يتيح لك العمل عن بعد انشاء العديد من المشروعات تتضمن مجموعة من وظائف العمل عن بعد حيث يمكنك من إضافة و تنظيم الوظائف، و تسجيل العامل عن بعد، و تسهيل عملية الفوترة و غيرها من الخدمات. حساب عامل عن بعد
يمكنك التسجيل كعامل عن بعد و البحث عن العديد من الوظائف التي يمكنك العمل بها عن بعد
الدخول كعامل عن بعد
حساب مزود خدمة
يمكنك التسجيل كمزود خدمة لتقديم المساعدة و توفير العديد من العاملين عن بعد لاصحاب العمل
الدخول كمزود خدمة
حساب صاحب عمل
يمكنك التسجيل كصاحب عمل من انشاء العديد من المشروعات تتضمن مجموعة من وظائف العمل
الدخول كصاحب عمل
- وظيفة تسويق عن بعد للسعوديات والمقيمات
- وظائف تسويق عن بعد للجنسين في مؤسسة وادي كارن التجارية بالقطيف
- مؤسسة تسويق عن بعد - أهل السعودية
- الحلف بالله كذبا لاستخلاص حق.. رؤية شرعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عقوبة - شهادة الزور- حلف اليمين كذبا؛ - الامتناع عن أداء الشهادة؛ - الامتناع عن اداء اليمين؛ - تحريف الترجمة | شبكة المراقب الإخبارية
- حلف اليمين كذبا - موقع المحامي السعودي
وظيفة تسويق عن بعد للسعوديات والمقيمات
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S sh-algamdi تحديث قبل يوم و 12 ساعة الرياض وظيفة عن بعد للسعوديات والمقيمات
تسويق منتجات نسائيه 89979266 كل الحراج وظائف المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
وظائف تسويق عن بعد للجنسين في مؤسسة وادي كارن التجارية بالقطيف
آخر تحديث: 26 سبتمبر 2018
0
مؤسسة تسويق الكتروني تعلن عن وظيفة عن بعد ، للرجال والنساء بمسمى (مدير حسابات تواصل اجتماعي)
المهارات المطلوبة
**إدارة حسابات-تويتر-سناب شات-انستقرام. **خبرة في التسويق من خلال وسائل التواصل الإجتماعي. **كتابة ونشر محتوى الإعلانات. **إدارة عمليات التسويق الالكتروني. **زيادة شبكة المهتمين والمتابعين للحسابات. وظيفة تسويق عن بعد للسعوديات والمقيمات. **إدارة الحوارات والردود مع الجمهور بطريقة احتافية. الشروط
**خبرة لاتقل عن سنة. **نموذج لحسابات عمل على ادارتها سايقا
للتواصل علي البريد الالكتروني
مؤسسة تسويق عن بعد - أهل السعودية
Global searching is not enabled. من نحن
مؤسسة مشكاة التعليمية.. مؤسسة تعليمية خاصة تعمل بنظام التعليم عن بعد/ المعتمد من البرنامج التعليمي الأوربي للتعليم عن بعد / بنظام تعليمي متقدم مرتبط باختبارات نظرية وتطبيقية تحقق المعايير العالمية في التعليم ……
أهدافها:
الرقي بالتعليم إلى الوسائل التقنية المتطورة الحديثة. ربط العمل بالنتيجة وليس طرح المعلومات وسردها على الطالب فقط. استثمار الوقت لأبعد الحدود من خلال توفير مستلزمات تقنية التعليم عن بعد، الذي يتخطى حاجز المكان ويوفر الوقت والجهد في العملية التعليمية. استثمار الشبكة لصالح تثقيف الإنسان وعدم هدر وقته من خلال تقديم معلومة مفيدة ومركَّزة. رؤيتها
تعليم تقني متطور بنتائج مضمونة. نطاق العمل الجغرافي الحالي
تركيا – الوطن العربي. مؤسسة تسويق عن بعد - أهل السعودية. البرامج والدورات
1- التسويق الالكتروني
2- برمجة وتصميم مواقع ويب
3- الادارة المالية
4- قيادة الحاسب الالي
5- ادارة الموارد البشرية
6-جافا سيكريبت
MESHKAT LEARN
Body text for the footer menu. كافة الحقوق محفوظة لدى مؤسسة مشكاة التعليمية للتعليم عن بعد
مؤسسة تجارية
تعمل في مجال التسويق
تعلن عن حاجتها إلى شغل الوظائف الشاغرة المبينة أدناه
آخر تحديث: 19/02/1443 هجرية ( 26/09/2021)
رقم الإعلان
37013
المسمى الوظيفي
اختصاصي تسويق (العدد المطلوب: 5) *
متاحة لذوي الإحتياجات الخاصة
الجنس
للنساء
المهام
1. التواصل مع العملاء 2.
وتابع أمين الفتوى أن الفقهاء قد اتفقوا على مشروعية اليمين وجوازها بشكل عام، فيجوز للشخص أن يحلف مُطلقًا ما دام صادقًا في حلفه، ويجوز للمدعي (في حالة القضاء والتقاضي) طلب حلف اليمين من المدعى عليه في حالة عجزه عن إثبات دعواه. واستشهد«شلبى» فى بيانه مشروعية الحلف بقوله – تعالى- «ولاَ تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا»، وقوله- سبحانه-:«قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ». واستدل أيضًا بقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: «إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو قال إلا أتيت الذي هو خير وكفرت يميني». وأشار إلى أنه يكره الإفراط فى الحلف بالله مستدلّين على قولهم بقوله - سبحانه وتعالى-:«وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ »، ووجه استدلالهم بهذه الآية الكريمة أنّه جاء في تفسير هذه الآية كراهيّة الإكثار من حلف اليمين، واستدلوا أيضًا: بأنّ الحلف بالله -سبحانه وتعالى- فيه تعظيم له سبحانه عندما يُقرن الحالف أحد صفات الله في يمينه، ففيه ثواب للحالف، أمّا الإكثار والإفراط في الحلف لا يكاد يخلو من الكذب. حلف اليمين كذبا - موقع المحامي السعودي. كفارة الحلف على المصحف كذبا؟ رأيان للفقهاء والإفتاء تحسم الحكم كفارة الحلف على المصحف كذبا.. قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الحلف بالقرآن أو بآية من القرآن منه يعد يمينا منعقدة يحاسب عليها الإنسان وتجب الكفارة عند الرجوع في الحلف.
الحلف بالله كذبا لاستخلاص حق.. رؤية شرعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي جميع الحالات يصادر ما تحصل عليه شاهد الزور. * حلف اليمين كذبا:
يعاقب بالحبس من سنة على الأقل إلى خمس سنوات على الأكثر وبغرامة من 500 أوقية إلى 10. 000 أوقية كل من وجهت إليه اليمين أو ردت عليه في المواد المدنية وحلفها كذبا. * الامتناع عن أداء الشهادة أو اليمين:
يعاقب بالحبس من سنة على الأقل إلى خمس سنوات على الأكثر وبغرامة من 1000 أوقية إلى 3. 0000 أوقية كل من استدعي للإدلاء بشهادته ولم يحضر، وكل من امتنع عن أداء اليمين. * تحريف الترجمة:
يعاقب بالسجن المترجم الذي يحرف عن سوء نية جوهر الأقوال أو الوثائق التي يترجمها شفهيا وذلك في المواد الجنائية أو الجنحية أو المدنية. المواد 341- 343-344-346-347-376-378- من القانون الجنائي و المادة 396 من قانون الإجراءات الجنائية
------------------------------------------------------------------------------------☆ شهادة الزور هي تأكيد حدوث وقائع أو تصرفات لا أساس لها من الصحة، أو تأكيد عدم حدوثها بينما تكون قد حدثت فعلا، و هي منافية لقيم الإسلام، فالإنسان مسؤول شرعا عن كل ما ينطق به من قول "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ". عقوبة - شهادة الزور- حلف اليمين كذبا؛ - الامتناع عن أداء الشهادة؛ - الامتناع عن اداء اليمين؛ - تحريف الترجمة | شبكة المراقب الإخبارية. وشهادة الزور من أكبر الكبائر لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح:
" ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قلنا: بلى يا رسول الله!
عقوبة - شهادة الزور- حلف اليمين كذبا؛ - الامتناع عن أداء الشهادة؛ - الامتناع عن اداء اليمين؛ - تحريف الترجمة | شبكة المراقب الإخبارية
تاريخ النشر: الثلاثاء 12 شوال 1428 هـ - 23-10-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 100256
72451
0
454
السؤال
والدي غاضب من أخي وقد طرده من البيت منذ فترة وفي يوم غضب مني ومن أخي الأكبر مني لأنه عتقد بأننا كنا مع أخينا المطرود وكان أبي بحالة نفسية سيئة وغاضب جدا منا وهو أصلاً عنده القلب وارتفاع الضغط والسكر وفي ذلك اليوم سألنا إن كنا مع أخينا أو لا فأنكرنا ذلك، ولكنه لم يقتنع فأحضر المصحف وطلب منا وضع أيدينا على المصحف وأن نحلف بأننا لم نره ففعلنا خوفاً منا عليه، ونحن نادمون على ما فعلنا ويعلم الله أننا ما فعلنا ذلك إلا اتقاء لغضبه، فماذا نفعل؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس من شك في أن الحلف على الكذب ذنب عظيم وإثم كبير، ولا سيما إذا كان مغلظاً بإحضار المصحف والحلف عليه، ومن حلف بالله كاذباً متعمداً فقد ذهب الجمهور إلى أنه لا كفارة عليه، إذ أنه أتى بذنب أعظم من أن تمحو أثره كفارة يمين، وإنما الواجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى مما ارتكبه وتجرأ عليه. وذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى وجوب الكفارة عليه، لعموم قوله تعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ {المائدة:89}، ولعل الجمع بين التوبة والكفارة أسلم، إعمالاً للنصوص كلها، وخروجاً من خلاف أهل العلم، ولأن موجب التوبة والكفارة قائم، فلا يغني أحدهما عن الآخر، والله آعلم.
حلف اليمين كذبا - موقع المحامي السعودي
حكم الحلف بالله باستمرار أوضح الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الانسان الذى يحلف كثيرا غالبا يكون غير صادق؛ لأنه يريد ان يثبت أنه صادق، لذلك يقول الله - تعالى-: { وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ}. وأضاف وسام، فى إجابته على سؤال « ما حكم الحلف بإستمرار؟»، أن كثرة الحلف بهذة الطريقة مكروهة فقد يؤدى كثرة الحلف الى اللغو، وقد نهانا الله تعالى عن كثرة الحلف. ولفت أنه لا يؤاخذ المسلم على اليمين إلا إذا قصده فيقول المولى عز وجل { وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ}، فعقد اليمين هو الذى يوجب كفارة أما ما يخرج من المسلم عفوًا من غير قصد كعقد اليمين فهذا وإن كان لا ينبغي فعل ذلك إلا أنه لا كفارة فيه. حكم الحلف بالله كثيرًا.. الإفتاء تجيب هل الحلف الكثير لعقاب الأبناء له كفارة؟.. الإفتاء تجيب قال الشيخ محمود شلبى، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الحلف الكثير لعقاب الأبناء يعد من يمين اللغو، مبينًا: أن الآباء أو الأمهات الذين يحلفون على أبنائهم كثيرًا لا يقصدون فى الغالب اليمين نفسه ولكن مجرد التوكيد فقط لنية العقاب وغيره، فلا كفارة على صاحبه، لعدم قصده الحلف.
تاريخ النشر: الأحد 25 جمادى الآخر 1434 هـ - 5-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 206326
7061
0
183
السؤال
عمري 14 سنة ونصف: حلفت بالله كذبا مرات عديدة، وأحيانا يكون لسبب تافه، ومنذ طفولتي وأنا أحلف بالله كذبا، والآن ـ والحمد لله ـ لم أعد أحلف بالله كذبا، ولكنني دائما أكذب، وأحاول أن لا أكذب إلا أنني لا أقدر على تركه، ولا أعرف ماذا بي؟ فبماذا تنصحني يا شيخ؟ وجزاك الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الكذب من المحرمات الكبيرة التي يجب على المسلم أن يبتعد عنها ويحذر منها، ويكون تحريمه أشد وعقوبته أغلظ إذا حلف عليه، وهي اليمين الغموس التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم: الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس. رواه البخاري. فما كان منك من ذلك قبل بلوغ سن التكليف، فإن القلم مرفوع عنك ولا يلزمك فيه شيء، لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: رفع القلم عن ثلاثة: عن الصغير حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن المصاب حتى يكشف عنه. رواه أحمد وغيره. وإذا استطعت أن تعملي شيئاً من أعمال البر والخير فلا شك أن ذلك أفضل، وما كان منه بعد البلوغ: فعليك أن تبادري بالتوبة النصوح منه إلى الله تعالى، ولتكثري من الطاعات وأعمال الخير.. فإن الحسنات يذهبن السيئات، والتوبة تمحو ما قبلها، كما قال تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى {طه:82}.
ويعد اليمين الذي أقسم به الشخص لينفي أمر ماض يتعمد الكذب فيه يمينًا غموسًا. وطبقًا لمذهب الحنفية وجموع العلماء والفقهاء ومنهما الإمامان مالك وأحمد بن حنبل رضي الله عنهما، فإن اليمين الغموس لا كفارة فيه إلا بالتوبة والاستغفار. وهذا هو الرأي الذي تتبعه دار الإفتاء المصرية ولذا ننصح السائل وغيره ممن وقع في هذا الذنب العظيم والأثم الكبير أن يسارع بالتوبة الصادقة وأن يكثر من الاستغفار. ويجب على الإنسان أن يقلع عن الحلف بهذا اليمين؛ لأنه يمين غموس، وهو من الكبائر وتغمس حالفها في النار ؛ لما ثبت في "صحيح البخاري" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ». وفي حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «خَمْسٌ مِنْ الْكَبَائِرِ لَا كَفَّارَةَ فِيهِنَّ... » وذكر منها اليمين الغموس. إقرأ أيضًا:
«الإفتاء» توضح حكم حضور المرأة الحائض غسل وتكفين الميت
هل يحسد الإنسان نفسه.. ؟! هل يشترط الوضوء عند ذكر الله.. الإفتاء تجيب