بالتزامن مع بدء الصرف لـ"بدلات التفرغ" و"ساعات العمل"، صنفت وزارة الصحة موظفي الكادر الصحي المستحقين إلى 7 مستويات، بنسب تبدأ من 20% وتصل في أعلاها إلى 70%، في وقت أعادت فيه وزارة المالية "البدل النقدي" لموظفات مراكز التنمية الاجتماعية بعد إيقافه لمدة 17 شهرا، ولكن دون "أثر رجعي"، بحسب تصريحات مصادر مطلعة لـ"الوطن". وتم تقسيم فئة الأطباء إلى 3 مستويات مستحقة لبدل التفرغ وساعات العمل، فيما تم تصنيف الصيادلة إلى فئتين، قال مصدر مطلع في تصريح إلى "الوطن": إن نسبة بدلاتهم تبدأ من 45%، في حين تبدأ نسبة الأخصائيين الاستشاريين والأخصائي الأول والأخصائي من 20% كنسبة ثابتة، كما يحصل الفنيون على نسبة مماثلة ثابتة وهي "20%"، وتصرف النسبة ذاتها للمساعدين الصحيين. يأتي ذلك، فيما تنفست موظفات مراكز التنمية الاجتماعية الصعداء بعد قرار وزارة المالية إعادة صرف البدل النقدي، غير أن القرار نفسه أجهض فرحتهن بعدم احتساب الصرف بأثر رجعي. سلم الكادر الصحي تشغيل. أقرت وزارة الصحة صرف بدل تفرغ وفرق ساعات العمل لجميع موظفي الكادر الصحي العاملين على سلم الوظائف الصحية بنسب تتراوح ما بين 20% إلى 70%، وذلك طبقاً لما تضمنه دليل الحقوق والمزايا المالية للممارسين الصحيين السعوديين العاملين، الذي أصدرته الوزارة أمس، وتضمن معلومات مفصلة عن الرواتب والبدلات.
- سلم الكادر الصحي تشغيل
- أسماء بنت أبي بكر .. ذات النطاقين| قصة الإسلام
- أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ
- أسماء بنت أبي بكر.. ذات النطاقين - طريق الإسلام
- قصة اسماء بنت ابي بكر - موضوع
سلم الكادر الصحي تشغيل
تواصل وزارة الصحة ممثلة بالإدارة العامة لشؤون التمريض بذل جهودها لرفع مستوى جودة الخدمات التمريضية المقدمة في مرافقها الصحية ، وذلك نظراً لدور الكادر التمريضي الفاعل في تحقيق الأهداف الإستراتيجية للقطاع الصحي ضمن خطة التحول الوطني لتحقيق رؤية المملكة 2030 م، حيث تُنفذ الوزارة العديد من المبادرات النوعية التي يتم من خلالها تسليط الضوء على الجانب الإيجابي لنشر ثقافة التقدير والإعتراف بالأداء المتميز للكادر التمريضي ومردوده الإيجابي في رضا العاملين وبالتالي رضا المستفيدين من الخدمات الصحية في قطاعات وزارة الصحة. وفي هذا السياق تعتزم الوزارة إطلاق حملة #كلنا_التمريض والتي يتم فيها تكريم الكادر التمريضي المتميز في منشآتها الصحية خلال العام المنصرم 1442 هـ وفق معايير وإشتراطات محددة وذلك حرصاً منها على استمرار إنتاجيتهم وتقديراً لعطائهم المتميز. تجدر الإشارة إلى أن الصحة سبق أن نفّذت حملة #كلنا_التمريض وهي إحدى مبادرات الاعتزاز بمهنة التمريض والتي تأتي ضمن برنامج التحول للقطاع الصحي بهدف تحقيق رؤية المملكة 2030 للنهوض بالقطاع
حيث تهدف الصحة من خلال هذا البرنامج إلى التعريف بدور الممرض كمحور القطاع الصحي والاعتزاز به وإظهار كافة جوانب المهنة الفنية والمهارية في خدمة الفرد والمجتمع ، والتركيز على مدى جوهرية المهنة في منظومة الرعاية الصحية ومتطلباتها التي تستلزم العلم و الاحترافية والتفاني والالتزام.
ستقوم الجهات وفقًا للضوابط التالية، بإقرار بدلات جديدة:
بدلات بقيمة 30% من قيمة الراتب في صورة "بدل تميز، بالنسبة لأصحاب التميز المهني، وبدل ندرة بالنسبة لأصحاب التخصصات النادرة. بدلات نقدية في صورة "بدل تدريب وقيمته 2000 ريال يتم منحهم للاستشاريين عن برامج التدريب، وبدل إشراف بقيمة 3000 ريال يتم منحهم للمديرين، و5000 ريال للمديريين في المستشفيات التخصصية المرجعية. بالنسبة لمن تتطلب طبيعة عملهم البقاء لساعات إضافية عن الساعات المقررة باللائحة، فسيتم منحهم بدل ساعات زائدة. معرفة سلم رواتب الكادر الصحي 1442 بالسعودية - سعودية نيوز. بالنسبة لشاغل الوظيفة الصحية والمشمول بسلم الرواتب، فسيتم صرف مكافأة له. كما سيتم معاملة المشمولين بسلم الأجول من حيث بدل العمل في المستشفيات والعيادات، كالمشمولين بلائحة الوظائف الصحية. رواتب الفنيين الصحيين
الراتب الأساسي
4670 ريال
العلاوة السنوية
360 ريال
بدل النقل
700 ريال
بدل ساعات إضافية
934 ريال
المحسوم للتقاعد
420. 3 ريال
صافي الراتب
5883. 7 ريال
صافي التقاعد
2335 ريال
لائحة الوظائف الصحية
ويمكن للراغبين من الكادر الصحي وغيرهم الإطلاع على سلم لائحة الوظائف الصحية من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول على رابط سلم لائحة الوظائف الصحية.
وانتظرونا مع الجزء الثاني
طبيبة بيطرية وكاتبة روايات رعب وما وراء الطبيعة من الأعمال المنشورة ورقيا رواية "لعنة الضريح- قرين الظلام- متجر العجائز- قسم سليمان- لعنة الارواح- جحيم الأشباح - نحن نعرف ما يخيفك " flash fiction " - ساديم - رسائل من الجحيم - المبروكة - وفي الأدب الساخر رواية عدلات وحرامي اللحاف
أسماء بنت أبي بكر .. ذات النطاقين| قصة الإسلام
[والفرسخ ثلاثة أميال. والميل ستة آلاف ذراع]
قَالَتْ: حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ بَعْدُ بِخَادِمٍ، فَكَفَتْنِي سِيَاسَةَ الفَرَسِ، فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَنِي. جودها وكرمها
وروى هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، سَمِعتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُوْلُ:
مَا رَأَيْتُ امْرَأَةً قَطُّ أَجْوَدَ مِنْ عَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ؛ وَجُوْدُهُمَا مُخْتَلِفٌ: أَمَّا عَائِشَةُ، فَكَانَتْ تَجْمَعُ الشَّيْءَ إِلَى الشَّيْءِ، حَتَّى إِذَا اجْتَمَعَ عِنْدَهَا وَضَعَتْهُ مَوَاضِعَهَ، وَأَمَّا أَسْمَاءُ، فَكَانَتْ لاَ تَدَّخِرُ شَيْئاً لِغَدٍ كَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ سَخِيَّةَ النَّفْسِ. قَالَ مُصْعَبُ بنُ سَعْدٍ: فَرَضَ عُمَرُ لِلْمُهَاجِرَاتِ: أَلْفًا أَلْفًا، مِنْهُنَّ: أُمُّ عَبْدٍ، وَأَسْمَاءُ. أسماء بنت أبي بكر .. ذات النطاقين| قصة الإسلام. هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ المُنْذِرِ: أَنَّ أَسْمَاءَ كَانَتْ تَمْرَضُ المَرْضَةَ، فَتَعْتِقُ كُلَّ مَمْلُوْكٍ لَهَا. قَالَ الوَاقِدِيُّ: كَانَ سَعِيْدُ بنُ المُسيَّبِ مِنْ أَعْبَرِ النَّاسِ لِلْرُّؤْيَا، أَخَذَ ذَلِكَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَخَذَتْ هي عَنْ أَبِيْهَا.
أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ
وفي أثناء الهجرة التي هاجر فيها المسلمين من مكة إلى المدينة، وظل أبو بكر الصديق رضي الله عنه ينتظر الهجرة مع النبي صلى الله علية وسلم من مكة، فأذن الرسول صلى الله علية وسلم بالهجرة معه، وعندما كان أبو بكر الصديق رضي لله عنه يربط الأمتعة ويعدها للسفر لم يجد حبلاً ليربط به الزاد الطعام والسقا فأخذت أسماء رضي الله عنها نطاقها الذي كانت تربطه في وسطها فشقته نصفين وربطت به الزاد، وكان النبي صلى الله علية وسلم يرى ذلك كله، فسماها أسمـاء ذات النطــاقين رضي الله عنه، ومن هذا الموقف جاءت تسميتها بهذا اللقب. وقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم: (أبدلك الله عز وجل بنطاقك هذا نطاقين في الجنة)، وتمنت أسماء الرحيل مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبيها وذرفت الدموع، إلا إنها كانت مع أخوتها في البيت تراقب الأحداث وتنتظر الأخبار، وقد كانت تأخذ الزاد والماء للنبي صلى الله علية وسلم ووالدها أبي بكر الصديق غير آبهة بالليل والجبال والأماكن الموحشة، لقد كانت تعلم أنها في رعاية الله وحفظه ولم تخش في الله لومة لائم.
أسماء بنت أبي بكر.. ذات النطاقين - طريق الإسلام
[3]
صفات أسماء بنت أبي بكر
كانت أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنها- أحد الصحابيات المجاهدات السّباقات إلى الإسلام، وقد تمتّعت بالكثير من الصفات الحسنة والأخلاق الحميدة، ومن هذه الصفات: [4]
كانت أسماء أمًّا مثالية لأولادها، فقد عملت على تربيتهم على الأخلاق الإسلامية الرفيعة، وحثّتهم دائمًا على الجهاد في سبيل الله تعالى. كانت ذات علم واسع ومعرفة كبيرة، كما كانت أديبة بليغة ينطق لسانها بالحِكم والموعظة، وتستطيع إقناع من حولها بأسلوب رفيع وحميد. اشتهرت بكثرة رواية الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. اسماء بنت ابو بكر الصديق. كانت شجاعة مقدامة لا تخشى في سبيل الله شيئًا، وقد شاركت في معركة اليرموك. كان باسلة مُضحّية، فقد بذلت نفسها في سبيل مساعدة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في نشر الدعوة، كما ساعدته في نقل أخبار وأحوال مكة إليه في الغار أثناء الهجرة. كانت صابرة فقد صبرت على صعوبة الحياة مع زوجها، وتحمّلت عناء الفقر معه. كانت زاهدة من الدنيا، لا تأبه إلى ملذاتها ولا تُغرّ بمغرياتها. وفاة أسمَاء بنت أبِي بَكر
توفيت أسماء بنت أبي بكر في العام الثالث والسبعين للهجرة في شهر جمادى الأولى في اليوم السابع عشر، وذلك بعد أن قُتل ابنها عبد الله بن الزبير بعدد من الليالي، وقد توفيت أسماء -رضي الله عنها- عن عمر يناهز المئة عام، دون أن يسقط لها سن أو يغيب لها عقل وفكر، وقد كانت -رضي الله عنها- آخر من توفي من المهاجرين والمهاجرات.
قصة اسماء بنت ابي بكر - موضوع
أبو نعيم الأصفهاني، حلية الأولياء (المطبعة السلفية، بيروت). عمر رضا كحالة، أعلام النساء (دار صادر، بيروت). وصلات خارجية
من مواقف أسماء بنت عميس مع الرسول الكريم
عن ابن عباس قال: بينما رسول الله جالس وأسماء بنت عميس قريبة إذ قال: "يا أسماء هذا جعفر مع جبريل وميكائيل مر فأخبرني أنه لقي المشركين يوم كذا وكذا فسلم فردي عليه السلام" وقال: "إنه لقي المشركين فأصابه في مقاديمه ثلاث وسبعون فأخذ اللواء بيده اليمنى فقطعت ثم أخذ باليسرى فقطعت"، قال: فعوضني الله من يدي جناحين أطير بهما مع جبريل وميكائيل في الجنة آكل من ثمارها. وعن أسماء قالت دخل علي رسول الله فدعا بني جعفر فرأيته شمهم وذرفت عيناه، فقلت: يا رسول الله أبلغك عن جعفر شيء، قال: "نعم قتل اليوم"، فقمنا نبكي ورجع فقال: "اصنعوا لآل جعفر طعامًا فقد شغلوا عن أنفسهم"
قالت أسماء بنت عميس: حججت مع رسول الله تلك الحجة فبينما نحن نسير إذ تجلى له جبريل على الراحلة فلم تطق الراحلة من ثقل ما عليها من القرآن فبركت فأتيته فسجيت عليه برداء كان علي.