تخريج حديث
من قال: فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: ((مَنْ قَالَ: ﴿ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْآيَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ مِنْ ليلته وإنْ قَالَهَا أَدْرَكَ مَا فَاتَهُ مِنْ يَوْمِهِ)). تخريج الحديث:
إسناده ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 243) حدثنا عبد الله بن نمير عن موسى الجهني، قال: حدثني رجل عن سعيد بن جبير به.
صحيفة تواصل الالكترونية
ولَيْسَتِ الصَّلَواتُ الخَمْسُ وأوْقاتُها هي المُرادُ مِنَ الآيَةِ ولَكِنْ نُسِجَتْ عَلى نَسْجٍ صالِحٍ لِشُمُولِهِ الصَّلَواتِ الخَمْسَ وأوْقاتَها وذَلِكَ مِن إعْجازِ القُرْآنِ، لِأنَّ الصَّلاةَ وإنْ كانَ فِيها تَسْبِيحٌ ويُطْلَقُ عَلَيْها السُّبْحَةَ فَلا يُطْلَقُ عَلَيْها: سُبْحانَ اللَّهِ. وأُضِيفَ الحِينُ إلى جُمْلَتَيْ تُمْسُونَ وتُصْبِحُونَ. صحيفة تواصل الالكترونية. وقُدِّمَ فِعْلُ الإمْساءِ عَلى فِعْلِ الإصْباحِ: إمّا لِأنَّ الِاسْتِعْمالَ العَرَبِيَّ يَعْتَبِرُونَ فِيهِ اللَّيالِي مَبْدَأُ عَدَدِ الأيّامِ كَثِيرًا قالَ تَعالى ﴿سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وأيّامًا آمِنِينَ﴾ [سبإ: ١٨] وإمّا لِأنَّ الكَلامَ لَمّا وقَعَ عَقِبَ ذِكْرِ الحَشْرِ مِن قَوْلِهِ ﴿اللَّهُ يَبْدَأُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [الروم: ١١] وذِكْرُ قِيامِ السّاعَةِ ناسَبَ أنْ يَكُونَ الإمْساءُ وهو آخِرُ اليَوْمِ خاطِرًا في الذِّهْنِ فَقُدِّمَ لَهم ذِكْرُهُ. وعَشِيًّا عَطْفٌ عَلى حِينِ تُمْسُونَ. وقَوْلُهُ ﴿ولَهُ الحَمْدُ في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ جُمْلَةٌ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ الظُّرُوفِ تُفِيدُ أنَّ تَسْبِيحَ المُؤْمِنِينَ لِلَّهِ لَيْسَ لِمَنفَعَةِ اللَّهِ تَعالى بَلْ لِمَنفَعَةِ المُسَبِّحِينَ لِأنَّ اللَّهَ مَحْمُودٌ في السَّماواتِ والأرْضِ فَهو غَنِيٌّ عَنْ حَمْدِنا.
وجملة: (هو الذي.... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة له من في السموات. وجملة: (يبدأ... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (يعيده... وجملة: (هو أهون... ) لا محلّ لها اعتراضيّة- أو في محلّ نصب حال- وجملة: (له المثل... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة هو الذي.... وجملة: (هو العزيز... الصرف: (أهون)، اسم تفضيل قصد به الوصف لا التفضيل، وزنه أفعل من (هان) الثلاثيّ. البلاغة: فن اللف: في قوله تعالى: (وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ) هذا من باب اللف، وترتيبه: ومن آياته منامكم وابتغاؤكم من فضله بالليل والنهار، إلا أنه فصل بين القرينتين الأخيرتين، لأنهما زمانان، والزمان والواقع فيه كشيء واحد، مع إعانة اللفّ على الاتحاد ويجوز أن يراد منامكم في الزمانين، وابتغاؤكم فيهما، والظاهر هو الأول، لتكرره في القرآن، وأسدّ المعاني ما دل عليه القرآن، يسمعونه بالآذان الواعية. الفوائد: 1- قد تحذف أن وينزل الفعل منزلة المصدر ومن ذلك المثل المشهور: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. وأول من نطق به المنذر بن ماء السماء. اعراب فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون. وقد أعجب بأخبار المعيدي، فلما مثل أمامه ورأى دمامته قال المثل المذكور.
مواعيد التظلم من قرار ( النيابة العامة - المحامى العام - النائب العام) بحفظ المحضر أو البلاغ اداريا
أولا: تعريف أمر الحفظ: -
أمر الحفظ الصادر من النيابة العامة بناء على محضر جمع الاستدلالات يمكن تعريفه بأنه أمر إداري من أوامر التصرف في الاستدلالات تصدره النيابة العامة لتصرف به النظر مؤقتا عن إقامة الدعوى الجنائية أمام محكمة الموضوع بغير أن يحوز أى حجية تقيدها. وجاء بالمادة ٦۱ إجراءات: -
«إذ رأت النيابة العامة أن لا محل للسير فى الدعوى تأمر بحفظ الأوراق». مواعيد المحكمة العامة. وطبقا للمادة ٦۲ إجراءات: -
إذا أصدرت النيابة العامة أمر بالحفظ وجب عليها أن تعلنه إلى المجني عليه وإلى المدعى بالحق المدني، فإذا توفى أحدهما كان الإعلان لورثته جملة في محل إقامته. والواقع العملي يؤكد انه لا توجد مواعيد محددة للتظلم من قرار حفظ النيابة العامة للدعوى، وذلك لسبب واحد هو أن النيابة العامة لا تعلن الشاكي في المحضر بقرار الحفظ، وبالتالي فلا مجال لحساب مواعيد للتظلم من قرار، وما يحدث فعلا هو أنك تتقدم بتظلم. ويتم تقديم تظلم للسيد المستشار المحامي العام او احد السادة المستشارين رؤساء النيابة الكلية وإذا رفض التظلم يمكن التقدم بتظلم جديد لنفس الجهة أو للجهة الأعلى منها وهو السيد المستشار المحامي العام الاول ،
فعند رفض التظلم نعم يمكنك التقدم بتظلم جديد لنفس الجهة أو للجهة الأعلى منها، حيث أن قرار الحفظ قرار إداري، يتم التظلم منه أمام نفس الجهة مصدرة الأمر أو الجهة الأعلى منها، وذلك بشكوى مكتوبة يوضح بها أسباب التظلم.
الثلاثاء 6 جمادى الآخرة 1437 هـ - 15 مارس 2016م - العدد 17431
العامة وصلت مواعيدها إلى شهر محرم
نساء مللن من تأخير مواعيد المحاكم
اشتكى عدد من النساء المطلقات وغيرهن من تأخير مواعيد المحاكم في الأحوال الشخصية التي وصلت في الرياض وجدة إلى أكثر من خمسة اشهر، بينما أعطت المحكمة العامة بالرياض موعدا لأحد المراجعين في بداية محرم العام المقبل. وزارت «الرياض» محكمة الأحوال الشخصية واطلعت على العديد من القضايا التي وصلت مواعيدها لخمسة اشهر في قضايا النفقة والحضانة والزيارة وغيرها من قضايا المرأة على وجه الخصوص والأسرية بشكل عام. المطلقة (ر. ع) قالت إن لديها قضية نفقة في محكمة الرياض وموعدها في شهر شوال! ، متسائلةً، خلال الخمسة أشهر هذه من يصرف على أبنائي؟، مبينةً أنها تقدمت إلى المحكمة الأسرية في بداية شهر جمادى الأولى وتفاجأت بتحديد موعد في آخر شهر شوال. وبينت (ر. ع) أن من يراجع المحاكم يعرف أن أول جلسة لا يحضرها المدعى عليه وغالبا ما يحضر في الجلسة الثالثة حتى لا يحكم غيابيا، لذلك لن يحضر طليقها الجلسة القادمة والمحكمة ستعطيها موعدا بعد خمسة اشهر، متذمرةً من هذا الحال، وقالت بحرقة: «هل يجب أن انتظر سنة كاملة حتى يبت في قضيتي؟».
كما أن الحال ليس ببعيد بالمحكمة العامة بالرياض حيث اشتكى احد المراجعين من إعطائه موعدا لقضيته شهر محرم السنة القادمة (تحتفظ الرياض بصورة الموعد). وقال مندوب احدى الشركات إن لديه قضية مطالبة مالية وآخر جلسة كانت في جمادى الأولى وتم تحديد موعد في آخر شهر شعبان، مؤكداً أن التأخير في المواعيد في القضايا المالية يؤثر في العجلة الاقتصادية والاستثمار ورؤوس الأموال. ووصل الحال بالتأخير في القضايا المالية إذ حدد أغلب المواعيد التي حصلت عليها «الرياض» من شهرين ونصف إلى ثلاثة أشهر!