لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
حكم السلام على المسلم (بالسلام على من اتبع الهدى)
لا يجوز أن يسلم الإنسان على المسلم بقوله: "السلام على من اتبع الهدى" ، لأن هذه الصيغة إنما قالها الرسول صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى غير المسلمين ، وأخوك المسلم قل له: "السلام عليكم". أما أن تقول: "السلام على من اتبع الهدى" فمقتضى هذا أن أخاك هذا ليس ممن اتبع الهدى ، وإذا كانوا مسلمين ونصارى فإنه يسلم عليهم بالسلام المعتاد يقول: السلام عليكم، يقصد بذلك المسلمين. الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين
بالضغط على هذا الزر.. السلام على من اتبع الهدى. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- لمن تقال "السلام على من اتبع الهدى"؟
- السلام على من اتبع الهدى
- حكم السلام بقول: (السلام أو السلام على من اتبع الهدى)
- هل يسلم على أصحابه: السلام على من اتبع الهدى؟ - الإسلام سؤال وجواب
- جهاز التخطيط او الطلق
لمن تقال "السلام على من اتبع الهدى"؟
السنة أن تفشي السلام على من عرفت ومن لم تعرف وأنت إذا سلمت حصل لك الفوائد التي سمعت وحصل لك ثوابٌ آخر وهو أن كل تسليمة فيها عشر حسنات أفلا تغتنم هذه الفرصة لو سلمت في مرورك من بيتك إلى المسجد على ثلاثين نفراً لحصل لك ثلاثمائة حسنة. تجدها يوم القيامة أحوج ما تكون إليها ولو تركت السلام على من لاقيت فاتك هذا الأجر وحصل في قلب أخيك الذي لاقاك ولم تسلم عليه ما يحصل من الكراهة والعداوة والبغضاء وفاتك خيرٌ كثير وانظر لو أن أحداً من الأغنياء قال كل إنسانٍ يمر بهذا السوق ويسلم على من فيه وهم مائة سأعطيه لكل مرةٍ ريالاً واحداً أفتجده يهمل السلام ؟ لا يهمل السلام يسلم وربما يسلم مرتين لعله يحصل على ريالين وهذا من قلة الوعي ولو أن طلاب العلم كانوا هم القدوة في ذلك وأفشوا السلام بينهم وبينهم وبين الناس ودعوا الناس إلى هذا لفشا السلام في الأمة ولكن الكل مفرطٌ متهاون نسأل الله تعالى أن يعاملنا بعفوه. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب
السلام على من اتبع الهدى
ففي البخاري ومسلم:(اليخاري 4566-مسلم4760) أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قوم أخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الأوثان واليهود فسلم عليهم. قال ابن حجر رحمه الله (8/230): يؤخذ منه جواز السلام على المسلمين إذا كان معهم كفار وينوي حينئذ بالسلام المسلمين. 3. إذا لقي كافراً واحداً أو أكثر لم يشرع له إلقاء السلام عليهم لأن معنى السلام هو السلامة من أوصاب الدنيا وعذاب الآخرة فكأنك تدعو لهم وقد نهينا عن الاستغفار للمشركين. والدليل على ذلك:
· ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام, فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه. (رواه مسلم 5789)
· عن أبي بصرة رضي الله عنه أنه قال: إنا مارون على يهود فلا تبدؤُهم بالسلام، فإذا سلموا عليكم فقولوا: وعليكم. (رواه أحمد بإسناد صحيح 45/209). هل يسلم على أصحابه: السلام على من اتبع الهدى؟ - الإسلام سؤال وجواب. ملحوظة مهمة:
يجوز له أن يبتدئهم بتحية غير السلام على الصحيح من أقوال أهل العلم وهو اختيار ابن تيمية، والنهي الوارد إنما هو للسلام الذي يحمل في طياته دعاء بالسلامة والرحمة والبركة، فلا يناسب ابتداء الكافر به، وهذا غير موجود في غيره من التحايا. وقد قال تعالى: ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ولا شك أن تحيتهم داخلة في حسن المعاملة والبر الذي لا ينهانا الله عنه بل هو من أعظم وسائل الدعوة إلى الله.
حكم السلام بقول: (السلام أو السلام على من اتبع الهدى)
رابعاً: تَحِيَّةُ المُؤْمِنِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ تَكُونُ بِلَفْظِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، لِمَا رَوَى الطَّبَرَانِيُّ في الكَبِيرِ عَنْ عُرْوَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ في قِصَّةِ عُمَيْرِ بْنِ وَهْبٍ مَعَ صَفْوَانِ بْنِ أُمَيَّةَ ـ قَالَ: فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ ـ أَيْ: مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ ـ حَيَّاهُ عُمَيْرٌ: أَنْعِمْ صَبَاحَاً ـ وَهِيَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ـ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَكْرَمَنَا اللهُ عَزَّ وجَلَّ عَنْ تَحِيَّتِكَ وَجَعَلَ تَحِيَّتَنَا السَّلَامَ، وَهِيَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ». وروى أبو دواد والترمذي عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، ثُمَّ جَلَسَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «عَشْرٌ». ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَجَلَسَ.
هل يسلم على أصحابه: السلام على من اتبع الهدى؟ - الإسلام سؤال وجواب
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الشيخ عبد الرزاق عفيفي... الشيخ عبد
الله بن غديان... الشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع. "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/113).
وردّ نصرالله على الاتهامات لحزب الله بأنه غير لبناني فقال: "حزب الله لبناني من قيادته إلى كل عناصره وأهله وهو ينتمي إلى هذا البلد ونسيجه الاجتماعي"، مشيرا إلى أن هناك بعض من يأتمرون بأوامر وتوجيهات السفارات ويتآمرون على المقاومة المدافعة عن لبنان". وأضاف "فليقولوا ماذا قدموا للبنان منذ 2005 إلى اليوم غير الصراعات ووضع البلد على حافة الحرب الأهلية؟ هؤلاء لا برنامج لهم لإنقاذ لبنان ولا خطة لهم وليس لديهم ما يقدمونه للناس سوى الهجوم على المقاومة وإيران"، متهما السفيرة الأمريكية في بيروت بالتدخل في الانتخابات النيابية، "وبعكس السفارات الأخرى لا تتدخل السفارة الإيرانية من السفير إلى أصغر موظف". ولفت إلى أن "لا قواعد عسكرية أمريكية في لبنان لكن لديهم حضور في المؤسسة العسكرية، وهناك ضباط أمريكيون في اليرزة والسفيرة الأمريكية لا تتعزّل من هناك ولازقة بالجيش".
خلال الفحص، ينتج الجهاز و رقه تحتوى على رسمين بيانيين متواصلين يسجلان نبض الجنين و مدي قوه التقلصات الرحمية. يستمر الفحص حوالى 20 دقيقه على الأقل، لكي يصبح ناجعا، ويمكن ان يستمر مدة زمنيه اطول عند وجود حاجة الى ذلك. لا يعتبر ذلك الفحص خطرا كما انه غير مؤلم، لكنة ربما يسبب شعورا بعدم الارتياح لدي المرأه بسبب الأشرطة المطاطيه الموصوله بشكل محكم. بالإمكان سماع نبض قلب الجنين خلال فحص المنطر الجنيني. كيف يجب الاستعداد للفحص؟
لا حاجة الى ايه تحضيرات خاصة، باستثناء كشف البطن من اجل وضع الحاسات Sensor). بعد الفحص
يتم تزويد المرأه الحامل بنتائج الفحص فور انتهائه. جهاز التخطيط او الطلق. فى حال اشاره النتائج الى وجود ضائقه معينة لدي الجنين، يجب التصرف و فقا لذلك. تحليل النتائج
تظهر نتيجة فحص المنطر الجنينى على شكل رسمين بيانيين منفردين، بحيث يسجل الرسم البيانى العلوى نبض الجنين، بينما يسجل الرسم البيانى السفلى قوه الانقباضات الرحمية. يتراوح النبض السليم لدي الجنين بين 120 – 160 دقه فالدقيقة. يعتبر الفحص سليما عند ظهور عده تسرعات لحظية، او تباطؤات بسيطة و غير متواصلة، فى نبض الجنين. تدل التباطؤات ال كبار و المتواصله فالنبض على وجود ضائقه لدي الجنين.
جهاز التخطيط او الطلق
فحص المنطر monitor الجنينى هو فحص بسيط جدا جدا و غير غزوي، ولذا فإنة من المتبع اليوم، فى اغلب المستشفيات، ربط النساء الى ذلك الجهاز فور دخولهن الى غرفه الولادة، وذلك من اجل تقييم وضع الجنين و معرفه الوقت الذي تشعر به المرأه بتقلصات رحميه للتمكن من مساعدتها. وبالإضافه الى ذلك، يمكن اجراء ذلك الفحص للمرأه الحامل عند الاشتباة بحصول ضرر للجنين. علي سبيل المثال: فالحالات التي تبلغ بها المرأه عن قله حركة الجنين، او عند تعرض المرأه الحامل الى حادث طرق او اصابتها برضح. يظهر فحص المنطر الجنينى مدي شده التقلصات الرحمية، و لذا من الممكن ان تخضع المرأه الحامل لهذا الفحص لدي شعورها بتقلصات رحميه مبكرة، للتأكد من عدم و لادتها قبل فتره زمنيه كبار من موعد الولاده الطبيعي. لا يتم اجراء فحص المنطر الجنينى عندما يصبح سير الحمل طبيعيا و سليما. وفى كهذه الحالة، يتم استخدامة عند الولاده فقط. كيفية اجراء الفحص
فى اغلب الحالات، يتعين على المرأه الحامل الاستلقاء على السرير و كشف البطن. يتم الصاق حاستين ببطن المرأه الحامل بواسطه شريطين مطاطيين. تقوم احدي هاتين الحاستين بمراقبه نبض الجنين، بينما تقوم الأخري بمراقبه تقلصات الرحم.
يبين اتجاه الدم ويقيس مدة الانعكاس إن وجدت. يستخدم في الإصابات الرضية والجروح القاطعة وجروح الطلق الناري لتأكيد إصابة أو سلامة شريان محيطي في حال كان النبض في هذا الشريان غير مجسوس باليد. تأكيد تشخيص انفتال الخصية. له دور في تأكيد أو نفي خباثة بعض الكتل المشبوهة في الجسم. المراجع [ عدل]
إخلاء مسؤولية طبية