللهم افتح لنا أبواب رحمتك أذنب ثم تاب ثم عاد إلى الذتب فتاب ثم غلبته نفسه ثم تاب وتكرر الأمر وكل مرة يتوب حتى وسوس له الشيطان أنه كثير الذنوب فبأي وجه يلقى الله أو يطلب منه الغفران وقبول التوبة. لا تياسوا من رحمه الله يوم القيامه. مسلك شهير من مسالك الشيطان يقنط به عباده من رحمة الله ويبعدهم عن قوله تعالى: { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر (53)] قال الإمام ابن كثير: هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ، وإن كانت مهما كانت وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر. وقال السعدي رحمه الله: يخبر تعالى عباده المسرفين بسعة كرمه، ويحثهم على الإنابة قبل أن لا يمكنهم ذلك فقال: { قُلْ} يا أيها الرسول ومن قام مقامه من الدعاة لدين اللّه، مخبرا للعباد عن ربهم: { { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ}} باتباع ما تدعوهم إليه أنفسهم من الذنوب، والسعي في مساخط علام الغيوب.
وَلَا تَيْأَسُوا مِـنْ رَوْحِ اللَّهِ - بريق الامارات
اللهم استودعك ما أتعلمه ، فرده إلي عند حاجتي إليه ، ولا تنسينه يا رب العالمين ". وَلَا تَيْأَسُوا مِـنْ رَوْحِ اللَّهِ - بريق الامارات. " اللهم راد الضالة وهادي الضلالة أنت تهدي من الضلالة أردد علي ضالتي بقدرتك وسلطانك ، فإنها من عطائك وفضلك ". ويمكن الدخول إلى موقع لا تقنطوا للإطلاع عن المزيد من المعلومات والأدعية عبر هذا الرابط. تابع أحدث
الوظائف أول بأول:-
- تابعنا على التيلجرام اضغط هنا
- تابعنا على تويتر اضغط هنا
- تابعتا على فيسبوك اضغط هنا
- تابعتا على لينكد اضغط هنا
فمن انعدم عنده الرجاء في الله تعالى، فهذا هو الكافر، وأما من نقص عنده الرجاء؛ بمعنى أنه لكثرة ذنوبه يظن أن الرحمة قد لا تناله، فهذا مسلم عاصٍ؛ لأن عنده أصل الرجاء. هذا، والله أعلم. [1] «مدارج السالكين» (1/ 328).
آخر تحديث: يناير 8, 2019
أجمل ما قال مالك بن دينار من مواعظ وعبر، نقدم لكم اليوم من جديد اجمل ما قال مالك بن دينار من مواعظ وعبر، وكان اسمه يحيى مالك بن دينار البصري ولد في زمن عبد الله بن العباس، ويتصف بصفات تشبه صفات الصحابة رضي الله عنهم، وهو ليس من الصحابة ولكن من التابعين وكان يتمتع بالرضا والقناعة. قصة توبة مالك بن دينار:-
ومن الجدير بالذكر أن مالك كان منهمكًا في ملذات الدنيا وارتكاب المعاصي وشرب الخمر، فأراد الله سبحانه أن يمن عليه بالتوبة، وفي إحدى المرات رأى رؤية عن يوم القيامة كانت نقطة تحول له ومن بعدها تاب إلى الله توبة نصوحًا. شاهد أيضًا: حكم مأثورة ومعبرة عن الرجولة المزيفة في المواقف بين الرجال
صفات مالك بن دينار:-
قد جاء خلال البحث عن اجمل ما قال مالك بن دينار من مواعظ وعبر أنه قد اشتهر بعدة صفات وهذه الصفات جعلته يضرب به الأمثال فقد كان زاهدًا في الدنيا وأيضًا كان يخشى الله سبحانه ويعمل على محاربة النفس والشهوات والصبر عليهما البعد عن مواطن الشبهات وكان يأكل من تعبه وجهده. اجمل ما قال مالك بن دينار من مواعظ وعبر:-
من خلال بحثنا عن موضوع اجمل ما قال مالك بن دينار من مواعظ وعبر وجدنا بعض المواعظ المؤثرة وهي:
كفى بالمرء شرًا أن لا يكون صالحًا ويقعَ في الصالحين.
قصة مالك بن دينار
روي عن مالك بن دينار أنه سئل عن سبب توبته، فقال:
كنت شرطيا وكنت منهمكا على شرب الخمر، ثم إنني اشتريت جارية نفيسة، ووقعت مني أحسن موقع، فولدت لي بنتا، فشغفت بها، فلما دبت على الأرض ازدادت في قلبي حبا، وألفتني وألفتها. قال: فكنت إذا وضعت المسكر بين يدي جاءت إلي وجاذبتني عليه وهرقته على ثوبي، فلما تم لها سنتان ماتت، فأكمدني حزنها، فلما كانت ليلة النصف من شعبان، وكانت ليلة الجمعة، بت ثملا من الخمر، ولم أصل فيها العشاء الآخرة، فرأيت فيما يرى النائم كأن القيامة قد قامت، ونفخ في الصور، وبعثرت القبور، وحشر الخلائق وأنا معهم.
وقال: "إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي القَلْبِ حُزْنٌ خَرِبَ". وقال مالك: "مَنْ تَبَاعدَ مِنْ زَهرَةِ الدُّنْيَا، فَذَاكَ الغَالِبُ هَوَاهُ". وقال: "خَرَجَ أَهْلُ الدُّنْيَا مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَذوقُوا أَطْيَبَ شَيْءٍ فِيْهَا. قِيْلَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: مَعْرِفَةُ اللهِ تَعَالَى". وروي عنه أنه قال: "قرأت في التوراة أن الذي يعمل بيده طوبى لمحياه ومماته". مالك بن دينار مشهود له بالتقوى والورع
أقوال العلماء فيه:-
قال سليمان التَّيْمي عنه: "ما أدركت أحداً أزهد من مالك بن دينار". وقال محمد بن سعد: "مالك:
ثقة، قليل الحديث، كان يكتب المصاحف". وفاته:-
توفي في البصرة سنة 131هـ. تعرف على المكتبة الظاهرية.. الأقدم من نوعها في بلاد الشام
المصادر: –
الأعلام (5/260). سير أعلام النبلاء (5/362/رقم 164). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (2/118). وفيات الأعيان (4/139/رقم 551). شحادة بشير، من مواليد سنة 1980م، سوري الجنسية، حاصل على دبلوم الدراسات العليا في الحديث النبوي الشريف وعلومه من كلية الشريعة في جامعة دمشق، ويعمل على إتمام درجة الماجستير. مهتم بالموضوعات الدينية والتاريخية واللغوية، ولديه خبرة جيدة بمجال برمجة سطح المكتب.