أسدل الستار مؤخراً عن سيارة بي أم دبليو الفئة الثالثة لعام 2021، التي تعد من أكثر السيارات مبيعاً لدى بي إم دبليو؛ بفضل الإبداعات التكنولوجية المتطورة والتحسينات التي أدخلت على السيارة منذ إطلاق جيلها الأول ووصولاً إلى الجيل السابع الجديد، الذي يوفر راحة أكبر وفخامة وجمالية أكثر من الداخل والخارج، وتصنف سيارة بي ام دبليو الفئة الثالثة من فئة سيارات السيدان الفاخرة صغيرة الحجم، والتي تعتبر من أكثر السيارات جاذبية لفئة الشباب محلياً وعالمياً؛ لما تتمتع به من تصميم مذهل ممزوج بروح شبابية عصرية تلفت أنظار العديد من الشباب؛ كونها تكسبهم شعوراً بالثقة والحرية أثناء القيادة.
بي ام الفئة الثالثة في
بي ام دبليو تطلق الفئة السابعة 2023 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
في المركز السادس طراز بي إم دبليو E21 الذي طرح ضمن موديلات الفئة الثالثة في الفترة بين عام 1975 واستمر طرحه حتى عام 1983. في المركز السابع طراز بي إم دبليو F30 الذي طرح ضمن موديلات الفئة الثالثة في الفترة بين عام 2011 واستمر طرحه حتى عام 2019.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/10/2008 ميلادي - 27/10/1429 هجري
الزيارات: 105944
هدي النبي صلى الله عليه وسلم مع الصبيان
إن الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله مِن شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، مَن يَهْدِه الله فلا مضل له، ومَن يضلل الله فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في القراءة في الصلاة
انتهى من "زاد المعاد" (2/32). والصحيح هو المعنى الثاني كما نص على ذلك ابن رجب في "لطائف المعارف" (ص:345).
من هدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في العيد - فقه
فقال: " أولئك العصاة، أولئك العصاة. وفي رواية أخرى: فقيل له: إن الناس قد شق عليهم الصيام، وإنما ينظرون فيما فعلت، فدعا بقدح من ماء بعد العصر. رواه مسلم (2/785). وعن أبي سعيد الخدري قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان، فمنا من صام، ومنا من أفطر، فلم يعب الصائم على المفطر ، ولا المفطر على الصائم رواه مسلم (2/786). وفي رواية له: فمنا الصائم ومنا المفطر، فلا يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم، يرون أن من وجد قوة فصام فإن ذلك حسن، ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن. وفي رواية عند أحمد (3/46)، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء السماء، والناس صيام في يوم صائف مشاة، ونبي الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له، فقال: " اشربوا أيها الناس " قال: فأبوا. هدي النبي صلى الله عليه وسلم في القراءة في الصلاة. فقال: " إني لست مثلكم، إني أيسركم، إني راكب " فأبوا، فثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذه، فنزل، وشرب وشرب الناس، وما كان يريد أن يشرب. وروى الإمام أحمد (6/398)، وأبو داود (2405) من حديث منصور الكلبي أن دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مِزَّة إلى قدر قرية عقبة من الفسطاط، وذلك ثلاثة أميال في رمضان، ثم إنه أفطر وأفطر معه ناس، وكره آخرون أن يفطروا، فلما رجع إلى قريته قال: والله لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت أظن أني أراه، إن قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، يقول ذلك للذين صاموا، ثم قال عند ذلك: اللهم اقبضني إليك.
وقال ابن القيم: ويذكر عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يجلس للأكل متوركًا على ركبتيه، ويضع بطن قدمه اليسرى على ظهر اليمنى تواضعًا - صلى الله عليه وسلم - لله عز وجل، وأدبًا بين يديه، قال: وهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل وأفضلها؛ لأن الأعضاء كلها تكون على وضعها الطبيعي الذي خلقها الله تعالى عليه[23]. وجملة القول في هيئة الجلوس للأكل: أنه لا يأكل متكئًا ولا ساقطًا على وجهه، ولا قائمًا، بل يجلس على ركبتيه أو على هيئة الإقعاء، أو على قدميه، أو يرفع الركبة اليمنى، ويجلس على الركبة اليسرى[24]. هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة. ختامًا: أسأل الله جل وعلا أن يوفِّقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم في جلوسه، وفي سائر أحواله، وأن يتقبل عملي خالصًا لوجهه الكريم، وأن يوفق الجميع لما فيه الخير، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. [1] الاحتباء، هو: أَن ينصب الرجل سَاقيه ويدير عَلَيْهِمَا ثَوْبه، أَو يعْقد يَدَيْهِ على رُكْبَتَيْهِ مُعْتَمدًا على ذَلِك؛ ينظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار: القاضي عياض (1/ 177). [2] صحيح البخاري (8/ 61) رقم (6272). [3] شرح صحيح البخاري لابن بطال (9/ 55). [4] القرفصاء، هي: جلسة المحتبي إلا أنه لا يحتبي بثوب، ولكن يجعل يديه مكان الثوب؛ ينظر: غريب الحديث للقاسم بن سلام (3/ 57).