عصي الدمع، مسلسل سوري اجتماعي، يروي أحداث سوريا معاصرة. [1]
33 علاقات: يارا صبري ، لينا باتع ، ناندا محمد ، نادين سلامة ، منى واصف ، محمد خير الجراح ، محمد علي ، أميمة الطاهر ، أمانة والي ، أبو فراس الحمداني ، المثنى صبح ، ثناء دبسي ، جلال شموط ، جمال سليمان ، حاتم علي ، خالد تاجا ، دلع الرحبي ، دمشق ، رنا جمول ، رمضان ، زهير عبد الكريم ، سيف الدين سبيعي ، سوريون ، سوريا ، سليم كلاس ، سلوى جميل ، سلاف فواخرجي ، شكران مرتجى ، طاهر مامللي ، علي محي الدين علي ، عصام عبه جي ، صباح الجزائري ، 2005. يارا صبري يارا صبري (3 مارس 1971 -)، ممثلة سورية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ويارا صبري · شاهد المزيد » لينا باتع لينا باتعممثلة سورية ، ولدت في دمشق ، شاركت كممثلة بالعديد من الأعمال التلفزيونية و السينمائية و المسرحية، بالإضافة للأعمال الإذاعية. عضو في نقابة الفنانين منذ عام 1968. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ولينا باتع · شاهد المزيد » ناندا محمد ناندا محمد (25 سبتمبر 1980) ممثلة سورية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وناندا محمد · شاهد المزيد » نادين سلامة نادين سلامة (9 أغسطس ، آل بيك 1980 –)، ممثلة فلسطينية / سورية.
- عصي الدمع مسلسل
- مسلسل عصي الدمع 30
- مسلسل عصي الدمع الحلقة 1
- مسلسل عصي الدمع الحلقة 3
- حكم النقاب بحسب المذاهب الأربعة - موضوع
- حكم إمامة المرأة للنساء للأئمة الأربعة - إقرأ يا مسلم
- حكم النقاب في المذاهب الأربعة .. فرض ام سنة اعرف رأي الفقهاء
عصي الدمع مسلسل
أخرج عدداً من المسلسلات العربية منها جلسات نسائية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) والمثنى صبح · شاهد المزيد » ثناء دبسي ثناء دبسي (٢٢ يونيو 1941 -)، ممثلة سورية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وثناء دبسي · شاهد المزيد » جلال شموط جلال شموط(20 مارس 1970-) ممثل سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وجلال شموط · شاهد المزيد » جمال سليمان جمال سليمان (20 نوفمبر 1959 -)، ممثل سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وجمال سليمان · شاهد المزيد » حاتم علي حاتم علي (2 يونيو 1962 –)، ممثل وكاتب ومخرج سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وحاتم علي · شاهد المزيد » خالد تاجا خالد تاجا (6 نوفمبر 1939 ، موقع خالد تاجا الرسمي، دخل في 1 أبريل 2012 - 4 أبريل 2012 ، جريدة الوطن، دخل في 4 أبريل 2012)، ممثل سوري. من أصول فلسطينية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وخالد تاجا · شاهد المزيد » دلع الرحبي دلع الرحبي(ولدت في 11 تشرين الثاني 1963 بدمشق، سوريا). الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ودلع الرحبي · شاهد المزيد » دمشق دمشق، هي عاصمة الجمهورية العربية السورية، ومركز محافظة دمشق. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ودمشق · شاهد المزيد » رنا جمول رنا جمول (1 يوليو 1974 -)، ممثلة سورية.
مسلسل عصي الدمع 30
الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ورنا جمول · شاهد المزيد » رمضان شهر رَمَضان هو الشهر التاسع في التقويم الهجري يأتي بعد شهر شعبان، ويعتبر هذا الشهر مميزاً عند المسلمين وذو مكانة خاصة عن باقي شهور السنة الهجرية، فهو شهر الصوم الذي يعد أحد أركان الإسلام، حيث يمتنع في أيامه المسلمون (باستثناء بعض الحالات) عن الشراب والطعام مع الابتعاد فيه عن المحرمات من الفجر وحتى غروب الشمس. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ورمضان · شاهد المزيد » زهير عبد الكريم يعتبر من نجوم الدراما السورية زهير عبد الكريم (29 أغسطس 1960 -)، ممثل سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وزهير عبد الكريم · شاهد المزيد » سيف الدين سبيعي سيف الدين سبيعي (4 ابريل 1973 -)، مخرج وممثل سوري، وهو ابن الممثل السوري الراحل رفيق سبيعي، وأخو الممثل الراحل عامر سبيعي، كان متزوجا من الممثلة سلافة معمار ولكنهما انفصلا لاحقا، ولديه منها طفلة واحد اسمها دهب. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وسيف الدين سبيعي · شاهد المزيد » سوريون السوريون ويعرفون أيضًا باسم الشعب السوري أو الأمة السورية، هم بالمعنى المعاصر للكلمة، مواطني الجمهورية العربية السورية، مع أن المصطلح كان يشمل منطقة أوسع في السابق، على سبيل المثال فإن ولاية سوريا العثمانية كانت تشمل مناطق من الأردن وفلسطين ولبنان، أي ما يعرف باسم بلاد الشام.
مسلسل عصي الدمع الحلقة 1
2% من الأصوات متفوقاً على العديد من الرياضين ومنهم دييغو مارادونا. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) ومحمد علي · شاهد المزيد » أميمة الطاهر أميمة الطاهر ممثلة سورية من مواليد مدينة دمشق، وهي زوجة الممثل السوري رياض نحاس، كانت بدايتها الفنية في منتصف الستينات من القرن العشرين (عام 1967)، وهي أحدى أهم ممثلات جيل الستينات والسبعينات والثمانينات من القرن العشرين بالمسرح والدراما السورية، وما زالت تعمل بالمجال الفني حتى الوقت الحاضر، على موقع كما انها شاركت في عالم الإذاعة حيث سجلت العشرات من التمثيليات والحلقات الإذاعية في إذاعة دمشق، بالاضافة لمشاركتها في الدراما بأكثر من خمسين عملاً. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وأميمة الطاهر · شاهد المزيد » أمانة والي أمانة والي (8 ديسمبر 1962 -)، ممثلة سورية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وأمانة والي · شاهد المزيد » أبو فراس الحمداني أبو فراس الحمداني هو أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان الحمداني التغلبي الرَّبَعي،(320 - 357 هـ / 932 - 968 م). الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وأبو فراس الحمداني · شاهد المزيد » المثنى صبح المثنى صبح ، مخرج فلسطيني سوري يعد من أهم المخرجين في سوريا و الوطن العربي من مواليد 24 نوفمبر 1971 م.
مسلسل عصي الدمع الحلقة 3
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for عصي الدمع (مسلسل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
عصي الدمع
النوع
دراما ، اجتماعي
تأليف
دلع الرحبي
إخراج
حاتم علي
بطولة
سلاف فواخرجي ، منى واصف ، جمال سليمان
البلد
سوريا
منتج
سوريا الدولية للإنتاج الفني
بث لأول مرة في
2005
تعديل مصدري - تعديل
عصي الدمع مسلسل سوري اجتماعي، يروي أحداث سورية معاصرة. وهو تأليف دلع الرحبي ومن إخراج حاتم علي وبطولة جمال سليمان. [1]
التسمية
أخذ المسلسل اسمه من اسم قصيدة الشاعر أبو فراس الحمداني المشهورة والتي مطلعها:
أراكَ عصيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ.. أما لِلْهَوى نَهْيٌ عليكَ ولا أمْرُ؟
يناقش المسلسل العديد من المشاكل المعاصرة في الحياة السورية منها القضاء وأحوال المرأة والشرع والحياة الأسرية ومشاكل المراهقين ونظرة الدين والمجتمع للمرأة. [2]
نبذة عن المسلسل
يتحدث المسلسل عن التحديات التي تواجه المرأة عند عملها في مهن المحاماة والقضاء من خلال شخصية رياض العمري التي تلعبها سلاف فواخرجي. جسد شخصيات المسلسل:
جمال سليمان
سلاف فواخرجي
منى واصف
جلال شموط
يارا صبري
زهير عبد الكريم
سيف الدين سبيعي
خالد تاجا
نادين سلامة
ناندا محمد
لينا باتع
أميمة الطاهر
أمانة والي
شكران مرتجى
صباح جزائري
سليم كلاس
ثناء دبسي
عصام عبه جي
رنا جمول
محمد خير الجراح
سلوى جميل
مكسيم خليل فريق العمل:
مدير التصوير والإضاءة: م.
الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وشكران مرتجى · شاهد المزيد » طاهر مامللي طاهر مامللي مواليد 20 مايو 1966 في حلب، هو ملحن ومؤلف موسيقى تصويرية سوري بدأ مسيرته الفنية عام 1996. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وطاهر مامللي · شاهد المزيد » علي محي الدين علي علي محي الدين علي مخرج سوري، عمل لفترة طويلة مساعد للإخراج، عمل في معظم أعمال المخرج حاتم علي. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وعلي محي الدين علي · شاهد المزيد » عصام عبه جي عصام عبه جي (9 فبراير 1941 – 24 نوفمبر 2014) ممثل سوري. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وعصام عبه جي · شاهد المزيد » صباح الجزائري صباح الجزائري (23 يناير 1955 -)، ممثلة سورية. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) وصباح الجزائري · شاهد المزيد » 2005 مئات الآلاف من اللبنانيين في ساحة الشهداء وسط بيروت. الجديد!! : عصي الدمع (مسلسل) و2005 · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
عصي الدمع. المراجع
[1] صي_الدمع_(مسلسل)
حكم الحجاب فالمذاهب الاربعة
هل المذاهب اوجبت الحجاب
حكم المذاهب الاربعة فالحجاب للمراه
الحجاب في المذاهب الاربعة 308 views
حكم النقاب بحسب المذاهب الأربعة - موضوع
أخرجه أبو داود. إلى غير ذلك من الأدلة المصرحة بعدمِ وجوبِ سترِ الوجهِ والكفين.
لا شك أن دين الإسلام هو دين العفة والطهارة والاحتشام، كما أن كل مؤمن ومؤمنة يتطلعون إلى التقرب من الله عز وجل بأي وسيلة من وسائل العبادة، فمن النساء من تقوم بارتداء النقاب تقربا من الله تبارك وتعالى، ولكن إلى الآن يعد النقاب من القواضي الشائكة التي يختلف فيها الكثير من المسلمين بأن هل النقاب واجب أم غير واجب؟ وهذا ما نقوم بالإجابة عنه من خلال الموسوعة عن طريق القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، بالإضافة لإلى آراء المذاهب الأربعة حول الحكم في ارتداء النقاب.
حكم إمامة المرأة للنساء للأئمة الأربعة - إقرأ يا مسلم
لعلهم يفقهون - حكم الأئمة الأربعة في "عورة المرأة".. ماهى حدود العورة عند المرأة ؟ - YouTube
حكم إمامة المرأة للنساء، هذا الموضوع من أهم المواضيع، فكلة الإماتة تأتي في الأصل من كلمة (أَمَّ) ومعناها التقدم، والمقصود بكلمة (أَمَّ فلان القوم) أي تقدمهم في الصلاة، ولكن معناها في الشرع الإمامة في الصلاة، وهي ارتباط صلاة المصلى بمصلى أخر ولكن بشروط معينة وضحها الشرع، أما حكم إمامة المرأة للنساء فقد تعددت الآراء حوله وسوف نتناول هذا الموضوع بتفصيل أكثر في الفقرات التالية. رأي الحنفية في إمامة المرأة للنساء
أولا الحنفية: قالوا يجب أن تكون صلاة النساء مفردة، حتى إن كانت صلاة التراويح، بإستثناء صلاة الجنازة وذلك لأنها لم تشرع مكررة، وذلك لأن إمامة المرأة للنساء لا تخلو من ارتكاب أي مكروه، وذلك عندما تقف المرأة أمامهم كان في ذلك زيادة في الكشف وذلك مكروه، وكذلك فالأفضل أن تكون صلاة المرأة على انفراد، وأن صلاة الجماعة عندهم سنة وترك السنة أفضل من ارتكاب أي مكروه. رأي المالكية في إمامة المرأة للنساء
قال المالكية أن إمامة المرأة للنساء غير جائز سواء كان في صلاة الفرض أو السنة، وذلك لأن من شروط الإمام عندهم أن يكون ذكر، وأن المرأة التي صلت في جماعة مع النساء، يجب أن تعيد الصلاة مرة أخرى بمفردها، وذلك بإستثناء المرأة التي أمت بهم الصلاة فلا يجب عليها إعادة الصلاة، لأن صلاتها صحيحة، واستدلوا على ذلك بقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه حيث قال: (" أخرجوهن من حيث أخرجهن الله ").
حكم النقاب في المذاهب الأربعة .. فرض ام سنة اعرف رأي الفقهاء
هل النقاب فرض هل النقاب فرض النقاب ليس فرضًا مثل الحجاب وعليه فمن خلعت النقاب لا بد أن تلتزم بهيئة الحجاب، أما خلع الحجاب فهذا الذى لا يجوز، فالحجاب بإجماع المسلمين والأئمة والمذاهب سلفًا وخلفًا لم يختلف أحد من علماء الأئمة عليه وخلع المرأة للنقاب ليس حرامًا، لأن النقاب ليس فرضا ولا واجبا لذا لا شيء على المرأة إذا خلعت النقاب لكن في النهاية على المرأة أن تلتزم بالحجاب الشرعي. حكم النقاب على المذاهب الأربعة حكم النقاب على المذاهب الأربعة جمهور الفقهاء والأئمَّةِ أكدوا على أنَّ النقاب ليس واجبًا، وأنه يجوز لها أن تكشفَ وجههَا وكفَّيهَا أخذًا من قول الله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، وفسَّر جمهورُ العلماء من الصحابة ومَن بعدهم الزينةَ الظاهرةَ بالوجهِ والكفينِ، قال تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾ [النور: 31]. حكم النقاب دار الإفتاء المصرية حكم النقاب دار الإفتاء المصرية أكدت أن النقاب ليس فرضًا ولكن الحجاب فرض مستشهدة بقوله تعالى وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ والزي الشرعي المطلوب من المرأة المسلمة هو أي زي لا يصف ولايشف مفاتنَ جسد المرأة، ويستر الجسم كلًّهُ ما عدا الوجهَ والكفين، ولا مانع كذلك أن تلبس المرأة الملابسَ الملونة بشرط ألا تكون لافتةً للنظرِ أو تثيرُ الفتنة، فإذا تحققت هذه الشروط على أي زيِّ جاز للمرأة المسلمة أن ترتديَه وتخرج به.
وإن كان بعض العلماء يرى جواز كشفه وكشف الكفين، ولكن كلٌّ يؤخذ من
قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا القول لا يتناسب
مع سياق الآية وما فسرها به أئمة السلف من الصحابة والتابعين حتى إن
ابن عباس رضي الله عنهما لما سأله عبيدة السلماني عن معنى قوله تعالى:
{ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلابِيبِهِنَّ} [سورة الأحزاب: آية 59] أدنى عبد الله بن
عباس رضي الله عنهما الغطاء على وجهه وأبدى عينًا واحدة. فهذا تفسير
منه للآية، وكان ابن مسعود رضي الله عنه يفسر قوله تعالى: { إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [سورة النور:
آية 31] بأن المراد زينة الثياب كما ذكرنا، وليس زينة الوجه كما
قاله من قاله، فيكون ابن عباس إذًا رجع إلى قول ابن مسعود في آخر
الأمرين كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أنه كان في أول
الأمر يجوز للمرأة أن تبدي وجهها، ولكن بعدما نزلت آية الحجاب نسخ
ذلك، وصارت يجب عليها تغطية وجهها. 204
43
810, 535