زائر شفشاون يمكن أن يمارس متعة التجول ما بين المدينة العتيقة والمدينة العصرية وساحاتها العامة مثل «وطا الحمام»، وهي أكبر ساحات المدينة، المفتوحة على فضاء جميل يضم المقاهي والمطاعم وحوانيت للصناعات التقليدية والتذكارات. طابع معماري وتراثي فريد أحياء عتيقة
حي السويقة من بين الأماكن الأكثر شعبية، وهو واحد من أقدم مناطق المدينة بعد حي القصبة العتيق. استقبل هذا الحي قبل قرون عشرات العائلات الأندلسية التي نزحت من الأندلس، وتطور مع مرور السنين حتى أصبح واحداً من أكبر الحارات السكنية. ويتشابه هذا الحي مع منطقة سكنية أخرى هي «ريف الأندلس»، الذي استقبل فيما مضى أفواجاً كبيرة من النازحين من الأندلس، وهو ما جعلهما يتشابهان في طراز البناء وفي أصول السكان. اسواق شعبيه في المدينه الاكاديميه. هناك أيضاً حي الصبانين، وحي العنصر، وهما يضمان الكثير من الحرفيين والصناع الذين يحافظون على إرث قديم في مجال الصناعات التقليدية. الأزرق في كل مكان فضاء متنوع
أفضل نشاط يفضله زوار شفشاون بعد زيارتهم للمدينة العتيقة هو التجول في الغابات والجبال القريبة. يقول عبد السلام المودن لـ«سيدتي»، وهو نائب رئيس المرشدين السياحيين في المدينة، وناشط اجتماعي: «تعد شفشاون من أهم الوجهات السياحية بالمغرب، ويعود تأسيسها إلى القرن 15.
- اسواق شعبيه في المدينه المفقوده
- اسواق شعبيه في المدينه العاليه
- اسواق شعبيه في المدينه اليوم
- تحميل كتاب يوانع الرطب في بدائع الخطب ل عبد الغنى النابلسي pdf
- ثانوية الشيخ عبد الغني النابلسي الشرعية للبنين
- ديوان عبد الغني النابلسي - الديوان
اسواق شعبيه في المدينه المفقوده
تشتهر شفشاون بينابيع مياهها العذبة، وأشهرها «رأس الماء» الذي يسميه السكان بـ «رأس لما» وطبيعتها التي تدعو إلى التأمل والسكينة، فقد تغنى بجمالها شعراء وفنانون من بينهم الفنان نعمان لحلو، الذي له أغنية شهيرة عن «شفشاون النوارة»، وهي المدينة المتقوقعة في حضن الجبال، لكن سحرها جعل سياحاً كثيرين من داخل وخارج المغرب ومن جنسيات متعددة يزورونها للتجول بسعادة بين دروبها الضيقة الزرقاء، ويلتقطون الصور ويستمتعون بشرب عصير البرتقال الطبيعي أو الشاي مع النعناع. حي السويقة معالم سياحية
تمتاز المدينة بأماكنها السياحية التراثية وقصبتها الشهيرة وبساحاتها الجميلة التي كانت تحتضن لوقت قريب مهرجان «البهجة» الذي يقام كل سنة، كما تحتفي فضاءات المدينة بالشعر والمدائح النبوية، التي تقدمها فرق نسائية أصيلة، في ما يعرف بفنّ الحضرة الشفشاونية، وهو نوع من الإنشاد الصوفي العريق الذي تردده النساء. اسواق شعبيه في المدينه المفقوده. فالمدينة هي مركز لعدد من أقطاب المتصوفة كالحسن الشاذلي والتهامي الحراق، وتضم زوايا ومزارات عديدة، وتتمتع بشريط ساحلي يمتد على مسافة 120 كلم، حيث المناظر الخلابة التي تبهر السائح. وتعكس المدينة العتيقة التنوع الحضاري والتاريخي في شفشاون، وهذا سر من أسرار المدينة في محافظتها على سحر خاص بالمقارنة مع باقي المدن المغربية.
اسواق شعبيه في المدينه العاليه
اقتصاد الناس
وسجلت أسعار الغذاء خلال الربع الأول من السنة الحالية زيادة بـ8. 7 بالمائة بحسب معهد الإحصاء الحكومي، حيث ارتفع سعر البيض بنسبة 22. 2 بالمائة وأسعار زيت الزيتون بنسبة 20. 6 بالمائة والغلال الطازجة بنسبة 18. 9 بالمائة والدواجن بنسبة 14. أهالي عجلون يطالبون الجهات المعنية بتوفير أسواق شعبية - المدينة نيوز. 1 بالمائة. وارتفعت أيضاً أسعار الأجبان ومشتقات الحليب بنسبة 8. 8 بالمائة، والأسماك الطازجة بنسبة 8. 6 بالمائة، ومشتقات الحبوب بنسبة 7. 0 بالمائة. مغالاة المطاعم
رغم المبررات التي يقدمها أصحاب المطاعم لتفسير زيادات أسعار أطباق وجبات الإفطار، إلا أن المواطنة هندة الفوغالي، تعتبر أن هناك مغالاة في الأسعار، مؤكدة أن الغلاء طاول حتى الأطباق الشعبية التي تقدَّم خارج شهر الصيام بسعر لا يتعدى 10 دنانير. وقالت الفوغالي لـ"العربي الجديد" إنها فوجئت بغلاء الوجبات خلال زيارتها لأحد المطاعم في ضاحية "حلق الوادي" بالعاصمة تونس، حيث اضطرت إلى دفع نحو 200 دينار مقابل وجبة إفطار لعائلتها التي تتكون من أربعة أفراد. وأكدت في سياق متصل أن كلفة إفطار يوم واحد في مطعم تساوي معدل إنفاقها لأسبوع كامل على الطعام، مشيرة إلى أنها من مرتادي هذا المطعم الذي يصنَّف من بين المطاعم المتوسطة، غير أن ارتفاع السعر صدمها.
اسواق شعبيه في المدينه اليوم
اقرأ أيضاً: الإعلام العبري: مقاتلو جنين يواجهون جيش الاحتلال بغرفة عمليات مشتركة
ويدخل جنين يوميا في الأوقات العادية ما يقارب 3000 مركبة عبر حاجز الجلمة شمال المدينة، وتنفق كل سيارة ما معدله 1000 شيكل على أقل تقدير، فيما يصل عدد المركبات أيام السبت إلى 6000 مركبة. "ملايين الشواقل تخسرها جنين بسبب هذا الحصار"، وفقا لأبي بكر، الذي شدد على أن ما يجري هو عقاب جماعي على المحافظة وإجراءات جربها الاحتلال سابقا منذ احتلاله لفلسطين. اسواق شعبيه في المدينه المنوره. على الأرض، تواصل جنين تصديها اليومي لاقتحامات قوات الاحتلال دون اكتراث بما تعلنه الجهات الإسرائيلية ضد المحافظة، فيما والد الشهيد رعد مازال يرفض تسليم نفسه، رغم تهديدات اقتحام المخيم التي تلقاها من ضباط مخابرات الاحتلال. وفي تصريحات صحفية لمحافظ جنين أكرم الرجوب، أكد أن "ما تقوم به إسرائيل هو أمر خطير وعقاب جماعي بحق أهالي المحافظة وأثبت فشله سابقا". وتابع الرجوب: "ما تقوم به إسرائيل من حرب ضد المواطن الفلسطيني يستدعي وحدة فلسطينية، لمواجهة هذه الإجراءات التي تريد فلسطين خالية من أهلها لصالح المستوطنين". وأعلنت الاحتلال الإسرائيلي عن إيقاف التصاريح للتجار، ومنع دخولهم إلى الأراضي المحتلة عام 1948، إلى جانب وقف الزيارات العائلية المتبادلة بما يشمل وقف 5000 تصريح لهذا الغرض، ووقف نقل الركام الصخري.
الإقط والحليب الطازج. التمور ومستلزمات العناية بالنخيل. الفقع والنباتات الصحراوية. الحطب والفحم ومستلزماتهما. مستلزمات الرحلات الصحراوية. المستلزمات الموسمية مثل أدوات الصيد وأدوات مزايين الإبل. الأكلات الشعبية.
وصل إلى بيروت خلال تاريخها الطويل الكثير من الرحالة العرب والأجانب ، وقد
وصفوا أوضاعها الاجتماعيّة والاقتصاديّة والثقافيّة والسياسيّة والعسكريّة. وكان وصفهم لأوضاعها بمثابة تأريخ حي لمعاصرين شهدوا وراقبوا ودونوا
انطباعاتهم وملاحظاتهم. ومن هؤلاء الشيخ عبد الغني النابلسي من مواليد
دمشق سنة
1050هـ
وكانت وفاته فيها سنة
1143م. وله مؤلفات عديدة في الفقه والأدب والفلسفة والتجويد والتاريخ وفي الرحلات. ومن بين كتب الرحلات التي دوّن فيها رحلته إلى بيروت وبلاد الشام ومصر
والحجاز بين عامي
1105-1106هـ
كتابه الموسوم باسم (الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر
والحجاز). فبعد زيارته لطرابلس وجبيل ونهر الكلب وما بينهم من مناطق، توجه الشيخ عبد
الغني النابلسي باتجاه مقام سيدنا الخضر عليه السلام، ثم توجه غرباً باتجاه
مقابر بيروت القديمة، فزار ضريح أم حرام بنت ملحان الأنصارية الصحابية خالة
أنس بن مالك ويقال لها العميصاء. وقيل أيضاً بأنها دفنت في قبرص وليس في
بيروت. ونزل النابلسي في بيروت عند الصديق الصادق والرفيق المصادق عين
الأعيان في تلك البلاد وخلاصة أبناء الزمان الحاج مصطفى المشهور بابن
القصّار، وهو رجل من أهل المرؤات والكمالات، فأكرمنا غاية الإكرام وعاملنا
بألطف المعونات ، وبتنا عنده تلك الليلة في أتم حضور...
وفي اليوم التالي في السادس من شهر صفر عام
1106هـ
اجتمع النابلسي بصديقه السيد أحمد عز الدين ، حيث سبق لهما أن اجتمعا معاً
في دمشق عام
1093هـ
وكان هناك يحضر دروس النابلسي في الفقه والوعظ.
تحميل كتاب يوانع الرطب في بدائع الخطب ل عبد الغنى النابلسي Pdf
– مصطفى مراد الدباغ: بلادنا فلسطين، بيروت 1973. – عبد الغني النابلسي: الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية، القاهرة 1902. – يوسف اليان سركيس: معجم المطبوعات العربية والمصرية، القاهرة 1928.
عبد الغني النابلسي Poems
عبد الغني النابلسي Biography
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي (1050 هـ - 1143 هـ / 1641 - 1730م) شاعر سوري وعالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف.
ثانوية الشيخ عبد الغني النابلسي الشرعية للبنين
وكان عبد الغني أديبًا مرهفَ الحس وشاعرًا مطبوعًا؛ ولهذا كان الشعر في معظم الأحوال
وسيلتَه للتعبير عن نفسه، وعن أحاسيسه الدينية والصوفية، وقد بدأ في شبابه، فنظَم قصيدة
طويلة في مدح الرسول أسماها «البديعيات» وهي أول إنتاجه الفكري. وأعجب الناس بالبديعية إعجابًا شديدًا؛ فقد كانت قصيدة قوية معبِّرة رائعة؛ ولهذا
ساورَهم الشكُّ أن يكون عبد الغني هو ناظِمَها ومنشئَها، ولكن عبد الغني استطاع أن يُسْكِتَ
هذا الشكَّ حين ألف شرحًا لقصيدته. وكان النابلسي محبًّا للرحلة، وله رحلات كثيرة زار فيها معظم أجزاء العالم الإسلامي،
فكانت رحلته الأولى إلى إستانبول عاصمة الدولة في سنة ١٠٧٥ﻫ/١٦٦٤م وهو بعدُ في الخامسة
والعشرين من عمره. وبعد خمس وعشرين سنة أخرى — أي في سنة ١١٠٠ﻫ/١٦٨٨م — زار البقاع ولبنان. وفي سنة ١١٠١ﻫ/١٦٨٩م زار بيت المقدس. وفي سنة ١١٠٥ﻫ/١٦٩٣م زار مصر والحجاز. وفي سنة ١١١٢ﻫ/١٧٠٠م زار طرابلس الشام.
يا أهل أسفل سافلينْ
يا شر قوم غافلينْ
أنتم شخوص سفاهة
ولذا نراكم منكرين
لمتى الجهالة بينكم
بوقوعكم في العارفين
قال اخسأوا فيها فما
أنتم من المتكلمين
أنتم شخوص ألقيت
فيكم صفات اللاعبين
وتفرقت أبصاركم
عن رؤية الحق المبين
وفسادكم هو موقع
لقلوبكم في الصالحين
سترون ما أنتم به
لذوي الهدى متلبِّسين
في الباطن الكفر الذي
بظهور رب العالمين
والظاهر الإيمان في
ه تقيّةٌ للسامعين
وغداً إذا متّم بدا
ما اليوم كنتم جاحدين
والله إن لم تسلموا
لحقائق الدين المتين
دين النبي محمد
طه الرسول لنا الأمين
لرأيتم السيف الذي
بالحق يقطع للوتين
ديوان عبد الغني النابلسي - الديوان
لا تحسبن.
إن الله وملائكته يصلون على النبي.