1. خلال الشهر الماضي جاء صديقنا القديم محمد حافظ رجب من الإسكندرية. حضر ندوة بأتيليه القاهرة ورحل، دون أن نراه … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-18 03:48:30
مزود المعلومات: yuioth5
2020-01-10 05:38:31
مزود المعلومات: Abdullah Alabdali
شقق للايجار حي الشفا بجدة وخاج جدة راخيصة
الديكور و التصاميم
شقق للايجار حي الشفا بجدة حي
نقدم لكم العرض الحصري ٥٥٠ في وسط الاسبوع لشاليه النساء..
والشاليه عبارة عن..
#مجلس كبير 15*5 مجهز بطاولة طعام
وغرفة نوم 8*4 مع صالة بداخلها
ومسبح اطفال بألعاب مائية وجلسة مطلة عليه..
ومراجيح مع مسط... حي الاجاويد - جدة قبل 16 ساعة 449 ريال مجلس كبير غرفة نوم حمامين مطبخ حديقه فيها مسبح اطفال بالعاب ماءية ومسبح كبار وجلسات حي الاجاويد - جدة قبل يوم 500 ريال استراحة فرح الاجاويد
للايجار اليومي
الاسترحة مكونة من قسمين
🔹️🔹️🔹️ بمسبح مغطاء مشترك بين القسمين مدخل من كل قسم 🔹️🔹️🔹️
**القسم الاول
🔹️مجلس تركي 10 × 5
يكفي قرابة 35 شخص. شقق للبيع في جدة | عقارماب. 🔹️مجلس ارضي 6 × 5 يكفي قرابة 15 شخص. 🔹️مطبخ مجهز.
#1
للايجار شقة عوايل 3غرف وحمامين وصالة ومطبخ مدخلين
بحي الشفاء بجوار معارض السيارات
المطلوب 1500ريال شهري
والكهرباء والماء على المستاجر
للتفاهم 0505624512
بالله التوفيق
ويوجد أيضا شقة غرفتين ومطبخ وحمام
عزاب 1000ريال شامل الماء والكهرباء
على مثل هذه الحالة"(3). فالحالة التي ورد فيها الحديث هذه لا تعمم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا منهك القوة، يظلله الناس ويرشون عليه الماء، متعبًا جدًّا، وأصابه إعياء شديد، فقال ما قال، فمن كانت حالته هكذا، أو كان سفره شاقًّا يصل فيه إلى هذه الحالة، فعليه أن يفطر. وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر كثيرًا من المسلمين على صيامهم في السفر، فعن عائشة: أن حمزة الأسلمي سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني رجل أسرِد الصوم، أفأصوم في السفر؟ قال: "صم إن شئت، وأفطر إن شئت"(4). وقال ابن عباس: قد صام النبي صلى الله عليه وسلم وأفطر، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر(5). أي: يجوز له أن يصوم ويجوز له أن يفطر. وكان الصحابة يسافرون في رمضان، فمنهم من يصوم ومنهم من يفطر، فلا يعيب الصائم على المفطر، ولا يعيب المفطر على الصائم، يقول سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه: كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يعِب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم(6). فلهذا نقول إن حديث "ليس من البرِّ الصوم في السفر"، مقيد بهذه الحالة التي يكون الصيام فيها متعِبًا للإنسان، وشاقًّا عليه، كأن يكون الصائم مسافرًا في البر، والجو حار، أو مسافر إلى الغرب في الصيف بالطائرة، فيطول النهار بالنسبة له جدا، فلو أن إنسانا خرج من الدوحة مسافرا إلى أمريكا، سيصل إلى نيويورك قبل العصر هناك، سافر حوالي عشرين ساعة أو أكثر، ومع ذلك يصل أمريكا قبل العصر في الصيف، ما الذي يجعله يصوم قرابة يوم كامل أو أكثر؟!
معنى حديث : ( ليس من البر الصوم في السفر) - الإسلام سؤال وجواب
23 / 05 / 2014 51: 02 PM
#1
مودة مميز جدا
بوَّب البخاري -رحمه الله- في كتاب الصوم: باب الصوم في السفر والافطار، ثم بوَّب بعده: باب قول النبي -صلى الله عليه و سلم- لمن ظُلِّلَ عليه واشتد الحر ليس من البر الصيام في السفر. فأورد في الباب الاول حديث حمزة بن عمرو الأسلمي قال للنبي -صلى الله عليه وسلم-: أأصوم في السفر؟ ، وكان كثير الصيام، فقال: إن شئت فصم وإن شئت فأفطر. وحديث أبي الدرداء ، -رضي الله عنه- ، قال خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في بعض أسفاره في يوم حار، حتى يضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا ما كان من النبي -صلى الله عليه وسلم- وابن رواحة. وفي الباب الثاني أورد حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- ، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فرأى زحاما ورجلا قد ظُلِّلَ عليه، فقال: ما هذا؟ فقالوا: صائم فقال: ليس من البر الصوم في السفر. وفي رواية مسلم: لما خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- في فتح مكة، قيل له: إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء بعد العصر، فقيل له بعد ذلك: إن بعض الناس قد صام، فقال: أولئك العصاة. ففي الباب الأول: تخيير للمسافر بين الفطر والصوم، وفي الباب الثاني: المنع من الصيام في السفر، لأن نفي البر عن العمل، يدل على أنه إثم، ولا يمكن أن يكون قربةً ما يكون إثماً، وأصرح منه وصفهم بالعصاة، لإعراضهم عن قبول رخصة النبي –صلى الله عليه وسلم- رغم أن الصوم أجهدهم، وكانوا أحوج ما يكونون إلى الرخصة، فما حكم الصيام في السفر؟ في ضوء هذا التعارض الذي يظهر من خلال الأحاديث المتقدمة؟
ذهب ابن حزم ومن معه من الظاهرية إلى حرمة الصيام في السفر، وعدم انعقاده، ووجوب قضائه؛ أخذا بظاهر قوله في الحديث: ليس من البر الصيام في السفر.
حكم الصيام في السفر | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
- وفي (الإقناع): والمسافر سَفَرَ قَصْرٍ يُسَنّ له الفطر. ويكره
صومه، ولو لم يجد مشقّةً. وعليه الأصحاب، ونصّ عليه، سواء وجد مشقّةً
أو لا، وهذا مذهب ابن عمر وابن عبّاس رضي الله عنهما، وسعيد والشّعبيّ
والأوزاعيّ. واستدلّ هؤلاء بحديث جابر رضي الله تعالى عنه: " ليس من البرّ الصّوم في السّفر "، وزاد في
رواية: " عليكم برخصة اللّه الّذي رخّص لكم
فاقبلوها ".
حكمُ صَومِ المُسافِرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
• وإذا ظُن به الإعراض عن رخصة الله تعالى التي رخص لعبادة. • ومن خاف على نفسه الرياء أو العجب إذا صام في السفر. • وإذا كان ذلك مدعاة للقعود عن العمل والتطلع لخدمة الآخرين له.
ولهذا قال الخطابي رحمه الله:
هَذَا كَلَام خَرَجَ عَلَى سَبَب فَهُوَ مَقْصُور عَلَى مَنْ كَانَ فِي مِثْل حَاله كَأَنَّهُ قَالَ لَيْسَ مِنْ الْبِرّ أَنْ
يَصُوم الْمُسَافِر إِذَا كَانَ الصَّوْم يُؤَدِّيه إِلَى مِثْل هَذِهِ الْحَال, بِدَلِيلِ صِيَام النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَره
عَام الْفَتْح اهـ من عون المعبود
والله أعلم.