عائلة الدكتور توفيق التميمي تناشد الحكومه - YouTube
- دكتور توفيق التميمي للاقمشة
- دكتور توفيق التميمي قدرات
- شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة
دكتور توفيق التميمي للاقمشة
توفيق التميمي - YouTube
دكتور توفيق التميمي قدرات
جميع الحقوق محفوظة لـ مكتبة طريق العلم 2011 - 2022
Design by
في العبارة التمهيدية لروايته، لم يتمكن الروائي مجيد طوبيا من إخفاء ملامح رسالته التحريضية وهو يقول «رواية لا أساس لها من الصحة» لأن مثل هذه العبارات الدبلوماسية لا تنطلي على رقيب ماكر يتحسب كثيرًا لما يمكن أن يتمخض عن مثل هذه التعليقات التي لا تُغتفر بالنسبة لسلطة شبيهة بسلطة البعث. دكتور توفيق التميمي قدرات. ومع ذلك، لم يفلت روائي «الهؤلاء» منها، فقد أصبح من المحظور عليهم حضور الاحتفالات والمهرجانات التي كانت تقيمها جوقة السلطة العراقية، ومن أبرزها المرابد التي تستقبل العشرات من المصريين، الذين تم شطب مجيد طوبيا من قائمتهم! وربما كانت السلطة تنتقم لنفسها في السماح بإصدار رواية «الهؤلاء» وبأثر رجعي. وربما كان طوبيا في منعه من الدخول الى بغداد، يدفع ثمن هفوة الرقيب الذي أجاز روايته التي مازال القراء يبحثون عنها حتى يومنا هذا. لم يقدم مجيد طوبيا في رواياته التي جاءت بعدها، المستوى الذي قدّمته «الهؤلاء»، تلك الرواية التي نستعيد مفارقاتها، وسخريتها اللاذعة في رواية «غارات الثور المُجَنـَّح» لسليم الوردي، بالرغم من أنها تخلو ممّن يفكّر بطريقة بطل «الهؤلاء» المثقف الذكي الذي يريد تعميم فكرة مطابقة الأرض لدوران عقارب الساعة، وليس بعكسها، وهي الفكرة التي أودت الى اعتقاله ومروره بمراكز توقيف لانهاية لها، لغرض حصوله على براءة تُخرجه من هذه الورطة، غير أن الزمن ينتهي به إلى الوقوف على قبر يحمل شاهدة تحمل اسمه وتاريخ دفنه.
السؤال:
نعود في بداية هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من القصيم، باعثة الرسالة إحدى الأخوات من هناك رمزت إلى اسمها بحرفين هما: (أ) و(ح) عرضنا بعض أسئلتها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة لها بعض الأسئلة، فتقول في أحد أسئلتها: أسأل سماحتكم عن حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة إلا واحدًا، من أحصاها؛ دخل الجنة هل كلمة: أحصاها الواردة في الحديث معناها: حفظها، أم قراءتها فقط؟ وجهوني، جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الحديث مخرج في الصحيحين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وله لفظان أحدهما: من أحصاها واللفظ الثاني: من حفظها؛ دخل الجنة معنى أحصاها: يعني: حفظها، وأتقنها دخل الجنة، وأحصاؤها يكون بحفظها، ويكون بالعمل بمقتضاها، أما لو أحصاها وهو لا يعمل بمقتضاها، ولا يؤمن بها؛ فإنها لا تنفعه، فالإحصاء يدخل فيه حفظها، ويدخل فيه العمل بمعناها. فالواجب على من وفقه الله لإحصائها، وحفظها أن يعمل بمقتضاها، فيكون رحيمًا، ويكون أيضًا عامًلا بمقتضى بقية الأسماء، يؤمن بأن الله عزيز حكيم، رءوف رحيم، قدير، عالم بكل شيء، ويؤمن بذلك، ثم يراقب الله، ويخاف الله، فلا يصر على المعاصي التي يعلمها ربه، بل يحذر المعاصي ويبتعد عنها، وعن الكفر بالله كله بأنواعه، إلى غير ذلك.
شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة
كثيرٌ هم الطيبون.. صفه لي! فأجابه القريب: هو ملكٌ طيب ومتسامح (وسكت) فقال له الغريب: هكذا فقط! كم من غافل في هذه المدينة طيب ومتسامح لا يدري من يكرمه ممن يهينه!.. أقول لك صفه لي تقل لي طيب ومتسامح! صف لي حاله ماذا يحب وماذا يكره؟ ما الذي يرضيه وما الذي يغضبه؟.. ارسم لي شخصيته بالكلمات.. كلمات تحيط بكل جوانب الشخصية لا جانب واحد.. حتى أعرف ما الذي أفعله بحضرته وما الذي أتجنب فعله في حضرة هذا الملك العظيم!.. كيف يكون ملكا عظيما استطاع أن يحكم هذا البلد بحكمته طيلة هذه السنوات، أكرم رعيته وقهر أعدائه و تختزله أنت في كلمة أو كلمتين كما يصف العوام أحد العابرين!.. أريد وصف القريب لا وصف الغريب.. وصفا يجعلني أراه قبل أن ألقاه. فقال له القريب: "هو طيب ومتسامح وحليم و لكن اتقي شر الحليم إذا غضب!.. فاحذر غضبته و إياك أن تستخف بذكاءه وبصيرته.. أو أن تستهين بنظرته.. مكره عظيم و عفوه عفو الكريم.. يحب كذا و يكره كذا.. إذا فعلت كذا رضي وإذا فعلت كذا غضب... شرح حديث إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة. " وأخذ يصف له الملك حتى اكتملت صورته في عين قلبه ليتأهب للدخول عليه. 4
0
3, 321
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة