محمد عبده - ساري (ستوديو). - YouTube
ساري محمد عبده اواه
محمد عبده و ساري، أبها ١٩٩٩ - YouTube
محمد عبده ساري
ساري وأصوت لك أبيك النظره في عيوني تبيك والرعشه في قلبي تبيك ساري شعوري ذا الليله غريب كيف الحبيب يشكي حبيب انا ملكتك وانا فقدتك ليتني لما عرفتك ما تركتك ساري لما عيوني عانقوك في غمضه وحده ضيعوك أسأل زماني والمكان وأجمع سواليف الحنان انا ملكتك وانا فقدتك ليتني لما عرفتك ما تركتك ساري قلبي وليلي به سرى واللي جرى لي ما جرى أمشي وأدور في الوجوه تايه عيونك توهوه ساري
ساري وأصوِّت لَك أبيك
النَّظره في عيوني تبيك
والرَّعشه في قلبي تبيك
ساري
شعوري ذا الَّليله غريب
كيف الحبيب يشكي حبيب
آنا ملكتك وآنا فقدتك
ليتني لمَّا عرفتك ما تركتك
لمَّا عيوني عانقوك
في غمضه وحده ضيَّعوك
أسأل زماني والمكان
وأجمع سواليف الحنان
قلبي وليلي به سرى
والِّلي جرى لي ما جرى
أمشي وأدوِّر في الوجوه
تايه عيونك توَّهوه
ساري
فلو أراد أن يبقى عندها لم تحل له ما دام نكحها بهذه النية، وبهذا القصد، فإنه نكاح فاسد، ولم تحل له، ولا تحل للزوج الأول؛ لأن هذا ليس بزوج والله قال: حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ [البقرة:230]، وهذا تيس مستعار وليس بزوج شرعي فلا يحلها للزوج الأول.
حكم نكاح التحليل الاحصائي
[14] المهذب 2/ 134. [15] شرح منتهى الإرادات 5/ 185، وكشاف القناع 11/ 370 - 371. [16] فتح القدير 3/ 177، وحاشية ابن عابدين 3/ 435. [17] تحفة المحتاج 7/ 312، ونهاية المحتاج 6/ 282. [18] الشرح الصغير 1/ 403، وحاشية الدسوقي 2/ 258. [19] شرح منتهى الإرادات 5/ 185، وكشاف القناع 11/ 370 - 371. [20] الإنصاف مع المقنع والشرح الكبير 20/ 407. [21] الإفصاح 3/ 175 - 178. [22] الشرح الصغير 1/ 403، وحاشية الدسوقي 2/ 258. [23] فتح القدير 3/ 177، وحاشية ابن عابدين 3/ 436. [24] تحفة المحتاج 7/ 312، ونهاية المحتاج 6/ 282. [25] أخرجه الترمذي 1120، والنسائي 6/ 460، وأحمد 1/ 448، والبيهقي 7/ 208، من حديث ابن مسعود رضي الله عنه. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 170 1530: صحَّحه ابنُ القطان، وابن دقيق العيد على شرط البخاري. وقال الألباني في الإرواء 6/ 308: وهو كما قالا. [26] بداية المجتهد 2/ 55. حكم نكاح التحليل النفسي. [27] الاختيارات الفقهية ص220. [28] البخاري 5317. [29] تحفة المحتاج 7/ 311 - 312، ونهاية المحتاج 6/ 281. [30] فتح القدير 3/ 176، وحاشية ابن عابدين 3/ 434. والشرح الصغير 1/ 403، وحاشية الدسوقي 2/ 257.
حكم نكاح التحليل الفني
وذهب المالكية والحنابلة إلى أن الزواج بقصد التحليل ـ ولو بدون شرط في العقد ـ باطل، وذلك بأن تواطأ العاقدان على شيء مما ذكر قبل العقد، ثم عقد الزواج بذلك القصد، ولا تحل المرأة به لزوجها الأول، عملا بقاعدة سد الذرائع. ولحديث: لعن الله المحلل والمحلل له. اهـ. والله أعلم.
والله أعلم.