سر الابتسامة
أيقظَتْه من نومه، قام نشيطًا، ارتدى ملابسه وتناول إفطارَه على عجل، قبَّل يدَيها، وودَّعها بابتسامة. تلك الابتسامة التي جعلتها تتحدَّى المصاعب لتراه الآن شابًّا ملْء العين والسمع، ابتسامة ضحَّت من أجلها بشبابها منذ أن ترمَّلت عليه، صبَّت بعدها كل حُبِّها وحنانها عليه. جلست في ركنها المفضل في البيت، بيديها سبحة، وعلى لسانها ذِكرُ الله، لا تدري كم من الوقت مرَّ قبل أن تسمَع طرقًا قويًّا متواصلاً على الباب، نهضَت مُسرعة لتفتَح... رأت جمعًا من الناس يقفون أمامها يُردِّدون جُملاً تُدرك جيدًا متى تقال... دقَّقت النظر لترى جسدًا نَحيلاً، وضَعوه برفْقٍ على أقرب سرير. اقتربَت بحذر وقلبها يتسارَع نَبضُه، تُريد أن تكذِّب إحساسها... رأتْه... سالت الدُّموع من عينَيها... سر الإبتسامة ..ق.ق.ج. احتضنتْه، قبَّلته، ما زالت على وجهه تلك الابتسامة التي غادَرَ بها، غير أنه عاد محمولاً على الأعناق. شهيدًا إن شاء الله، كانت الجملة الأكثر ترديدًا، أمَّا هي فرفعَت وجهها إلى السماء ونادَت: يا رب، زلزلت بها قلوبَ الواقفين، ترى هل يَخذُلها الله؟
مرحباً بالضيف
سر الإبتسامة ..ق.ق.ج
Posts Tagged. شاهد المزيد…
Keywords. مجمع سر الابتسامة لطب وتقويم الأسنان بالدمام; مجمع عيادات سر الابتسامة لطب وتقويم الأسنان الدمام … Omar Bin Al Khattab Street, Al Faisaliah, Dammam 32272, Kingdom of Saudi Arabia. شاهد المزيد…
عيادات سر الابتسامه من احسن العيادات الي زرتها في السعوديه Google User (20/06/2020 03:22) I came and treat by dr. Abdulrahman, … مجمع سر الابتسامة لطب و تقويم الأسنان بالدما. شاهد المزيد…
توفر هذه الصفحة وصف عن مجمع سر الابتسامة لطب و تقويم الأسنان بالدمام وايضا معلومات كعنوان موقع الخدمة ورقم الاتصال و المدينة والاختصاص العنوان – الحي – الشارع حي الفيصلية, شارع عمر بن الخطاب رقم الهاتف 138117250 المدينة … شاهد المزيد…
مجمع سر الابتسامة لطب و تقويم الأسنان بالدمام. بوبا للتأمين الصحي. شبكة 7. حي الفيصلية، شارع عمر بن الخطاب. 0138117250. 2217 شخص أكد بأن الموقع صحيح على الخريطة. شاهد المزيد…
دليل العيادات و المستشفيات و المستوصفات. مركز سر الابتسامة لطب وتقويم الأسنان الدمام. سجلي في مجتمع البرونزية. النتائج 1 إلى 1 من 1. شاهد المزيد…
معنا تكن ابتسامتك أجمل. حجز المواعيد.
فلتشرق شمسك.. د. خالد المنيف الخميس يوليو 30, 2009 12:01 am من طرف كنز الحياة » مائة مليار حسنه في دقيقه واحده! الأربعاء يوليو 29, 2009 11:47 pm من طرف كنز الحياة » كيف تقوي الجانب الروحي الأربعاء يوليو 29, 2009 11:41 pm من طرف كنز الحياة » العسل..! الأربعاء يوليو 29, 2009 11:36 pm من طرف كنز الحياة » والد الدكتورة شوشة يهدي شكره وسلامه الى الجميع الأربعاء يوليو 29, 2009 2:48 pm من طرف د. شوشه » UNDERSTANDING LUNG SOUNDS الأربعاء يوليو 29, 2009 12:40 am من طرف د. شوشه » Heart sounds made easy for medical student الأربعاء يوليو 29, 2009 12:37 am من طرف د. شوشه » ما أيسرها و لكن ما أعظم أجرها! الأربعاء يوليو 29, 2009 12:13 am من طرف د. شوشه » أكد أن حجابها ورقتها سبب في اختيارها الثلاثاء يوليو 28, 2009 11:38 pm من طرف كنز الحياة
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
رؤى وآفاق
روا في عصور قديمة واستقروا إلى جوار عنصر غير عربية (النوبة) واحتفظوا بلغتهم الخاصة فلم تختلط بلغة النوبة ولو كان الأمر كذلك لكان الشايقية اليوم لهجة بجاوية أو نوبية أو شيء آخر من هذا وذاك. 2- أما ماكمايكل فقد استند في إدعائه ذاك إلى حب الشايقية للجندية وقد زعم أنهم يميلون للارتزاق إذن فلابد أن الارتزاق في دمائهم وعليه لابد أن يكونوا من قبائل المرتزقة المعروفة لديه هم الأتراك والألبان والبشناق الذين كانت تتألف منهم الجيوش التركية. 3- اختلف المؤرخون حول اسم أول الملوك العرب الذين دخلوا السودان فمنهم من قال أنه إدريس بن قيس والد إبراهيم جعل. فيلم عنتر في بلاد الرومان ok. ومنهم من قال هو الأمير كردم وكان اسمه حسن المك أو حسن كردم وكان له من الأولاد عشرة وقد اتفقت المراجع على أن سبعة من أولاده عادوا إلى الكوفة بالعراق وبقى 3 منهم سرار ودولة وتمام، ولعل هذا الرأي أقرب للصواب إذ من المعقول أن يعود الأبناء إلى موطنهم الأصلي بعد فترة معقولة لا أن يعودا بعد عدة أجيال فيما لو افترضنا أن أول من أتى بهم للسودان هو جدهم أبو ديس. 4- أما ادعاء ( فرن) بأن الشايقية جزء من الفراعنة الذين استقروا في مناطق قريبة من مروي القديمة قبل مئات السنين ولأن هناك اتفاقا حول بعض عاداتهم وتقاليدهم وهذه العادات والتقاليد لا يمكن أن تقوم دليلا على تطابق الأصل والعنصر وأما مسألة الهجرة الكبيرة تلك واستقرارهم بجهة مروي القديمة فهذا أمر لم تسجله كتب التاريخ التي تتحدث عن الممالك المسيحية التي كانت تقوم في ذلك الوقت وما كان التاريخ والمؤرخون ليغفلون أمر هجرة بهذا القدر (240 ألف محارب) جاءوا إلى السودان واستقروا فيه دون أن يثيروا قدرا من الضجة والحزازات وقد ظلت الممالك النوبية المسيحية قائمة حتى القرن السادس عشر الميلادي.
و بذلك اصبحت النوبة تحت التبعية الدينية و السياسية للرومان. و استمر تدفق و استيطان و تمازج البجة في اراضي الممالك النوبية الثلاث خاصة لتلك الواقعة في الضفة الشرقية لنهر النيل. و تزايد هذا الوضع المضطرب في الممالك المسيحية النوبية دون ان تؤثر المسيحية بشكل عميق علي السكان بقدر كونها وسيلة حماية لسلطة الحكام النوبيين و ارتباطهم بالمستعمرين الرومان لمصر كما استمر البليميين في مقاومة المسيحية. و أدي سقوط الاحتلال الروماني لمصر عام 642م الي ضعف سلطة الحكام النوبيين لممالكهم و اضطراب الاوضاع و تدهور الاقتصاد و الامن. و عمت حالة من الفوضي و النزاعات الداخلية في الممالك النوبية. فيلم عنتر في بلاد الرومان للكبار فقط. و استمر التدهور و العزلة حتي احتل المماليك مصر عام 1250م و صراعاتهم الداخلية و نتج عن ذلك تزايد اطماع المماليك في الممالك النوبية و تدخلهم في شئون الحكم فيها.