{وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [سورة الإسراء: 80-81]
سبب نزول الآية:
عن ابن عباس قال: كان النبي صل اللّه عليه وسلم بمكة ثم أمر بالهجرة، فأنزل اللّه: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا}. وقال الحسن البصري: إن كفار أهل مكة لما ائتمروا برسول اللّه صل اللّه عليه وسلم ليقتلوه أو يطردوه أو يوثقوه، فأراد اللّه قتال أهل مكة، أمره أن يخرج إلى المدينة، فهو الذي قال اللّه عزَّ وجلَّ: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا}. عن عبد اللّه بن مسعود قال: دخل النبي صل اللّه عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب، فجعل يطعنها بعود في يده ويقول: (جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقًا، جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد) [أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي]. وقل جاء الحق وزهق الباطل. تفسير:
{وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ}: قال قتادة: يعني المدينة {وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ}: يعني مكة، وكذا قال عبد الرحمن بن زيد، وهذا القول هو أشهر الأقوال، وهو اختيار ابن جرير، وقوله: {وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا}: قال الحسن البصري: وعده ربه لينزعن ملك فارس وعز فارس، وليجعلنه له، وملك الروم وعز الروم وليجعلنه له.
- وقل جاء الحق وزهق الباطل
- جاء الحق وزهق الباطل pdf
- وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
- التحذير من عبد الرزاق البدر الداء والدواء
- التحذير من عبد الرزاق البدر خطب
- التحذير من عبد الرزاق البدر اخلاق حمله القران
وقل جاء الحق وزهق الباطل
لما أبطل النبي ﷺ عيدي الأنصار اللذين كانا في الجاهلية قال لهم: كان لكم يومان تعلبون فيهما، وقد أبدلكم الله بهما خير منهما يوم الفطر، ويوم الأضحى [رواه النسائي برقم (1556)] ، ولذلك إذا تعلقت حاجة الناس بشيء، وانتشر الحرام فيه، وكان يوجد بديل، فيبين لهم، وهذه البدائل المنضبطة الشرعية تقوم مقام هذه الظالمة، فيأتي الحق، ويزهق الباطل. نسأل الله تعالى أن يشرح صدورنا للإيمان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 81. اللهم اجعلنا من أتباع الحق يا رب العالمين، عرفنا به، واجعلنا به مستمسكين، اللهم اجعلنا ممن أظهرت الحق على أيديهم، واجعلنا ممن نصر الحق يا رب العالمين. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
جاء الحق وزهق الباطل Pdf
إذا جاء موسى وألقى العصا
فقد بطل السحر والساحر
وهكذا لما رأى السحرة البرهان القاطع، وباطلهم قد التهم، وأُكل، وابتلع، وزال، فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى طـه:70 ، وإذا أحل الله الهداية في قلب عبد انزاح عنه الضلال والباطل، ولذلك ثبتوا برغم التخويف الشديد، قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى طـه:72-73.
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
قال المهلب: وما كسر من آلات الباطل وكان في حبسها بعد كسرها منفعة فصاحبها أولى بها مكسورة ، إلا أن يرى الإمام حرقها بالنار على معنى التشديد والعقوبة في المال ، وقد تقدم حرق ابن عمر رضي الله عنه. وقد هم النبي صلى الله عليه وسلم بتحريق دور من تخلف عن صلاة الجماعة ، وهذا أصل في العقوبة في المال ، مع قوله صلى الله عليه وسلم في الناقة التي لعنتها صاحبتها " دعوها فإنها ملعونة " ، فأزال ملكها عنها تأديبا لصاحبتها ، وعقوبة لها فيما دعت عليه بما دعت به ، وقد أراق عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا شيب بماء على صاحبه. اهـ الغرض من كلام القرطبي رحمه الله تعالى..
وقوله صلى الله عليه وسلم: " والله لينزلن عيسى بن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب ، وليقتلن الخنزير " الحديث ، من قبيل ما ذكرنا دلالة الآية عليه ، والعلم عند الله تعالى.
لابد من بدائل مباحة
00:12:32
عباد الله: لابد من تأمين البدائل الإسلامية لهذه الأباطيل المنتشرة، وعندما يأتي الشرع بصلاة الاستخارة لإبطال الاستقسام بالأزلام، فكانوا يأتون إلى أصنامهم يضع أحدهم يده في الكيس ليُخرج أحد الثلاثة الأزلام مكتوب عليها: افعل، والثاني: لا تفعل، والثالث فارغ، عند زواج، عند سفر، عند تجارة، عند أصنامهم يستقسمون بالأزلام.
ومن الأدلة في هذا الباب ما جاء في المسند وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصّحابة رضي الله عنهم: "إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر"، فسألوا عنه فقال: "الرياء". التحذير من عبد الرزاق البدر الداء والدواء. قال العلماء: إذا كان النبي عليه الصلاة والسلام خاف على الصحابة – وهم من هم في الطاعة والتوحيد – من الشرك الأصغر فكيف الشأن بمن هو دونهم ومن لم يبلغ عُشْرَ معشارهم في التوحيد والعبادة؟! بل جاء في الأدب المفرد بسند حسن بما له من شواهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النّمل" فقال بعض الصحابة: أوليس الشرك يا رسول الله أن يتخذ ند مع الله وهو الخالق فقال عليه الصلاة والسلام: والذي نفسي بيده لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ثم قال عليه الصلاة والسلام: "أولا أدلكم على شيء إذا قلتموه أذهب الله عنكم قليل الشرك وكثيره" قالوا: بلى يا رسول الله قال: تقولون: (اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم) وهذه دعوة ينبغي أن نحفظها ونحافظ عليها. ومما يجلب الخوف من الشرك ما ثبت في أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من إخباره أن من الأمّة مَنْ سيرجعون إلى عبادة الأوثان وقد جاء في هذا أحاديث عديدة: منها ما ثبت في سنن أبي داود وغيره عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا تقوم السّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان".
التحذير من عبد الرزاق البدر الداء والدواء
الشيخ عبد الرزاق البدر هو من اشهر الشيوخ في المملكة العربية السعودية وهو يعرف بأسم الشبخ عبد الرزاق البدر ولكن اسمه الكامل هو الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن بن حمد العباد البدر. وقد ولد الشيخ عبد الرزاق البدر في 22 – 11 -1382 هجري في مدينة الزلفي التي تقع في المدينة النبوية في المملكة العربية السعودية. التحذير من عبد الرزاق البدر ملتقي الخطباء. • هذا وقد حصل الشيخ عبد الرزاق البدر على شهادة البكالوريوس من كلية الشريعة في الجامعة الاسلامية. كما حصل الشيخ عبد الرزاق البدر على درجة الماجستير من الجامعة الاسلامية في قسم العقيدة تحديدا. كما حصل الشيخ عبد الرزاق على درجة الدكتوراه كذلك من قسم العقيدة في الجامعة الاسلامية اما عن عمله الحالي فهو يعمل في قسم العقيدة في الجامعة الاسلامية
• كما يشغل الشيخ عبد الرزاق البدر في الوقت الحالي منصب مدرس في الدراسات العليا بدرجة استاذ. هذا وقد تلقي الشيخ الجليل عبد الرزاق البدر تعليمه على يد عدد كبير من العلماء والمشايخ الاجلاء المتميزين في العلوم الاسلامية ومن هؤلاء العلماء الشيخ عبد المحسن العباد. كما ان من العلماء الذين تعلم الشيخ عبد الرزاق على ايديهم الشيخ عبد الله الغنيمان والشيخ على ناصر فقيهي.
التحذير من عبد الرزاق البدر خطب
-لا كثَّرهم الله-، وهم-أيًّا كانوا، ومهما كانوا-ليسوا بشيءٍ، كما أخبر بذلك رسولنا-عليهِ وآلِهِ الصلاةُ والسلامُ-في أحاديثَ متكاثرةٍ في التحذيرِ من إتيانِهم، أو تصديقِهم، أو سماعِ أقوالهم، وأن ذلك خطرٌ على دينِ الإنسانِ وفكرِهِ وعقلِهِ. فعن أمِنا عائشةَ-رضي اللهُ عنها وأرضاها- قالت: "سَأَلَ أُنَاسٌ رَسُولَ اللَّهِ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ-عَنِ الكُهَّانِ، فَقَالَ لَهُمْ: "لَيْسُوا بِشَيْءٍ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا الشَّيْءَ يَكُونُ حَقًّا! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ-: "تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْجِنِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِئَةِ كَذْبَةٍ". فهم من أعظمِ الناسِ افتراءً وكذبًا وتضليلًا. التحذير من الغلو في الدين - خطبة - عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. فعن معاويةَ بنِ الحكَمِ-رضيَ اللهُ عنه-أنه قالَ للنبيِ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ-: "وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّان"، قَالَ: "فَلا تَأْتِهِمْ". وقالَ النبيُّ-صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ-قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ، أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ" ؛ ولا يقول-عليه الصلاة والسلام-: "ليسَ منَّا" إلا في السيئاتِ العظيمةِ، والذنوبِ الكبيرةِ، مثلما تقولُ لشخصٍ ارتكبَ جريمةً عظيمةً: "علاقتي بك انقطعتْ فلا تعرفني ولا أعرفُك ".
التحذير من عبد الرزاق البدر اخلاق حمله القران
الحذر من الكذبة التي تبلغ الأفاق الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله - YouTube
مقدمة الكتاب
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمَّداً عبده ورسوله. {يَأَيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ولا تَمُوتُنَّ إلاَّ وأَنتُمْ مُسْلِمُونَ}. {يَأُيَّهَا النَّاسُ اتّقُوا رَبَّكمُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِن نَفْسٍ واحِدَةٍ وخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً واتَّقُوا اللهََ الَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ والأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً}. كلمة الشهر للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله - مدونة لاكي. {يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكمْ ويَغْفِرْ لَكمْ ذُنوبَكُمْ ومَن يُطِعِ اللهَ ورَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً}.