مشاهدة او قراءة التالي الشئون الإسلامية: الصحابة كانوا ينتمون بأسمائهم لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيانها والان إلى التفاصيل: أقام المركز القومي لثقافة الطفل برئاسة الكاتب محمد ناصف ندوة بعنوان "في محبة الوطن " ضمن فعاليات الليلة الحادية عشرة مساء اليوم السبت ٢٢ رمضان في برنامج "حدوتة رمضانية" التي تقام يوميا في احتفالات ليالي رمضان الثقافية "أهلا رمضان" بالحديقة الثقافية للأطفال بالسيدة زينب. محمد ناصف: تآلف الأعياد دال على تآلف شركاء الوطن | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. وذلك تحت رعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزير الثقافة، وإشراف الدكتور هشام عزمي أمين عام المجلس الأعلى للثقافة. شارك في الندوة الدكتور محمد عبد العال الدومي من مجلس الشئون الإسلامية، والكاتب محمد ناصف والشاعر الكبير أحمد سويلم، أدار اللقاء الباحث أحمد عبد العليم، وشارك في الحدوتة الرمضانية المبدع تيم حسين والشاعرة لجين علي، بدأت الندوة بالطفل تيم حسين وآيات من القرآن الكريم. تحدث الدكتور محمد عبد العال الدومي بكلمته بعنوان "في حب الوطن" والتي بدأها بعصر النبوة والتي تحدث عن دلائل تمسك الدين بحب الأوطان والانتماء إليها ومنها أن الصحابة كانوا ينتمون بأسمائهم لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيان أوطانهم أو تغيير أسمائهم حتى لو كان بين هذه الدول حرب مع الإسلام وقتها فسلمان الفارسي كان من بلاد فارس وبلال بن رباح الحبشي من بلاد الحبشة وغيرهم، كما أكد أن مصر تم ذكرها أربعة مرات صراحة في القرآن وأكثر من ثلاثين مرة تلميحات، وأنهى حديثه برسالة في حب الوطن وخاصة مصر لأنها الأرض الوحيدة التي تجلى الله عز وجل عليها وحفظها.
سعود وسارة قصص وأفلام كرتونية
مصدر الخبر: بوابه اخبار اليوم فن مصر قبل 8 ساعة و 31 دقيقة 59 نجوم و فن اليوم
محمد ناصف: تآلف الأعياد دال على تآلف شركاء الوطن | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي
ثم تحدثت المبدعة الصغيرة لجين علي الفائزة بجائزة الدولة للمبدع الصغير والتي ألقت قصيدة "رفرف يا علم بلادي". وتحدث الشاعر أحمد سويلم مقرر لجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة عن الانتماء الوطن ومعنى هذا الانتماء وفرق بين الانتماء والولاء؛ حيث أن الولاء اختياري وقد يكون لشخص أو عمل أو منطقة من الوطن أما الانتماء فهو ليس اختياري وخاصة الانتماء الوطن فهو ينبع من داخل الشخص بشكل إجباري لا ينازعه فيه شيء، ثم تحدث عن المواطنة وكيف أن المواطنون شركاء في الوطن باختلاف طبيعتهم مسلم ومسيحي باختلاف الجنس والنوع والنطاق الجغرافي وأن ذلك منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قام بعمل وثيقة تحافظ على حقوق المواطنة لشركاء الوطن، وكما تحدث د. فرع ثقافة الإسماعيلية يواصل الأحتفال بليالي رمضان الفنية. عبد العال عن حقوق المواطنة تحدث عن واجبات المواطنة بحيث يحرص كل مواطن بمحبة داخلية على مراعاة ضميره في كل عمله لصالح الوطن. وتحدث الشئون الإسلامية الصحابة كانوا ينتمون بأسمائهم مصر كانت هذه تفاصيل الشئون الإسلامية: الصحابة كانوا ينتمون بأسمائهم لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيانها نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
فرع ثقافة الإسماعيلية يواصل الأحتفال بليالي رمضان الفنية
نفد بيت ثقافة كلابشة قافلة ثقافية تضمنت محاضرة "فى رحاب ليلة القدر" ألقاها الشيخ رجب عابدين قال اختار من رمضان أفضل الليالي أي ليلة القدر وهو ما أوضحته السورة الكريمة إذ بينت أن القرآن أُنزل في ليلة القدر، وأن ليلة القدر خير من ألف شهر، وأنها محل تنزل الملائكة ونزول الرحمات، و"ليلة القدر" هي ليلة التشريف والتعظيم، إذ جعلها الله محلا لنزول القرآن فيها، ولتنزل رحماته ومغفرته لعباده الصالحين، كما نفذت ورشة فنية "عمل فانوس من الخرز" المدربة أم كلثوم منير، أمسية شعرية شارك فيها الشاعر أبوالحسن عثمان، سيد محمد، عرض لفرقة الانشاد الدينى بقيادة حسين محمد قدمت مجموعة من التواشيح والابتهالات الدينية.
وتحدثت المبدعة الصغيرة لجين علي الفائزة بجائزة الدولة للمبدع الصغير والتي ألقت قصيدة "رفرف يا علم بلادي". وتحدث الشاعر أحمد سويلم مقرر لجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة عن الانتماء الوطن ومعنى هذا الانتماء وفرق بين الانتماء والولاء؛ حيث أن الولاء اختياري وقد يكون لشخص أو عمل أو منطقة من الوطن أما الانتماء فهو ليس اختياري وخاصة الانتماء الوطن فهو ينبع من داخل الشخص بشكل إجباري لا ينازعه فيه شيء، ثم تحدث عن المواطنة وكيف أن المواطنون شركاء في الوطن باختلاف طبيعتهم مسلم ومسيحي باختلاف الجنس والنوع والنطاق الجغرافي وأن ذلك منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قام بعمل وثيقة تحافظ على حقوق المواطنة لشركاء الوطن، وكما تحدث د. عبد العال عن حقوق المواطنة تحدث عن واجبات المواطنة بحيث يحرص كل مواطن بمحبة داخلية على مراعاة ضميره في كل عمله لصالح الوطن. وتحدث الشئون الإسلامية الصحابة كانوا ينتمون لأوطانهم مصر كانت هذه تفاصيل الشئون الإسلامية: الصحابة كانوا ينتمون لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيانها نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. الشئون الإسلامية: الصحابة كانوا ينتمون لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيانها والان إلى التفاصيل: أقام المركز القومي لثقافة الطفل برئاسة الكاتب محمد ناصف ندوة بعنوان "في محبة الوطن " ضمن فعاليات الليلة الحادية عشرة مساء اليوم السبت ٢٢ رمضان في برنامج "حدوتة رمضانية" التي تقام يوميا في احتفالات ليالي رمضان الثقافية "أهلا رمضان" بالحديقة الثقافية للأطفال بالسيدة زينب. يأتي ذلك تحت رعاية الدكتورة إيناس عبد الدايم وزير الثقافة، وإشراف الدكتور هشام عزمي أمين عام المجلس الأعلى للثقافة. شارك في الندوة الدكتور محمد عبد العال الدومي من مجلس الشئون الإسلامية، والكاتب محمد ناصف والشاعر الكبير أحمد سويلم، أدار اللقاء الباحث أحمد عبد العليم، وشارك في الحدوتة الرمضانية المبدع تيم حسين والشاعرة لجين علي، بدأت الندوة بالطفل تيم حسين وآيات من القرآن الكريم. تحدث الدكتور محمد عبد العال الدومي بكلمته بعنوان "في حب الوطن" والتي بدأها بعصر النبوة والتي تحدث عن دلائل تمسك الدين بحب الأوطان والانتماء إليها ومنها أن الصحابة كانوا ينتمون بأسمائهم لأوطانهم ولم يأمرهم الرسول بنسيان أوطانهم أو تغيير أسمائهم حتى لو كان بين هذه الدول حرب مع الإسلام وقتها فسلمان الفارسي كان من بلاد فارس وبلال بن رباح الحبشي من بلاد الحبشة وغيرهم، كما أكد أن مصر تم ذكرها أربعة مرات صراحة في القرآن وأكثر من ثلاثين مرة تلميحات، وأنهى حديثه برسالة في حب الوطن وخاصة مصر لأنها الأرض الوحيدة التي تجلى الله عز وجل عليها وحفظها.
0 معجب
0 شخص غير معجب
11 مشاهدات
سُئل
يناير 11، 2019
بواسطة
abdullah
ما اصل لعبة البلوت
ما
اصل
لعبة
البلوت
إجابة واحدة
تم الرد عليه
Walaa Hessen
فرنسي
لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة
من أين أتت لعبة البلوت الشعبية؟! | مجلة سيدتي
وأعلنت الهيئة العامة للرياضة رصد جوائز مالية تجاوزت المليون ريال؛ إذ سيحصل صاحب المركز الأول على جائزة مالية قدرها 500 ألف ريال، في حين سيحصل صاحب المركز الثاني على جائزة مالية قدرها 250 ألف ريال، وسينال صاحب المركز الثالث مبلغ 150 ألف ريال، فيما سيتحصل صاحب المركز الرابع على جائزة مالية قدرها مائة ألف ريال.
والآن، نجد لاعبي البلوت بكثرة في دول الخليج العربي. لكنها لم تتوقف هناك، فهي معروفة أيضًا في بلاد الشام وشرق أفريقيا، بالإضافة إلى أوروبا وأمريكا الجنوبية والهند والصين وباكستان، لكنهم يلعبونها بشكل مختلف قليلًا هناك. فلعبة البلوت تشبه لعبة فرنسية قديمة تحمل الاسم نفسه (سمعت البعض يقوم عنها " البلوت ه"، لكن المعظم يقولون " البلوت ". ويُرجّح أن لعبة البلوت الحالية في دول الخليج العربي هي نفسها لعبة البلوت الفرنسية مع اختلاف بسيط في القواعد (فنحن لن ندع لعبة بحالها وسنغيرها بقدر ما نشاء حتى تعجبنا وتصبح كما نريد). لعبة البلوت العربية و البلوت الفرنسية متشابهتان، إذ يتم اللعب في كل منهما باستخدام ٣٢ بطاقة، وباستثناء البطاقات التي تحمل الأرقام من ٢ إلى ٦. وفي الواقع، فلا يهم فعلاً من وضع قوانين لعبلة البلوت أو متى وأين، فما يهمنا هو أنها لعبة ممتعةٌ ومميزة. طريقة لعب البلوت - مجتمع. فبها تحلوا المجالس والسهرات، وتبنى وتهدم الصداقات. وأصبح الآن بإمكانك لعبها بقدر ما تريد، فهي من ألعاب الموبيل العربية التي يمكنك أن تجدها على البلاي ستور أو الآبل ستور. لم يعد لديك حجة الآن، فتعلّم البلوت إن لم تكن تجدها، وأتقنها جيدًا، وانضم إلى المجتمع الكبير الذي يستمتع بها أشد استمتاع.
ما هو أصل لعبة البلوت - Vip Baloot
[٢]
انتشار مفهوم لعبة البلوت عند العرب
تُعد لعبة "البلوت" مشهورة جدًا في العديد من الدول العربية؛ خاصةً عند فئة الشباب، إذ إنّها دخلت في بيئتها الاجتماعية منذ 100 عام، ويشتهر لعبها في كل مكان ووقت، مثل الاجتماعات، والتجمعات العائلية، وحفلات الزفاف، كما تُصنّف على أنّها واحدة من أكثر ألعاب الورق شهرةً بين فئات شباب الخليج العربي، خاصةً السعوديين. ما هو أصل لعبة البلوت - VIP Baloot. [٣]
ويُشار إلى أنّ أصل الكلمة ظهر من كلمة "مؤامرة"، أو الصفقة، أو الخطة، وهذا يرتبط بطريقة لعب اللعبة، وهي تحتوي على العديد من القواعد التي تختلف من منطقة لأخرى، كما أنّها تحتاج لبعض الوقت والتركيز لإتقانها. [٣]
مفهوم لعبة البلوت والتكنولوجي
اشتهر مفهوم لعبة "البلوت" حتى تطوّرت وصُمّمت بطريقة إلكترونية، ومن مسمياتها "لعبة بلوت أون لاين"، "online baloot gam" VIP baloot، وأصبح تداولها سهلًا ومتاحًا على الإنترنت في جميع أنحاء المنطقة العربية ولكل الأعمار، وهذا زاد من متعتها وطوّر على استراتيجيتها في اللعب، وعلى التواصل الاجتماعي بين الأفراد. [٤]
وتجدر الإشارة إلى أنّه بسبب تصميمها التقني أصبح من السهل إتقانها ولعبها في كلّ زمان ومكان بين اللاعبين، وهي متوفّرة على كلًّا من (ios App store)، و(Google Play Store)، ومختلف متصفحات الويب.
[٤]
وبالإضافة إلى ذلك يوجد لها العديد من الميزات الاجتماعية، مثل: قابلية التواصل مع مختلف الأشخاص حول العالم، وإمكانية التعبير عن الرأي والحوار حول مواضيع جديدة في المحادثات، وإرسال الهدايا أو ربحها من اللعب، وتجميع عدد كبير من الإعجابات؛ لاحترافية اللعب. [٤]
المراجع ^ أ ب "BALOOT", gamerules, Retrieved 21/12/2021. Edited. ^ أ ب "Baloot game", balootchampionship, Retrieved 21/12/2021. Edited. ^ أ ب "Why Baloot is so popular with Saudis", arabnews, Retrieved 21/12/2021. من أين أتت لعبة البلوت الشعبية؟! | مجلة سيدتي. Edited. ^ أ ب ت "Play Baloot Online", vipbaloot, Retrieved 21/12/2021. Edited.
طريقة لعب البلوت - مجتمع
أما لعبة البلوت فتذكر بعض المصادر بأن تاريخها يعود إلى بدايات القرن العشرين. تنتشر لعبة البلوت بشكل كبير في أقطار الخليج العربي فلا يكاد مجلس يخلو منها، وكذلك اللعبة منتشرة في دول الشام وشرق أفريقيا وكذلك وسط آسيا وشرقها وخصوصا في الهند وباكستان والصين وتنتشر بشكل معروف في أوروبا وبعض أنحاء أمريكا الجنوبية كما في فرنسا وأرمينيا وقبرص واليونان وألمانيا وبلغاريا وتركيا والبرازيل، وتختلف مسميات اللعبة من مجتمع إلى آخر. أصل التسمية لا يُعرف على وجه التحديد السبب الرئيسي لتسمية البلوت، وذلك بسبب فقر المصادر، لكن يُعتقد بأن تسمية البلوت جائت مستوحاة من اسم رجل فرنسي اسمه بيلوت، وهو من وضع قوانين اللعبة، ويٌعتقد كذلك بأن اسم اللعبة جاء من كلمة (Plot) بالإنجليزية والتي تعني خطة أو حنكة، وهي المواصفة التي تُفترض على لاعب البلوت أن يتحلى بها للفوز. قواعد اللعبة تلعب جميع الأوراق في البلوت ما عدا الستة وما تحتها ( الستة والخمسة والأربعة والثلاثة والاثنين) والجوكر. يلعب في البلوت أربعة لاعبين، لاعبان ضد لاعبان، كل لاعب يجلس أمام اللاعب الذي في فريقه وعلى يمينه ويساره اللاعبان اللذان في الفريق الخصم.
ما هو أصل وتاريخ لعبة البلوت؟
أحد, 04/08/2019 - 11:51
تعد لعبة البلوت واحدة من بين الألعاب السائدة الأكثر شعبية في أوساط المجتمع الخليجي والعربي على وجه الخصوص، حيث تمارسها بكثرة فئة الرجال ومؤخرًا باتت النساء تشارك في اللعب بها. لنتعرف سوياً إلى تاريخ هذه اللعبة وأصلها وكيف وصلت إلينا. يرتبط تاريخ لعبة البلوت بتاريخ لعبة البلوت الفرنسية، والتشابه في قوانين اللعبتين يوحي بقوة بأن لعبة البلوت الحديثة هي نفسها اللعبة الفرنسية القديمة. انتقلت لعبة البلوت الفرنسية إلى الخليج العربي حيث انتشرت بشكل كبير وسريع في جميع أنحاء دول الخليج، أتت الاختلافات بين اللعبتين بسبب ضعف ترجمة الفرنسيين لعبتهم للغة الإنجليزية بشكل صحيح وبسبب ثقل اللسان الفرنسي. اختلفت الأقوال في أصل البلوت حيث تذكر الكثير من المصادر بأن من اكتشف البلوت هم الهنود، والبعض قال أنها لعبة صينية إلا أن هناك عدّة مصادر أخرى تشير إلى أن لعبة البلوت هي فرنسية الأصل وتعود إلى القرن السابع الميلادي، وأن لعبة البلوت الحاليّة المُنتشرة عند العرب ما هي إلا نسخة مستوحاة من لعبة البلوت الفرنسية مع اختلاف جذري بسيط في القوانين. فعند العرب يعود تاريخ لعب الورق إلى أكثر من 700 عام وتحديداً في القرن الرابع عشر عندما دخلت عن طريق المهاجرين الهنود في عهد الإمبراطورية العثمانية عندما هاجروا إلى الحجاز في المملكة العربية السعودية.