7 ريال اثر صعوده بـ 4. 21% واللجين بلغ 16. 25 ريال بعد ارتفاعه بـ 4. 17% والاسماك اغلق عند مستوى 31. 3 ريال بعد ارتفاعه بـ 3. 99% واعمار أغلق على 9. 85 ريال اثر صعوده بـ 3. 68% وفي المقابل تصدر سهم سند الاسهم المتراجعة واغلق على 26. 2 ريال اثر خسارته بـ 9. 97% وامانة للتأمين اغلق على 109 ريالات اثر تكبده خسارة بـ 9. 92% والاهلية بلغ 47. 1 ريال اثر تكبده خسارة بـ 9. 86% ووفا للتأمين اغلق عند مستوى 42. 1 ريال بعد خسارته بـ 9. 85% وسايكو اغلق عند 53. 75 ريال اثر تراجعه بـ 9. 66% واتحاد الخليج بلغ 25. 3 ريال بعد هبوطه بـ 9. 32%. وكان عدد الشركات المتداوله 154 شركه ارتفع منها 63 شركة وتراجع منها 79شركة. وعلى صعيد الاسهم القيادية ثبت سهم الراجحي بقطاع المصارف والخدمات المالية في حين ارتفع سهم سامبا" بـ 0. 21% ليغلق على 47. 2 ريال" وانخفض سهم المراعي بقطاع الزراعة والصناعات الغذائية"ب 1. 16% ليغلق على 63. 75 ريال" في حين ارتفع سهم سابك بقطاع الصناعات البتروكيماوية"ب 0. 27% ليغلق على 91. 5 ريال" وارتفع سهم المملكة بقطاع شركات الاستثمار المتعدد "ب 0. 42% ليغلق على 12. 05 ريال". "أرامكو" بين الأكثر نشاطاً.. سوق الأسهم يغلق مرتفعًا عند 12875 نقطة. في البحرين انخفض المؤشر العام ب0.
- "أرامكو" بين الأكثر نشاطاً.. سوق الأسهم يغلق مرتفعًا عند 12875 نقطة
- كل من عليها فان ويبقى وجه
- كل من عليها فان بالانجليزي
- كل من عليها فان ترجمه
- كل من عليها فان سورة الرحمن
&Quot;أرامكو&Quot; بين الأكثر نشاطاً.. سوق الأسهم يغلق مرتفعًا عند 12875 نقطة
8% مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي.
برجاء استخدام كلمات أخرى للبحث
0
أحدث التنبيهات
قم بالتسجيل لخلق تنبيهات للأدوات الاستثمارية
الأحداث الاقتصادية والمحتوى الخاص بالمؤلفين الذين تتابعهم
تسجيل مجاني
إنشاء تنبيه
أضف محفظة
إضافة إلى/حذف من محفظة
أضف الى قائمة المتابعة
إضافة صفقة
تمت إضافة الصفقة بنجاح إلى:
جديد! الموقع الالكتروني
كإشعار تنبيه
لاستخدام هذه الميزة، يرجى التأكد من تسجيل الدخول إلى حسابك
تطبيق الموبايل
يرجى التأكد بأنك قمت بتسجيل الدخول بنفس اسم المستخدم
طريقة التوصيل
الشباك المنبثق
تنبيهات تطبيق الموبايل
إشعارات البريد الإلكتروني
أسم
الاخير
عالي
منخفض
التغيير%التغيير
الحجم
الوقت
الراجحي
179. 80
182. 60
179. 20
-0. 80
-0. 44%
4. 09M
21/04
الدواء
81. 80
84. 20
81. 50
-0. 97%
4. 88M
أرامكو السعودية
43. 00
43. 55
42. 90
-0. 40
-0. 92%
7. 41M
سابك للمغذيات الزراعية
172. 00
177. 80
170. 80
-5. 00
-2. 82%
1. 72M
سابك
125. 60
128. 20
125. 20
+0. 60
+0. 48%
2. 36M
أماك
108. 80
113. 20
107. 40
-4. 60
-4. 06%
2. 38M
الأهلي
73. 10
74. 30
-0. 41%
3. 34M
أكوا باور
135. 40
136. 00
131. 80
+0. 40
+0. 30%
دار الأركان
11. 12
11.
قوله تعالى: كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام فبأي آلاء ربكما تكذبان قوله تعالى: كل من عليها فان الضمير في عليها للأرض ، وقد جرى ذكرها في أول السورة في قوله تعالى: والأرض وضعها للأنام وقد يقال: هو أكرم من عليها يعنون الأرض وإن لم يجر لها ذكر. وقال ابن عباس: لما نزلت هذه الآية قالت الملائكة هلك أهل الأرض فنزلت: كل شيء هالك إلا وجهه فأيقنت الملائكة بالهلاك ، وقاله مقاتل. ووجه النعمة في فناء الخلق التسوية بينهم في الموت ، ومع الموت تستوي الأقدام. ما دلالة قوله تعالى كل من عليها فان. وقيل: وجه النعمة أن الموت سبب النقل إلى دار الجزاء والثواب. ويبقى وجه ربك أي ويبقى الله ، فالوجه عبارة عن وجوده وذاته سبحانه ، قال الشاعر: قضى على خلقه المنايا فكل شيء سواه فاني وهذا الذي ارتضاه المحققون من علمائنا: ابن فورك وأبو المعالي وغيرهم. وقال ابن عباس: الوجه عبارة عنه كما قال: ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام وقال أبو المعالي: وأما الوجه فالمراد به عند معظم أئمتنا وجود الباري تعالى ، وهو الذي ارتضاه شيخنا. ومن الدليل على ذلك قوله تعالى: ويبقى وجه ربك والموصوف بالبقاء عند تعرض الخلق للفناء وجود الباري تعالى. وقد مضى في ( البقرة) القول في هذا عند قوله تعالى: فأينما تولوا فثم وجه الله وقد ذكرناه في ( الكتاب الأسنى) مستوفى.
كل من عليها فان ويبقى وجه
Here, and good luck in your remaining seconds
07-17-2005, 02:33 AM
Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 43496
Re: كل من عليها فان.... ( Re: FRIGON)
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام... صدق الله العظيم تعرف أداني عمر قدر إيه البرنامج؟؟ 97 سنة.. وأنا تعجبني الحكمة التي تقول: اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا.. كل من عليها فان ويبقى وجه. تسلم يا سيدي وتأكد أن تكتب "متفائل" في المكان المطلوب فيه "المزاج"..
07-17-2005, 05:25 AM
Re: كل من عليها فان.... ( Re: Yasir Elsharif)
سلام دكتور ياسر... بختك ياسيدي..... 97? انا البرنامج إتلوم معاي و أدانى كم وتمانين كده.. علي العموم عمر مديد يا دكتور
07-17-2005, 08:15 AM
almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
فريجون دخلت متخفياً فذكر الموت وموضوعه شئ مخيف لأننا كثيراً ما نفكر بمسألة الموت كفناء ورحيل عن الدنيا ونادراً ما نفكر في حياة ما بعد الموت (الدار الآخرة) ، شهدت الكثير من الذين إنتقلوا للدار الآخرة ، كنت أسير مع المشيعين إلى المقابر كانت لحظات رهيبة ومهيبة تلك اللحظات التي نحمل فيها الفقيد إلى مثواه الأخير وما هي إلا لحظات حتى نعود كما كنا وننسي الدروس المستفادة من هذا الموكب المهيب.
كل من عليها فان بالانجليزي
13 - 3 - 2012, 06:32 PM
# 1 كل من عليهآ فآن عليهم, فآن ¦, |•♥•| |•♥•| ¦ ¦ كل من عليهآ فآن ¦ ¦ |•♥•| الحمدالله المتفرد بالعزة والجبروت والبقاء ، كتب الفناء على الوجود فلا بقاء وجعل الموت مخلصاً للأتقياء ، أشكره وأثني عليه فله الأنعام بالنعم المتظاهرة ، وله الإنتقام بالنقم القاهرة ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الحمد في الأولى والأخره ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله المجتبي ، أزهد الناس في الدنيا ، وأكثرهم للموت ذكرا ، وللاخره إستعدادا ، اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أهل الفضل والتقى. عن أبي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) يعني الموت وقال الشاعر:~ كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آله حدباء محمول ف إذا حملت إلى القبور جنازةً فأعلم بأنك بعدها محمول فأعلموا: بإنك ميت لا محالة ، وأن موعد الموت غيب لا يعلمه إلا الله ، فلا أحد يعلم متى ينتهي أجله ولا إين توافيه منيته قال تعالى (( وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "[ لقمان:34]. إذا علمت ذلك فقد أدركت عندئذ معنى قول حبيبك صلى الله عليه وسلم (( أكثروا ذكر هادم اللذات)) << حقيقة الموت >> الموت هو خروج الروح من الجسد بواسطة ملك الموت قال تعالى (( قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ)) السجدة11 ويساعده رسل من الملائكة يقومون بنزع النفوس.
كل من عليها فان ترجمه
﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾
الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
لقد كتب جلّ وعلا الموت والفناء على كلّ المخلوقات من أهل الأرض والسماوات، فلا يبقى إلا هو جلّت قدرته وتعالت أسماؤه وصفاته، فهو الحي الذي لا يموت سبحانه وتعالى، وهذا يدلّ دلالة ظاهرة جليّة على عظيم وجلال وقدرة الخالق سبحانه وتعالى، ودليل ما تقرر ذكره - وهو موت وفناء جميع وسائر المخلوقات - قوله تعالى: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾ [الرحمن: 26، 27]. يخبر الله جل وعلا في هذه الآية المباركة من كتابه المجيد، بأن جميع أهل الأرض، من إنس وجن، ودواب، وسائر المخلوقات من أهل الأرض والسماوات، سيذهبون وسيموتون، وسيفنون أجمعون، فلا يبقى أحد منهم أبداً مهما كانت قوته ومكانته، وقدره ومنزلته، فلا يبقى أحد سوى الله الكريم تبارك وتعالى. كل من عليها فان بالانجليزي. ومعنى قول الله تعالى: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾؛ أي: كلّ من يعيش على ظهر هذه الأرض من جنّ وإنس، سيموت ويفنى ويهلك، ويزول. قال الطبري: «كلّ من على ظهر الأرض من جنّ وإنس فإنه هالك». ومعنى قوله تعالى: ﴿ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ﴾؛ أي: يبقى الحيّ الذي لا يموت، الذي اتّصف بالعظمة والكبرياء والمجد، والإكرام والفضل والجود، فهو سبحانه وتعالى أهلٌ أن يُجلّ فلا يُعصى، وأن يُطاع فلا يُخالف، جلّت قدرته وتعالت أسماؤه وصفاته.
كل من عليها فان سورة الرحمن
وقال ابن عباس: لما نزلت هذه الآية قالت الملائكة هلك أهل الأرض فنزلت: كل شيء هالك إلا وجهه فأيقنت الملائكة بالهلاك ، وقاله مقاتل. ووجه النعمة في فناء الخلق التسوية بينهم في الموت ، ومع الموت تستوي الأقدام. وقيل: وجه النعمة أن الموت سبب النقل إلى دار الجزاء والثواب.
وهذه الأمور في هذا الحديث ننظرها مرة أخرى:
فالمُجَاهِدُ في سبيل الله خالصًا مخلصًا، بذلَ روحَه ودمَه، وترك أهلَه وعيالَه، وتركَ وطنَه وديارَه؛ ليبدلَه الله دارًا خيرًا مِنْ دارِهِ، وَأهلًا خيرًا منْ أَهلِه وَزوجًا خيرًا مِنْ زَوجهِ. " كل من عليها فان " - الكلم الطيب. ومن تَبِعَ جَنَازَةً ، فحضرَ تغسيلَها وتكفينها، وصلى عليها وانتظر حتى دفنت، وقد تذكَّرَ الموتَ لنفسه، واعتبرَ واتعظَ بموت غيره، فمات في لحظةٍ من تلك اللحظات، سواء موته كان عند غسلها، ما ذهب معهم، مات قبل أن يذهب، المهمُّ نوى وجاء عند الغسل، أو بعد دفنها، أو ما بين هذين الوقتين، وهو راجع إلى أهله، فمات في هذه اللحظ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. ومن عَادَ مَرِيضًا وزارَه للهِ، فمَاتَ وهو ذاهبٌ إليه، أو وهو راجعٌ من عنده، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. ومن يوقِّر ولاةَ أمورِ المسلمين، ويدعو لهم بالخير، ويؤيدُهم على ما عندَهم من عدْلٍ وإنصاف، وينصحُهم بالرفق واللين، ويدعو لهم بالهداية والتوفيق؛ إن حصل منهم تقصير أو ظلم أو إجحاف، فمَاتَ وهو ذاهب إليه أو راجعٌ من عنده، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة. والمعتزلُ فِي بَيْتِهِ ، وكفَّ شرَّه ولسانَه عن النَّاس؛ فَإِنْ مَاتَ فِي وَجْهِهِ، أو في ذهابه أو إيابه لحاجته، أو بقائه في بيته فمات، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ أن يدخله الجنة.