يتساءل البعض من المواطنين، عن شروط إمكانية تقسيط المبلغ المحدد كنفقة متعة للزوجة وكيفية الحصول عليها، و"اليوم السابع" يوضح فى النقاط التالية المعلومات الكاملة عن نفقة المتعة للزوجة وشروطها وكيفية منحها. هل يمكن تقسيط المبلغ المقضي به كمتعة؟
نعم يجوز – ولكن يجب أن يكون ذلك بناء على طلب المدعى عليه كما يجوز التقسيط عند التنفيذ
ما هى نفقة العدة؟
نفقة العدة هى فى حقيقتها نفقة زوجية لأن المطلقة تعد، وتشمل المأكل والملبس والمسكن فى حكم الزوجة خلال فترة العدة. لمن تجب نفقة العدة؟
القاعدة أن العدة تجب على جميع المطلقات، عدا المطلقة قبل الدخول أو الخلوة، فهي وحدها التى لا يتعين عليها الانتظار لانقضاء المدة الزمنية فيما بين الطلاق والزواج. ما هى الفترة الزمنية لانقضاء العدة؟
عدة المطلقة رجعيا أو بائنا ثلاث حيضات لمن تحيض، أو ثلاثة أشهر عربية لمن لا ترى الحيض لصغر فى السن أو بلوغها سن اليأس أما المطلقة الحامل فعدتها حتى تضع حملها ولو توفى عنها زوجها
متى تبدأ العدة؟
تبدأ من تاريخ الطلاق، أى من تاريخ إيقاعه وليس من تاريخ العلم بالطلاق. ما هى المدة التى تستحق عنها نفقة العدة؟
تستحق المطلقة نفقة العدة لمدة لا تقل عن ستين يوما وهى أقل مدة للعدة ولا تزيد عن سنة ميلادية وهى أقصى مدة للعدة
متى يسقط الحق فى نفقة العدة؟
تسقط نفقة العدة فى حالات نشوز الزوجة أو ارتدادها عن الإسلام أو وفاة المطلقة بعد القضاء بها.
عدة الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
Abstract
يهدف البحث إلى بيان الحقوق المالية للمطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في الفقه الإسلامي، مع المقارنة بقانون الأحوال الشخصية الاماراتي. وقد اشتمل على أربعة مباحث:
1- الأول: حق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في المهر، وقد اشتمل على بيان معنى الخلوة وأقسامها وشروطها، ومعنى الدخول، وحق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في لمحل من المهر المسمى ومهر المثل. 2- المبحث الثاني: حق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في متعة الطلاق، وقد اشتمل على بيان معنى متعة الطلاق، ومقدارها، وحكمها، واستحقاق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول لها. 3- المبحث الثالث: حق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في نفقة العدة، وقد اشتمل على حكم عدة المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول، واستحقاقها لنفقة العدة. 4- المبحث الرابع: حق المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في الميراث، وقد تضمن بيان أثر الطلاق في التوارث بين الزوجين، وإرث المطلقة بعد الخلوة قبل الدخول في مرض الموت.
ص482 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - مبحث عدة المطلقة الآيسة من المحيض - المكتبة الشاملة
أما الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي، أوضح قبل ذلك أن السبب في اختلاف العدة بين المطلقة والأرملة، وأن عدة المطلقة أقل من الأرملة، بسبب أن الطلاق بين الزوجين يكون لخلافات بينهما ويترتب عليها أحيانًا نتيجة الكره واستحالة العشرة بينهما، لذلك يكون حنين المرأة إلى زوجها القديم قليل وتختفى هذه المشاعر بانتهاء عدة الثلاثة أشهر. وتابع «الشعراوي» أما المتوفى عنها زوجها لا تترك زوجها بسبب كره وإنما لوفاته وهذا الأمر يجعل مشاعرها متعلقة به فكانت مدة عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام فهى أكبر من عدة المطلقة لتهدأ مشاعرها وحبها لزوجها حتى تستطيع الزواج من رجل آخر.
هل يمكن تقسيط المبلغ المحدد كنفقة متعة؟.. القانون يجيب - اليوم السابع
[مبحث عدة المطلقة الآيسة من المحيض] [دليلها] - تعتد المطلقة الآيسة من المحيض بثلاثة أشهر من تاريخ طلاقها وقد عرفت أن الآيسات من المحيض نوعان: إحداهما الصغيرة التي دون تسع سنين، فإنها إذا رأت الدم كان دم فساد. وفي بيان الصغيرة التي تجب عليها العدة تفصيل المذاهب (١). للحمل وشهران للعدة، فإن أتاها الحيض في أثناء المدة المذكورة فإن العدة تنتقل للحيض، أما إذا أتاها بعد انقضاء المدة، ولو لم تتزوج، فإن العدة لا تنتقل إليه، ولكن إذا عاد الحيض بعد سنة. أو سنتين. أو ثلاث. أو خمس. أو عشر. أو غير ذلك، وأصبح عادة لها فإن عدتها لا تنقضي إلا بالحيض، وإن طالت، لأنها تصبح بعد ذلك من ذوات الحيض. وأما الجواب عن السؤال السادس، فإن المرأة التي لا تحيض أصلاً تنقضي عدتها بثلاثة أشهر كاليائسة). (١) (المالكية - قالوا: لا تجب العدة على الصغيرة إلا إذا كانت لا تطيق الوطء، ولو كانت دون تسع سنين، أما إذا لم تطق الوطء فإنها لا تجب عليها العدة، ولو كانت تزيد على تسع، وعلى كل حال فعدتها بالأشهر ما لم تحض. الحنابلة - قالوا: إذا طلق الزوج صغيرة لا يوطأ مثلها، وهي التي دون تسع سنين، فإنها لا تعتد، ولو دخل بها وأولج فيها، وقد عرفت أنه لا عدة عليها أيضاً إذا وطئها صغير دون عشر سنين أما بنت تسع فإن عليها العدة إذا وطئها ابن عشر، لاحتمال التلذذ والإمناء.
عدة المطلقة وأحكام عدة الأرملة وشروط العدة.. لماذا تختلف عدة المطلقة عن عدة الأرملة؟ | أهل مصر
وما دامت المطلقة الرجعية من حق زوجها أن يرجعها إلي عصمته ما دامت في العدة فإنه يجب عليه أن يدفع نفقة لها ما دامت محجوزة باسمه ولا يجوز لها الزواج ، ولكن ما هى عدة المطلقة وشروطها، وعدة الارملة، وشروط عدة المطلقة، واحكام عدة المطلقة وعدة الأرملة، وهو ما يتصل أيضا بقضية احكام عدة المطلقة ولماذا عدة المطلقة ثلاثة أشهر وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشرا
شروط عدة المطلقة وعدة الأرملة العدة في الشرع محددة تحديدا دقيقا للمرأة التي فارقها زوجها سواء كان الفراق بالطلاق.. أو بالموت.. أو بفسخ العقد. فالتي مازالت تأتيها الدورة الشهرية عدتها تنتهي بثلاثة أطهار من ثلاث حيضات، وأما التي انقطعت الدورة عنها أو كانت صغيرة لم تأتها الدورة بعد فقد حدد الشرع لها ثلاثة أشهر. وأما عدة الأرملة المتوفي عنها زوجها فلها وضع خاص.. فعدتها تنتهي بعد أربعة أشهر وعشرة، وهو ما يختلف عن احكام عدة المطلقة وهو ما يجيب عن السؤال لماذا عدة المطلقة ثلاثة أشهر وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشرا
الحقوق المالية للمطلقة بعد الخلوة قبل الدخول : دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الإماراتي
كتابُ الطَّهارةِ
كِتابُ الصَّلاةِ
كتابُ الزَّكاةِ
كتابُ الصَّوم
كتابُ الحَجِّ
كتاب اللباس والزينة
كتابُ الأطْعِمةِ
كتاب التَّذْكيةِ
كتاب الصَّيْدِ
كتاب العَقيقةِ
كتابُ النِّكاحِ
كتابُ الطَّلاقِ
كِتابُ الخُلعِ
كتابُ الإيلاءِ
كِتابُ الظِّهارِ
كِتابُ اللِّعانِ
كِتابُ العِدَّةِ
كِتابُ الرَّضاعِ
كِتابُ الحَضانةِ
كِتابُ النَّفَقاتِ
كتابُ الحُقوقِ المُتعَلِّقةِ بالأُسرةِ
المَسائِلُ المُتعَلِّقةُ بالأُسرةِ مِن كِتابِ الوَقفِ، والهِبةِ والعَطيَّةِ، والوَصايا
كتابُ الأيمان
كتابُ الأوقاف
كِتابُ الوَصَايا
كِتابُ الهِبَات
كِتابُ البَيعِ
هل تستحق الزوجة الناشز المتعة؟
الحكم الصادر بنشوز الزوجة يدلل على أن الطلاق يرجع للزوجة وبسبها، إلا أن الزوجة تستطيع إثباتا عكس ذلك. ما هى كيفية تقدير المتعة؟
تقدر المتعة بنفقة سنتين على الأقل ويجوز أن تفرض المتعة لمدة أكبر من ذلك حسب حالة المطلق المالية والاجتماعية وظروف الطلاق ومدة الزوجية.
أبو العتاهية شاعر من اشهر شعراء العصر العباسي, حيث تميز العصر العباسي بالعديد من الحضارات التي اتراث علي معظم الشعوب, فقد كان هذا العصر يجمع بين العلم والثقافة, والشعر والادب وقد ازدهر الشعر في العصر العباسي, تاثرا بتطور الحضارة فيه فقد كان مقر الخلافة العباسية في بغداد, حيث اتي العلماء من كل بقاء العالم, لطلب العلم والمعرفة والتمتع بسماع الشعر من الشعراء, فقد ظهر في هذا العصر تيارات عديدة وتميزت بالتجديد والتنوع, في الفكر والثقافة والالتزام الديني مما اثر ذلك علي البيئة والشعر, مثل الزهد والمجون والزندقة. من اشهر شعراء العصر العباسي أبو نواس, الذي تفنن في وصف الخمر, والبحتري الذي اشتهر شعره بمدح الخلفاء وقصورهم, و يعتمد في شعره علي مزج الخيال بالواقع وتوظيفه في الشعر, والمتنبي الذي كان يتسم شعره بالفخر وعزه النفس, وأبو العتاهية الذي كان يغلب شعره الزهد في الدنيا, وابوتمام الذي اشتهر شعره بالغموض واستخدام الالفاظ البديعة المبالغ فيها, والعديد من الشعراء الذى تميز الشعر لديهم بمزيج من المدح للخلافاء, والزهد وال حكمة واحيانا الفخر والعتاب.
ولم أر فضلا تم إلا بشيمة - اقتباسات ابو العتاهية - الديوان
توفي في بغداد في خلافة المأمون. كان مع شحّه كثير المال لما أفاض عليه الخلفاء والكبراء، ومن عجيب أمره أنه بقي مع زهده شديد البخل، دائم الحرص. أما زندقته أو مانويته فاختلف الناس في أمرهما قديماً وحديثاً، فهناك من اتهمه بالزندقة، مستنداً في ذلك إلى خلاعته ومجونه وحرصه، ونزوعه المانوي أحياناً الذي ظهر بذكره الموت دون البعث والنشور، وبذلك نشر أبو العتاهية بين العامة الزهد المانوي الذي يقوم ـ ظاهريّاًـ على المسكنة والمذلة والخمول والسلبية في الحياة، وهي الأمور التي يرفضها الإسلام. هناك من رفض هذه التهمة وأكد أن مصادر زهده وعقيدته إسلامية لاشك فيها. خصائص شعر أبي العتاهية عرف أبو العتاهية ببراعته في نوعين من الشعر اختص بهما وهما شعر الغزل والزهد. كان يقول شعر المدح والعتاب والهجاء والرثاء في المناسبات. وصف شعر أبو العتاهية بالصورة الصادقة والمواكبة لمراحل حياته العقلية والوجدانية وتجاربه العاطفية. قصيدة حتى متى أنا في حل وترحال للشاعر أبو العَتاهِيَة. امتازت أشعاره بالعفة وصدق المعاناة والوصف. امتاز شعره من الناحية الفنية بين الضعف والليونة. تأخذ أشعار أبي العتاهية طابع الإيقاع الموسيقي الذي يلاحظه السامع ويريح النفس والقلب. برع بتقديم الشعر المُبسّط التقريب بين فن الشعر والنثر بطريقة عبقرية وذكية.
قصيدة حتى متى أنا في حل وترحال للشاعر أبو العَتاهِيَة
القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق وشهرته أبو العتاهية [1] (748-828) هو شاعر عربي مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. أصله من مسيحيي عين التمر ، وهم النبط الساميون أشقاء العرب الذين سكنوا الأنبار في العراق ، والذين كانوا يتمتعون بحظ وافر من الذكاء، ورقة الشعور، ورهافة الحس. أما ولاؤه لعنزة فيعود إلى أن كيسان جد أبيه كان قد سُبي مع جماعة من الصبيان عندما فتح خالد بن الوليد عين التمر، فاستوهبه عياد ابن رفاعة العنزي من أبي بكر فاعتقه، وصار ولاؤه في عنزة......................................................................................................................................................................... حياته
ولد أبو العتاهية في عين التمر ونشأ فيها ونبغ، وهي قرية بالقرب من الكوفة ثم انتقل إلى الكوفة لتبدأ حياته اللاهية، ويقول الشعر. ولُقّب بأبي العتاهية لأنه كان قد تَعَتَّه (جُنَّ) بجارية للمهدي عندما قدم بغداد ، وحبس بسببها. وكان العتاهي محبّاً للهو متخنثاً يعاشر أهل الخلاعة.
لايَنظُرُ الناسُ إِلى المُبتَلى…وَإِنَّما الناسُ مَعَ العافِيَه. من قصيدة عَلَيكَ بِأَوساطِ كُلِّ الأُمورِ. عَلَيكَ بِأَوساطِ كُلِّ الأُمورِ.. وَعَدِّ عَنِ الجانِبِ المُشتَبِه. من قصيدة كَم نِعمَةٍ لا يُستَقَلُّ بِشُكرِها. أَصبَحَت لا تَعرِفُ الجَميلَ وَلا …تَفرِقُ بَينَ القَبيحِ وَالحَسَنِ. إِنَّ الَّذي يَرتَجي نَداكَ كَمَن…يَحلِبُ تَيساً مِن شَهوَةِ اللَبَنِ. اقراء ايضا: نبذة عن محمود درويش وقصة حياته ووفاته
نوادر من الشعر
أبو العتاهية وهارون الرشيد
عاصر أبو العتاهية العديد من الخلفاء في العصر العباسي منهم الخليفة المهدي والحليفة الهادي وخليفة هارون الرشيدي ففي فترة من حياة أبو العتاهية هجر الشعر لفتره, فبلغ ذلك الخليفة هارون الرشيدي, فامر بسجنه وهدده بالقتل, فعاد الي الشعر خوفا من الخليفة, ومن نوادر أبو العتاهية مع الخليفة هارون الرشيدي:
انه ذات يوم استدعي الخليفة الرشيدي أبو العتاهية, وطلب منه ان يصف له من احوال الدنيا, فقال له أبو العتاهية:عش ما بدا لك آمناً. :. في ظلّ شاهقة القصور, فقال له الخليفة الرشيدي: أحسنت، ثم ماذا؟ فقال:يسعى إليك بما اشتهيـ. ـت لدى الرواح وفي البكور, فقال: احسنت, ثم ماذا؟ فقال:فإذا النفوس تقعقعت.