تاريخ النشر: الخميس 17 رجب 1422 هـ - 4-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10723
521512
0
647
السؤال
ما حكم الذي يجلس مع شارب الخمر ومن العشرة الذين يدخلون فى حديث الخمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان حكم من جالس شارب الخمر برقم: 4899 ورقم: 3069 وأما العشرة الذين شملهم الحديث فهم مذكورون في حديثين ، أحدهما رواه أبو داود والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الخمر، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وآكل ثمنها. " وهذا الحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 5091 ، والثاني رواه الترمذي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه ولفظه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: عاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وساقيها ، وبائعها ، وآكل ثمنها ، والمشتري لها ، والمشتراة له" قال أبو عيسى الترمذي هذا حديث غريب من حديث أنس. والله أعلم.
باب: نزل تحريم الخمر وهي من البُسْر والتمر - حديث صحيح البخاري
- كُنْتُ سَاقِيَ القَوْمِ يَومَ حُرِّمَتِ الخَمْرُ في بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ، وَما شَرَابُهُمْ إلَّا الفَضِيخُ: البُسْرُ وَالتَّمْرُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي، فَقالَ: اخْرُجْ فَانْظُرْ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي: أَلَا إنَّ الخَمْرَ قدْ حُرِّمَتْ، قالَ: فَجَرَتْ في سِكَكِ المَدِينَةِ، فَقالَ لي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ فَاهْرِقْهَا، فَهَرَقْتُهَا، فَقالوا، أَوْ قالَ بَعْضُهُمْ: قُتِلَ فُلَانٌ، قُتِلَ فُلَانٌ، وَهي في بُطُونِهِمْ. قالَ: فلا أَدْرِي هو مِن حَديثِ أَنَسٍ، فأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ليسَ علَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيما طَعِمُوا إذَا ما اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [المائدة: 93]. الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1980
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (2464)، ومسلم (1980). حديث تحريم الخمر. أنَّ الخَمْرَ الَّتي أُهْرِيقَتِ الفَضِيخُ. [وفي رواية]: قالَ: كُنْتُ سَاقِيَ القَوْمِ في مَنْزِلِ أبِي طَلْحَةَ، فَنَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ، فأمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى، فَقالَ أبو طَلْحَةَ: اخْرُجْ فَانْظُرْ ما هذا الصَّوْتُ، قالَ: فَخَرَجْتُ فَقُلتُ: هذا مُنَادٍ يُنَادِي: ألَا إنَّ الخَمْرَ قدْ حُرِّمَتْ، فَقالَ لِي: اذْهَبْ فأهْرِقْهَا، قالَ: فَجَرَتْ في سِكَكِ المَدِينَةِ، قالَ: وكَانَتْ خَمْرُهُمْ يَومَئذٍ الفَضِيخَ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: قُتِلَ قَوْمٌ وهْيَ في بُطُونِهِمْ، قالَ: فأنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93].
الحكمة من تحريم الخمر: لماذا حرم الله الخمر ؟
-الشرح الممتع على زاد المستقنع, محمد بن صالح بن محمد العثيمين, دار ابن الجوزي, الطبعة: الأولى، 1422 - 1428 هـ. -كشف اللثام شرح عمدة الأحكام, محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي, تحقيق نور الدين طالب, وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت، دار النوادر - سوريا, الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م. باب: نزل تحريم الخمر وهي من البُسْر والتمر - حديث صحيح البخاري. -تيسير العلام شرح عمدة الأحكام, عبد الله بن عبد الرحمن البسام, تحقيق محمد صبحي حلاق, مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة الطبعة- العاشرة، 1426 هـ - 2006 م. مفردات ذات علاقة:
شرب الخمر
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
أدلة تحريم الخمر التدريجية
قوله: (حرم بيع الخمر والميتة)، والميتة ما زالت عنه الحياة بغير ذكاء شرعية، وهي حرام بالكتاب والسنة والإجماع؛ قال تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾ [المائدة: 3]. ونقل ابن المنذر وغيره: الإجماع على تحريم بيع الميتة، ويُستثنى من ذلك السمك والجراد. قوله: (فقيل: يا رسول الله، أرأيت شحوم الميتة، فإنها يطلى بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها الناس)؛ أي: فهل بيعها لما ذكر من المنافع، فإنها مقتضية لصحة البيع. أدلة تحريم الخمر التدريجية. قوله: (فقال: "لا، هو حرام")؛ أي: البيع. قال الحافظ: (هكذا فسَّره بعض العلماء كالشافعي ومن اتَّبعه، ومنهم من حمل قوله: "هو حرام" على الانتفاع، فقال: يحرم الانتفاع بها، وهو قول أكثر العلماء، فلا ينتفع من الميتة أصلًا عندهم إلا ما خص بالدليل، وهو الجلد المدبوغ، واختلفوا فيما يتنجس من الأشياء الطاهرة، فالجمهور على الجواز، وقال أحمد وابن الماجشون: لا ينتفع بشيء من ذلك، واستدل الخطابي على جواز الانتفاع بإجماعهم على أن من ماتت له دابة، ساغ له إطعامها لكلاب الصيد، فكذلك يسوغ دهن السفينة بشحم الميتة ولا فرق.
الخمر يحرم شربها وبيعها وحملها والإعانة عليها بأي وجه من الوجوه لقوله تعالى. بحسب الآية تظهر الحكمة من تحريم الخمر كما يلي. كرم الله تعالى الإنسان على هذه الأرض بالكثير من النعم وميزه بالعقل قال تعالى. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. أن أبا هريرة إنما أسلم عام خيبر.
الخمر
دعت الشريعة الإسلامية إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له وترك عبادة الأصنام، كما أحلت الطيبات وحرمت الخبائث، إذ كانت الكثير من العادات سائدةً عند العرب قبل الإسلام ، وللأسف لم يُقضَ عليها تمامًا حتى يومنا هذا، فبعض الأشخاص يرفضون التحريم ويصرون على ترك الطيبات والولوج في الخبائث المحرمة، ومن بينها عادة شرب الخمر، فعلى الرغم من أن الناس تُدرك التأثير السيّئ للخمر إلا أنّ البعض ما زال يشربه ويدمن عليه. شرب الخمر من الكبائر المحبطة للأعمال، إذ وردت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحاديث نبوية شريفة تبين عاقبة شارب الخمر، ومدى كبر الذنب الذي يقترفه، وعلى الرغم من ذلك ما زالت عادة شرب الخمور في ازدياد ملحوظ في معظم الدول والمجتمعات.
تبدأ غدا كلا من وزارتي التعليم العالي والبحث العلمي، والهجرة، في استقبال طلبات الطلاب الراغبين في الالتحاق بالجامعات الخاصة والأهلية من الطلاب المصريين الدراسين في الجامعات الأوكرانية، ولم يستطيعوا استكمال الدراسة في تلك الجامعات نظرا للظروف التي تمر بها دولة أوكرانيا نتيجة العملية العسكرية بين تلك الدولتين. وقالت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، إنه تنفيذًا لتوجيهات الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية، بدراسة جميع أوضاع الطلاب المصريين الدارسين بالجامعات الأوكرانية، وضرورة إيجاد حلول لمساعدة هؤلاء الطلاب الراغبين في التحويل للجامعات المصرية، سيتم البدء في استقبال أوراق الطلاب العائدين من أوكرانيا وفق الضوابط التي أقرها مجلس الوزراء، وذلك بالتعاون مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. الطلاب المصريين الدراسين باوكرانيا
وأوضحت وزراة التعليم العالي والبحث العلمي، أن استقبال أوراق الطلاب العائدين، سيبدأ بمقر الوزارة في منطقة المهندسين، 96 شارع أحمد عرابي الدور العاشر، وذلك لمن قاموا بالتسجيل عبرالروابط المعلنة مسبقًا من جانب وزارتيّ الهجرة والتعليم العالي عبر رابط ، وضرورة تسجيل بيانات استمارة التسجيل الموحدة للطلاب الدارسين في أوكرانيا، مشيرة إلى أنه سيتم قبول تحويل الطلاب وفقاً للاشتراطات التي حددها مجلس الوزراء.
توجيه عاجل من وزارة التعليم الى كافة المديريات بشأن كورونا - جريدة البشاير
العمل على عودة الطابور والاصطفاف الصباحي. شاهد أيضًا: مواعيد الدوام الصيفي للمدارس السعودية
عاجل التعليم عن بعد 1443 امر ملكي الدراسة عن بعد في رمضان
لا صحة لمن يتم تداول أخبار حول وجود مرسوم ملكي ينص على عودة التعليم في المدارس السعودية إلى نظام إلكتروني "عن بعد" إلى هذه اللحظة ، حيث تستمر الدراسة في المقاعد الدراسية للمراحل والفئات العمرية المختلفة بشكل حضوري "وجاهي" واستمرار العملية التعليمية خلال شهر رمضان المبارك على هذا الشكل وفق القرارات الجديدة التي أعلنت عنها الوزارة مع بداية الترم الدراسي الثالث للعام الدراسي الحالي 2022/1443.
الباحة. المناطق التي تبدأ بها الدراسة الساعة 10:00 صباحًا:
حفر الباطن. بيشة. ظهران الجنوب. القويقية. القنفذة. الليث. رجال ألمع.