بعد أن أصبح الأمر متداولًا بين الجمهور، خرجت الفنانة الكويتية هنادي الكندي عن صمتها وقررت الحديث عن الأسباب التي دفعتها للتخلي عن الحجاب مؤخرًا، مؤكدة بأنها لم تنوي منذ البداية بشكل رسمي أن ترتديه وعلى الرغم من ذلك فهي نادمة على أنها خلعته. وخلال مقابلة تلفزيونية في برنامج "توأم روحي" مع الإعلامي اللبناني نيشان، تحدثت هنادي الكندري حول الأمر وقالت: " أنا أتحجبت بإرادتي وخلعته بإرادتي وأنا ترى متحسفة إني قطيت الحجاب وأتمنى إني أرجع ألبس الحجاب"
وتابعت: " أنا إنسانة مزاجية لأبعد الحدود.. أنا أصلًا لبسته غلط.. يعني الحجاب يا تلبسينه صح يا إما لا تلبيسه.. لأن علاقتك برب العالمين مو بالحجاب بس.. وأنا كنت ألبس تربون وأحط ميك أب ولبسي كان سفور". وقال زوجها الفنان الكويتي محمد الحداد إنه لا يمانع أن ترتدي الكندري الحجاب من جديد، بل على العكس يحب شكلها بالحجاب، على أن يكون الأمر بقناعة منها. على الصعيد الفني، شاركت الفنانة هنادي الكندي في سباق رمضان 2019 من خلال مسلسل "وما أدراك ما أمي"، وهو من بطولة إلهام الفضالة ومحمد العجيمي وهيا الشعيبي وفاطمة الصفي وحسين المهدي، ومن إخراج حسين الحلبي وتأليف علي دوحان.
هنادي الكندري تكشف سبب خلعها الحجاب... وزوجها يبدي رأيه | Laha Magazine
فإن كنت تعتمدين الحجاب أيضاً، بإمكانك أن تستوحي هذه الإطلالة من الممثلة الكويتية. صورة لهنادي الكندري بالحجاب صور هنادي الكندري حمعت هذه الصورة بين هنادي المندري وزملائها على موقع تصوير أحد المسلسلات. وبدت هنادي في هذه الصورة معتمدةً الحجاب والعباية السوداء اللون. إكتشفي مع ياسمينة بالفيديو أجمل طرق لف الحجاب.
هنادي الكندري زوجها أولادها جنسيتها عمرها معلومات عنها وصور
بداية المشوار الفني: بدأت في عام ٢٠١٢. سنوات النشاط: منذ عام ٢٠١٢ حتى الآن. أهم أعمالها: مسلسل "مطلقات صغيرات"، ومسلسل "صديقات العمر". الجوائز التي حصلت عليها: حصلت على جائزة أفضل ممثلة عن دورها في مسلسل "ذاكرة من ورق" من مهرجان المميزون عام ٢٠١٥. قصة حياة هنادي الكندري
هنادي عبد اللطيف الكندري النجمة الكويتية، ولدت في ١٩ مارس عام ١٩٨٧ في الكويت، بلغت من العمر ٣٤ عام، برجها الفلكي هو برج الحوت، أنهت دراستها الثانوية والتحقت بالدراسة الجامعية ولكن لم تكمل مشوارها الدراسي، كانت تحلم أن تحقق أهدافها وأن تصل إلى مكانة مرموقة وشهرة كبيرة في المجتمع، التحقت بمجال الصحافة وعملت كصحفية في مجلة، وهذا ما أعطاها الخبرة للعمل في الوسط الفني، تزوجت ثلاث مرات ورزقت بخمسة أطفال هم يوسف، وعبد الله، وعبد اللطيف، وإيفا، وآدم. هنادي الكندري وزوجها
تزوجت النجمة هنادي الكندري لأول مرة من رجل كويتي ورزقت منه بأولادها الثلاثة يوسف، وعبد الله، وعبد اللطيف، ولكن لم يستمر زواجهما وانفصلا ولم تصرح أي جريدة عن أسباب الانفصال، وبعدها عاشت لفترة مع أولادها وتزوجت بعدها للمرة الثانية من عبد الله بهمن وانفصلت عنه وظلت لفترة سنة مع أبنائها تهتم بهم وترعاهم حتى تزوجت للمرة الثالثة من المخرج محمد الحداد وأنجبت منه اثنين من الأبناء وتعيش في كنفه حياة سعيدة وهادئة.
شاهد هنادي الكندري قبل عمليات التجميل - Youtube
تواصل الفنانة هنادي الكندري تصوير دورها في مسلسل "حكايات صغيرة" بالكويت، حيث من المقرر عرضه خلال الفترة المقبلة. ونشرت "الكندري"، عبر حسابها الرسمي على تطبيق "سناب شات"، صورا تجمعها بالفنانة زهرة الخرجي من كواليس العمل، وأضافت فيديو مصور لها، ظهرت فيه وهي ترتدي الحجاب لتمازح جمهورها، قائلة: "بكل مسلسل لازم ألبس شيلة شكلو الموضوع رح يتحقق قريبا ويصير رسمي". [vod_video id="lj5YPLa0Ef3ZYVaWnFLXaQ" autoplay="1″]
مسلسل "حكايات صغيرة"، تأليف عبد المحسن الروضان وإخراج سلطان خسروه، ويشارك في بطولته عدد من نجوم الخليج منهم هند البلوشي، زهرة الخرجي، عبد المحسن القفاص، ومحمد الحداد وآخرون. وشاركت الفنانة هنادي الكندري في الموسم الرمضاني الماضي بمسلسل "التاسع من فبراير"، تأليف سحاب، وإخراج سائد بشير الهواري، وشارك في بطولته: إبراهيم الحربي، ومحمود بوشهري، وسلمى سالم، وشيلاء سبت، وحلا، وشهد الياسين، وغيرهم. [more_vid id="iaeeXgnnXi3zbnTsW3bQ" title="هنادي الكندري تهدي زوجها سيارة فخمة" autoplay="1″]
أوسكار 2022 Oscars: استقالات وخلافات مبكرة وتهديد بوقف البث المباشر - ليالينا
وقال الإعلامي الكويتي حمد العلي، الشهير باسم "حمد قلم"، في تدوينة له: "شهادة حق.. هدى حسين أكثر فنانة محتهدة بالاختيارات. تشوف كل مسلسل لها ولا كأنها نفس الممثلة. بكل مرة تقنعك بشخصية وشكل وأداء مختلف.. نجمة". وأرفق حمد قلم تغريدته بصورة لهدى حسين من بوستر مسلسلها الجديد "من شارع الهرم إلى"، الذي تلعب فيه دور البطولة إلى جانب مجموعة من الممثلين الكويتيين، ويعرض حالياً. بدورها، أشادت الممثلة فرح الصراف، بالعمل مع هدى حسين، قائلة "هدى حسين الشغل معها غير، وهير غير. هي طفولتنا وكل مراحل عمرنا. الأم والحنان والاحتضان والرقي والتفهم. شي ما صار"، وأيدها بكلامها الفنان عبدالله بو شهري. كذلك، قامت النجمة هدى حسين بوضع إشارة الإعجاب على العديد من التغريدات في تويتر، التي تتضامن معها، ومنها؛ "ما في مقارنة بين فنانة ابتدت التمثيل من عمر 9 سنين ومعظمها ادوار ناجحة مع كبار الفنانين وبين فنانة ابتدت بالعشرينيات ونصها أدوار فاشلة". فيما وضع معلق آخر، مشهداً من أحد أعمال هدى حسين، وعلّق عليه بالقول "هذا المشد بتاريخ إلهام كله.. إذا كان عندها تاريخ"، وأرفقها بوسم "متى الاعتزال يا إلهام الفضالة"، وهو من ضمن المنشورات التي أعجبت بها هدى حسين.
المصدر: فوشيا
الكلمات الدلائليه
مواقع التواصل الاجتماعي
الإمارات
الخليج
0
الشنقيطي، أضواء البيان ، الجزء السادس، ص 395 وما بعده
وقد سبق الشيخ محمد الأمين الشنقيطي (17 فبراير 1905 - 10 يناير 1974)، وهو من موريتانيا مفسرون كثيرون قالوا بذلك ومنهم: بن جرير الطبري في جامع البيان ، وأبو بكر الجصاص في أحكام القرآن ، والبغوي في تفسيره معالم التنزيل ، وابن الجوزي في زاد المسير ، والقرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن ، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم ، وابن العربي في أحكام القرآن ، والشوكاني في فتح القدير ، وغيرهم من المفسرين. كان سبب نزول آية الحجاب في سورة الأحزاب (التمييز بين الحرة والأمة) من أحد أهم العوامل التي أدت إلى التفريق بينهما في العورة برغم كون الأثنتان مسلمتين على النحو الذي ساد في كتب الفقه الإسلامي على مختلف مذاهبه لقرون عديدة. المرجو مراجعة موضوع عورة الأمة في المذاهب الأربعة
الحجاب: اعلنوا الحقائق كاملة ودعوا للمرأة القرار: سبب نزول آيات الحجاب وآراء المفسرين فيها
عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها. رواه البخاري ( 4481) ، وأبو داود ( 4102) بلفظ:
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها ". أي غطين وجوههن.
آية الحجاب في القرآن - موضوع
الحمد لله. هذا الحديث رواه البخاري (146) ، ومسلم (2170)، وقد رواه الإمام مسلم بسياق لا يفيد نزول آية الحجاب بسبب هذه الحادثة؛ حيث روى بسنده:
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " خَرَجَتْ سَوْدَةُ، بَعْدَمَا ضُرِبَ عَلَيْهَا الْحِجَابُ لِتَقْضِيَ حَاجَتَهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً تَفْرَعُ النِّسَاءَ جِسْمًا، لَا تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: يَا سَوْدَةُ! وَاللهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ ، قَالَتْ: فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى وَفِي يَدِهِ عَرْقٌ ، فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي خَرَجْتُ، فَقَالَ لِي عُمَرُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَتْ: فَأُوحِيَ إِلَيْهِ، ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ وَإِنَّ الْعَرْقَ فِي يَدِهِ مَا وَضَعَهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ ". أسباب نزول آيات الحجاب. لكن ورد ما هو صريح في نزول آية الحجاب بعد إبداء عمر رضي الله عنه لرأيه ؛ كما في حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، " وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاَثٍ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ!
ما سبب نزول آية الحجاب؟ – ما سبب؟
ولا خلاف في أن سورة الأحزاب نزلت عند غزوة الأحزاب في سنة خمس للهجرة. فإن كانت غزوة الأحزاب قبل غزوة بني المصطلق، فمعناه أن أحكام الحجاب في الإسلام بدأت بالتعليمات التي وردت في سورة الأحزاب ثم تممت بالأحكام التي وردت في سورة النور.
متى نزلت اية الحجاب و سبب نزولها | المرسال
[7] [8] ثم قال تعالى: ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب) أي: وكما نهيتكم عن الدخول عليهن ، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ، ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب. الحجاب: اعلنوا الحقائق كاملة ودعوا للمرأة القرار: سبب نزول آيات الحجاب وآراء المفسرين فيها. [9]
ابن عاشور:
﴿وإذا سَألْتُمُوهُنَّ مَتاعًا فَسْألُوهُنَّ مِن وراءِ حِجابٍ ذَلِكم أطْهَرُ لِقُلُوبِكم وقُلُوبِهِنَّ﴾ عَطْفٌ عَلى جُمْلَةِ ﴿لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ﴾ فَهي زِيادَةُ بَيانٍ لِلنَّهْيِ عَنْ دُخُولِ البُيُوتِ النَّبَوِيَّةِ وتَحْدِيدٌ لِمِقْدارِ الضَّرُورَةِ الَّتِي تَدْعُو إلى دُخُولِها أوِ الوُقُوفِ بِأبْوابِها. وهَذِهِ الآيَةُ هي شارِعَةُ حُكْمِ حِجابِ أُمَّهاتِ المُؤْمِنِينَ، وقَدْ قِيلَ: إنَّها نَزَلَتْ في ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ خَمْسٍ. وضَمِيرُ سَألْتُمُوهُنَّ عائِدٌ إلى الأزْواجِ المَفْهُومِ مَن ذِكْرِ البُيُوتِ في قَوْلِهِ بِيُوتَ النَّبِيءِ فَإنَّ لِلْبُيُوتِ رَبّاتَهُنَّ وزَوْجُ الرَّجُلِ هي رَبَّةُ البَيْتِ، قالَ مُرَّةُ بْنُ مَحْكانِ التَّمِيمِيُّ:
يا رَبَّةَ البَيْتِ قُومِي غَيْرَ صاغِرَةٍ ضُمِّي إلَيْكِ رِجالَ الحَيِّ والغُرْبا، وقَدْ كانُوا لا يَبْنِي الرَّجُلُ بَيْتًا إلّا إذا أرادَ التَّزَوُّجَ.
أسباب نزول آيات الحجاب
[8]
لبس الجلباب
مقالة مفصلة: آية الجلباب
آية الجلباب، هي الآية 59 من سورة الأحزاب ، تأمر النساء المسلمات بتقريب الجلباب على أبدانهنّ ليكون أستر لهنّ ولا يتعرّضن للإيذاء من قبل الرجال، [9] والجلباب هو ثوب أوسع من الخمار وأصغر من الرداء تغطي المرأة به رأسها وتبقي منه ما ترسله على صدرها. [10]
مواضيع ذات صلة
آية المحارم
الهوامش
↑ الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج 32، ص 36 ــ 47؛ العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 2، ص 446 ــ 447. ↑ الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج 32، ص 36. ↑ الأنصاري، كتاب النكاح، ص 46 ــ 47؛ الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، ج 7، ص 47؛ العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 2، ص 446 ــ 447. ↑ ابن أبي حاتم، تفسير القرآن العظيم، ج 8، ص 133. ↑ مكارم الشيرازي، الأمثل، ج 11، ص 78؛ الطباطبائي، الميزان، ج 15، ص 116؛ القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج 12، ص 230. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 7، ص 217؛ الطباطبائي، الميزان، ج 15، ص 111. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 7، ص 217؛ الطباطبائي، الميزان، ج 15، ص 112. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 7، ص 217
↑ جمع من المحققين، فرهنگنامه علوم قرآني، ص 126؛ الطبرسي، مجمع البيان، ج 8، ص 581؛ الطباطبائي، الميزان، ج 16، ص 339 - 340.
موضع آية الحجاب باللون الأخضر، والموضع الآخر المرجوح باللون الأصفر
آية الحجاب هي الآية الثالثة والخمسون من سورة الأحزاب ، ذُكرَ فيها لفظ الحجاب لزوجات الرسول محمد في موضع "وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب" والمقصود بالضمير "هنّ" زوجات الرسول، ومعنى الحجاب "السِّتْرُ المُرَخى عَلى بابِ البَيْتِ"، وذُكرت آراء أن آية الحجاب هي التاسعة والخمسون من سورة الأحزاب نفسها "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهنّ من جلابيبهن" وفي العصر الحديث صار اسم آية الحجاب يُستعمل أحياناً لآية "يدنين عليهن من جلابيبهن". [1] [2] [3] قال مقبل الوادعي "وأقول في كون المراد بآية الحجاب قوله {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} نظر. إذ قد صرحت الروايات في شأن قصة زينب بنزول قوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ} الآية وفي شأن قول عمر عند الطبري ج12. ص40 فأنزل الله آية الحجاب قال الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا}". [4]
الاسم في الأحاديث [ عدل]
قال البخاري: حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا وَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ".