على وجه الخصوص، يجب أن يستمر الوضع الراهن في جبل الهيكل / الحرم الشريف دون انقطاع". وذكرت أنه "يجب أن تظل الأماكن المقدسة في القدس مفتوحة ومتاحة للمصلين المسالمين والسياح من جميع الديانات"، إضافة إلى السماح للأشخاص من جميع الأديان بالصلاة في الحرم القدسي الشريف. القدس إسلامية الهوية عاصمة فلسطين الأبدية (4). وبعد الإعلان عن الخطة، قال الرئيس الرئيس الفلسطيني محمود عباس إن "القدس ليست للبيع وصفقتكم المؤامرة لن تمشي"، مُضيفا: "صفقة العصر قصيدة أولها كفر وما قالوه يخدم مصالح إسرائيل ونحن رفضناها منذ البداية". ودعى عباس إلى "رص الصفوف لإنهاء الاحتلال... سنحارب بكل ما لدينا من طاقات والتحرك الشعبي هو أول هذه الأسلحة".
القدس إسلامية الهوية عاصمة فلسطين الأبدية (4)
"العين الإخبارية" تستعرض تفاصيل مستقبل مدينة القدس، بحسب خطة السلام التي أعلنها ترامب. تقترح "صفقة القرن" عاصمة لفلسطين في أحياء فلسطينية عزلها الجدار، الذي أقامته إسرائيل، عن مدينة القدس الشرقية بما تمثله من بلدة قديمة وأحياء. ترامب ينشر خريطة فلسطين بخطته.. ويغرد بالعربية الأمم المتحدة ملتزمة بحل الدولتين وحدود 1967 وتبقي الخطة الغالبية العظمى من أحياء القدس الشرقية تحت السيادة الإسرائيلية مع تخيير السكان الفلسطينيين ما بين الحصول على الجنسية الإسرائيلية أو الجنسية الفلسطينية أو الاحتفاظ بمكانتهم الحالية كمقيمين دائمين. وتدعو الخطة للحفاظ على الوضع القائم في المسجد الأقصى، لكنها تدعو كذلك إلى حرية أتباع الديانات بالصلاة فيه. محمود عباس: القدس عاصمة فلسطين الأبدية. وجاء في نص الخطة، التي حصلت "العين الإخبارية" على نسخة منها: "يجب أن تخضع جميع الأماكن المقدسة في القدس لنفس نظم الحكم الموجودة اليوم، خاصة الوضع القائم في جبل الهيكل (الحرم الشريف) ينبغي أن يتواصل دون انقطاع". وأضافت: "يجب أن تظل الأماكن المقدسة في القدس مفتوحة ومتاحة للمصلين المسالمين والسياح من جميع الديانات، ويجب السماح للناس من كل الأديان بالصلاة في جبل الهيكل، بطريقة تحترم دينهم تمامًا ، مع الأخذ في الاعتبار أوقات صلاة كل دين وأيامه، وكذلك العوامل الدينية الأخرى".
محمود عباس: القدس عاصمة فلسطين الأبدية
يُصنّف الكتاب ضمن الدراسات المهمة التي تتمحور حول المؤهلات التي امتلكتها مدينة القدس، وتميزت بها عن جميع المدن الوسطى والجنوبية من بلاد الشام، ومكنتها من احتلال موقع الريادة والصدارة لتكون مدينة سياسية وروحية. القدس المحتلة – في المكتبة العلمية بشارع صلاح الدين الأيوبي نظّم مركز دراسات القدس التابع لجامعة القدس حفل إشهار لكتاب "القدس عاصمة فلسطين السياسية والروحية" لمؤلفته الباحثة والمؤرخة المقدسية الدكتورة نائلة الوعري التي حضرت الحفل افتراضيا كونها تُقيم في البحرين بعد مغادرتها المدينة المقدسة عام 1967. ويعدّ الكتاب (567 صفحة) وثيقة تاريخية تتمحور حول المقومات الحضارية التي استندت إليها مدينة القدس وأهّلتها لاحتلال مكانة الصدارة بين المدن الفلسطينية وتولّيها دفة القيادة لتكون مركزا إداريا متقدما وعاصمة سياسية. وجاء في صفحات الكتاب الذي استندت فيه الكاتبة إلى 206 مراجع أن كل من الحاضنة الجغرافية والتحصينات الدفاعية المنيعة والانتشار العمراني والنمو السكاني والتشكيلات الإدارية والمراكز الأمنية والعسكرية كلها مؤهلات مكّنت القدس من احتلال مكانة الريادة لاختيارها عاصمة سياسية وروحية لفلسطين.
وفي المكتبة العلمية بالقدس قدّم الكتاب وأدار الجلسة مدير مركز دراسات القدس والمختص بعمارة المدينة الدكتور يوسف النتشة الذي قال إن أهمية الكتاب تنبع من توقيت إصداره في هذه المرحلة التي يتصاعد فيها التشكيك بالثوابت وتشويه التاريخ. وناقش الكتاب الأكاديمي والباحث المقدسي الدكتور عدنان عبد الرازق والمحاضر في برنامج ماجستير دراسات القدس الدكتور وليد سالم. الدكتور وليد سالم أوصى بتدريس الكتاب في الجامعات وترويجه على نطاق واسع بين جمهور المثقفين الفلسطينيين (الجزيرة)
مراجع استثنائية
عبد الرازق قال إن ما لفت انتباهه في هذا الكتاب احتواؤه على مصادر عثمانية لم تنشر من قبل، وعلى 8 سجلات من المحاكم الفلسطينية أيضا، واستناده إلى 55 كتابا باللغة العربية و25 كتابا باللغة الإنجليزية، فضلا عن استخدام الباحثة الوعري لـ87 مرجعا مركزيا يتشعب منها 206 مراجع اعتمدت عليها، وهو ما يشير إلى عمق البحث والجهد المبذول. وفي ختام حديثه قال إن هذا الكتاب يعدّ مرجعا مهما لجميع المعلومات السياسية والثقافية والديمغرافية والاجتماعية للفترة الواقعة بين عامي 1908 و1948. هذا ما أثنى عليه وليد سالم الذي أوصى بتدريس الكتاب في الجامعات وترويجه على نحو واسع بين جمهور المثقفين الفلسطينيين، وبتنظيم جلسات أكاديمية تختص بكل فصل من فصوله.
والله تعالى أعلم.
تحميل تكبيرات العشر من ذي الحجة
وقد ورد عن البخاري قوله: كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران
فيكبر الناس لتكبيرهما.
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات، وعلى فراشه، وفي فسطاطه،
ومجلسه، وممشاه، تلك الأيام جميعًا.
ومن أقوال العلماء حول فضل التكبير: من أعظم أسرار التكبير في هذه الأيام أن العيد محل فرح وسرور
وكان من طبع النفس تجاوز الحدود لما جبلت عليه من الشره تارة غفلة وتارة بغيًا
شرع فيه الإكثار من التكبير لتذهب من غفلتها وتكسر من سورتها. تكبيرات العشر من ذي الحجة بصوت جميل 🌷💛 ( ساعة كاملة ) دقة عالية | القارئ عبدالكريم العداني - YouTube.
فضل التحميد
وردت العديد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم حول فضل وثواب الاكثار من التحميد.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:" كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن:
سبحان الله العظيم وبحمده، سبحان الله العظيم" رواه البخاري ومسلم.
كما قال الغزالي: لا تظن أن ما في التهليل والتقديس والتحميد والتسبيح من الحسنات بإزاء تحريك اللسان
بهذه الكلمات من غير حصول معانيها في القلب.
وقال ابن بطال: لا يظن ظان أن من أدى من الذكر وأصر على ما شاء من شهواته وانتهك دين اللّه وحرماته؛
أن يلتحق بالمطهرين المقدسين، ويبلغ منازل الكاملين، بكلام أجراه على لسانه ليس معه تقوى ولا عمل صالح.
يوتيوب تكبيرات العشر من ذي الحجة
وصحح إسناده الحافظ ابن حجر في فتح الباري (2/462)]. 2- الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد:
فعن الأسود قال: كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من النحر يقول: "الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد" رواه ابن أبي شيبة (2/165) وابن المنذر في الأوسط (4/304) بإسناد صحيح. تاريخ الليالي الوترية في العشر الأواخر من رمضان 2022 لتحري ليلة القدر. وصححه الحاكم (1/299) وصحح إسناده الألباني في الإرواء (654). 3- الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد:
فعن عكرمة عن ابن عباس أنَّه كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق، لا يكبر في المغرب: "الله أكبر كبيرًا، الله أكبر كبيرًا، الله أكبر وأجل، الله أكبر ولله الحمد". وتقدم. وعن ابن عمر قال: بينما نحن نصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ قال رجل من القوم: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسُبحان الله بكرة وأصيلاً، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من القائل كلمة كذا وكذا؟ قال رجل من القوم: أنا يا رسول الله، قال: عجبت لها فتحت لها أبواب السماء، قال ابن عمر: فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك، رواه مسلم (601) عن ابن عمر - رضي الله عنهما.
تكبيرات العشر من ذي الحجه يوتيوب
وقال الدارقطني في العلل (9/202): تفرد به أحمد بن محمد بن نيزك، عن الأسود بن عامر، عن صالح بن عمر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - رفعه. 3 حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - رواه:
(1): الإمام أحمد (5423): عن عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ما من أيام أعظم عند الله، ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)). يزيد بن أبي زياد قال الحافظ: ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن. وصحح إسناده أحمد شاكر في المسند (5446). وتابع أبا عوانة مسعود بن سعد عند البيهقي في الشعب (3751)، وابن فضيل عند البيهقي في فضائل الأوقات (173). يوتيوب تكبيرات العشر من ذي الحجة. (2): أبو عوانة الأسفرائني في مستخرجه (3024) بإسناده عن أبي عوانة، عن موسى بن أبي عائشة، عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعًا، وهذه متابعة ليزيد بن أبي زياد، لكن الراوي عن موسى أبو عوانة، فهل الاضطراب منه؟ قال البيهقي في شعب الإيمان (3/354): قال الحربي، قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل حين حدثه: ما قال فيها أحد هذا الكلام الأخير غير أبي عوانة؛ يعني: ((فاكثروا فيها... )).
ومن أعمال عشر ذي الحجة الحج إلى بيت الله الحرام، فمن المعلوم أن هذه الأيام توافق فريضة الحج، والحج من أعظم أعمال البر كما قال - صلى الله عليه وسلم - وقد سُئل أي العمل أفضل، قال: ( إيمان بالله ورسوله، قيل ثم ماذا ؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور) متفق عليه، فينبغي للمسلم إن وجد سعة في ماله، وصحة في جسده أن يبادر بأداء هذه الفريضة العظيمة، لينال الأجر والثواب الجزيل، فهي خير ما يؤدّى في هذه الأيام المباركة. ومن أعظم ما يتقرب به إلى الله في هذه الأيام العشر المحافظة على الواجبات وأدائها على الوجه المطلوب شرعاً، وذلك بإحسانها وإتقانها وإتمامها، ومراعاة سننها وآدابها، وهي أولى ما يشتغل به العبد، قبل الاستكثار من النوافل والسنن، ففي الحديث القدسي عن أبي هريرة: ( وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه.... ) رواه البخاري. تكبيرات العشر من ذي الحجه يوتيوب. وبعد إتقان الفرائض والمحافظة على الواجبات ينبغي للعبد أن يستكثر من النوافل والمستحبات، ويغتنم شرف الزمان، فيزيد مما كان يعمله في غير العشر، ويعمل ما لم يتيسر له عمله في غيرها، ويحرص على عمارة وقته بطاعة الله تعالى من صلاة، و قراءة القرآن، ودعاء وصدقة، وبر بالوالدين وصلة للأرحام، وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وإحسان إلى الناس، وأداء للحقوق، وغير ذلك من طرق الخير وأبوابه التي لا تنحصر.