أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز، حيث يعد الهواء الجوي من ضمن المخاليط التي تتضمن على كم كبير من الغازات المختلفة والتي تحقق فائدة كبيرة جداً، ويمكن القول بأن الهواء الجوي الذي يتواجد في الغلاف الجوي المحيط بالكرة الأرضية هو أحد العوامل المساعدة على توافر الحياة على وجه هذه الارض، وهذا لأن الغلاف الجوي يشتمل على غاز الأكسجين والذي هو الغاز الرئيسي اللازم لتنفس المخلوقات الحية، والتي لا يمكنها الاستمرارية على وجه هذه الأرض دون وجود الأكسجين. أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز؟ يضم الهواء الجوي مجموعة من الغازات المختلفة، والتي تختلف فيما بينها في نسبة تواجدها في الهواء الجوي حيث لا تتواجد هذه الغازات بنفس النسبة في الهواء الجوي بل تتواجد بنسب مختلفة، حيث تبلغ نسبة غاز النيتروجين 78%، في حين ان غاز الأكسجين نسبته 21%، أما غاز ثاني أكسيد الكربون نسبته 3%، ويتضمن الهواء الجوي على غازات خاملة مثل الأرجون: ونسبته 0. هواء - ويكيبيديا. 97%. السؤال:أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز. الاجابة: غتز النتيروجين
اكثر ما يتكون منه الهواء هو الغاز - منبع الحلول
إذا وجدت فتحات للإضاءة والتهوية بالأسقف، فتغطى بطريقة لا ينتج عنها نقص في الإضاءة أو التهوية المطلوبين. أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز. - عودة نيوز. تكون التهوية ذات تيار جارٍ في المحال أو الأماكن التي تكون أرضيتها منخفضة عن منسوب سطح الأرض المجاورة، مع تقريب الحافة العليا للفتحات من السقف. اشتراط المداخن العامة: نظراً لأن بعض المحلات تستخدم النار والوقود بحكم طبيعة علمها، وذلك كالمطاعم والمقاهي ومحلات الحدادة، فقد أوجبت لوائح الضبط أن يكون مكان النار في المحلات العامة معداً بطريقة خاصة من شأنها تجميع الدخان وتوجيهه إلى مدخنة عالية، وذلك حتى لا يلوث الدخان الهواء في داخل المحل أو في الأماكن اللصيقة أو المجاورة له. منع التدخين في وسائل النقل العام والأماكن العامة المغلقة: يعتبر التدخين من أهم أسباب تلوث الهواء في الأماكن العامة المغلقة كدور السينما والمسارح، والمصالح الحكومية التي يتردد عليها الجمهور، ووسائل المواصلات العامة. وإذا كان الإنسان حُرّاً في أن يدخن، ويسبب لنفسه بنفسه الأضرار المعروفة للتدخين من إضعاف كفاءة الرئتين على التبادل الغازي، والتعرض للإصابة بأمراض السرطان أو القرحة أو فقدان الشهية، فإنه يجب ألا يفرض على الآخرين المتواجدين معه في الأماكن العامة، استنشاق دخان سجائره وتحميل مضاره دون ذنب أو إرادة، هذا ما يطلق عليه التدخين السلبي، وقد حذرت الوكالة الأمريكية لحماية البيئة من خطورة هذا النوع من التدخين اللاإرادي وقالت أنه أشد سُمّية من الزرنيخ.
هواء - ويكيبيديا
قبعة.
أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز. - عودة نيوز
أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز، يُعرف الغلاف الجوي بأنّه طبقة من مجموعة من الغازات التي تحيط بالكرة الأرضية بفعل الجاذبية الأرضية، وتكمن وظيفة هذا الغلاف بحماية الأرض من الأشعة الفوق بنفسجية وامتصاصها، بالإضافة إلى تنظيم درجات الحرارة على سطحها، واحتوائه على غاز ثاني أكسيد الكربون لإتمام عملية البناء الضوئي، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ التعرُّف على الغلاف الجوي للأرض ومكوّناته وطبقاته ومميّزات كل طبقة منها. أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز
يمتدّ الغلاف الجوي للأرض من سطح الأرض إلى ارتفاع 10, 000 كيلومتر وبعدها يختلط مع الفضاء الخارجي، ويقع الجزء الأكبر من الغلاف الجوي بالقرب من سطح الأرض وبسماكة تتراوح ما بين (8 – 15) كم، والإجابة الصحيحة لسؤال أكثر ما يتكون منه الهواء هو غاز:
غاز النيتروجين. إذ يتكوّن الغلاف الجوي من عدة غازات ويشكل غاز النيتروجين نسبة 78% من كتلته، ونسبة 21% أكسجين، 0. 9% أرجون، 0. اكثر ما يتكون منه الهواء هو الغاز - منبع الحلول. 1% غازات أخرى مثل ثاني أكسيد الكربون وبخار الماء والميثان والنيون. شاهد أيضًّا: ما الغاز الذي يعد مذيبًا للهواء الجوي؟
طبقات الغلاف الجوي
يتكوّن الغلاف الجوي من عدة طبقات تختلف في الارتفاع والسمك ودرجة الحرارة والغازات التي تحتويها، وهذه الطبقات هي: [1] [2]
طبقة تروبوسفير (troposphere)، وتسمّى أيضًا بالطبقة السفلى لقربها من سطح الأرض، إذ تمتد هذه الطبقة من سطح الأرض إلى (7 – 15) كم، وتحتوي على (80 – 75)% من كتلة الغلاف الجوي، كما تحتوي على بخار الماء والرماد وجزيئات الغبار ممّا يفسّر سبب تكوّن السحب في هذه الطبقة.
[1]
مراجع [ عدل]
^ مبروك النجار، تلوث البيئة في مصر. ص61 وما بعدها. الكون - تأليف كولين رونان - المكتبة الأهلية للنشر والتوزيع - بيروت - 1980. معرفات كيميائية
ZVG number: 80000
قال الرازي: "فإن قيل: إلى من يتوجه هذا الخطاب؟ قلنا: إلى الناس على الإطلاق". الوقفة الثانية: قوله تعالى: {ما يعبأ بكم ربي} أصل (العبء) في اللغة الحِمل، والجمع (أعباء) بمعنى أحمال. و(العبء) أيضاً: العِدْل، لما يوضع فيه من أشياء تحمل؛ اهتماماً بما فيها من خير أو مصلحة. وإنما يحمل العقلاء ما له قيمة، أو لهم به مصلحة أو منفعة، أما ما لا مصلحة لهم به، فإنهم يُهملونه فلا يحملونه، ولا يجعلونه في أوعيتهم. ومن هنا يأتي قولهم: ما عبأت بك شيئاً: أي ما عددتك شيئاً. وقولهم: ما عبأت بفلان، أي: ما باليت به، أي: ما كان له عندي وزن ولا قدر. فأصل {ما يعبؤا} ما يحمل عبئاً، تمثيلاً بحالة المتعب من الشيء، فصار المقصود: ما يهتم وما يكترث، وهو كناية عن قلة العناية. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض. وقد روى الطبري عن ابن زيد في قوله: {قل ما يعبأ بكم ربي} قال: يعبأ: يصنع. وعن مجاهد، قوله: {قل ما يعبأ بكم ربي} قال: يعبأ: يفعل. الوقفة الثالثة: قوله تعالى: {لولا دعاؤكم} (الدعاء) الدعوة إلى شيء، وهو هنا مضاف إلى مفعوله، والفاعل يدل عليه قوله سبحانه في الآية: {ربي} أي: لولا دعوة الله إياكم إلى دينه وطاعته، وشرعه فوقع منكم الكفر والإعراض. وحذف متعلق (الدعاء) لظهوره من قوله: {فقد كذبتم} أي: الداعي، وهو محمد صلى الله عليه وسلم، فتعين أن (الدعاء) في الآية الدعوة إلى الإسلام.
قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض
إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً، يا عبادي! القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الفرقان - الآية 77. لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أُدخل البحر، يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً، فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم. هذا الحديث القدسي يفسر معنى قوله سبحانه: { قل ما يعبأ بكم ربي} أي: ما يبالي بكم من أجل ذاته؛ لأنكم لن تبلغوا ضَرَّه فتضرونه، ولن تبلغوا نفعه فتنفعونه. وهذا يستدعي سؤالاً آخر، وهو: لماذا بعث الله لنا الرسول، وأنزل علينا الكتاب، ولماذا يرشدنا بالإقناع والمجادلة والترغيب، والترهيب، وسائر وسائل التربية؟ أليس هذا من مبالاته بنا؟ وعنايته بشؤوننا؟
والجواب: بلى، إنه سبحانه يعبأ بنا، ولكن لا من أجل نفسه وذاته، بل من أجلنا نحن؛ رحمة بنا، واستيفاء لكل ما يلزم، لتبصيرنا وهدايتنا وإرشادنا في دعوتنا إلى سبل سعادتنا وفلاحنا ونجاحنا ونجاتنا من العذاب المـُعد لأهل الكفر والفجور والعصيان.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفرقان - الآية 77
تحدثت سورة الفرقان عن مقاصد رسالة الإسلام والقرآن، وما تضمنته من توحيد الله، ومن صفة كبرياء المعاندين وتعللاتهم، وأحوال المؤمنين، وأقامت الحجج الدامغة للمعرضين، وختمت بأمر الله رسوله عليه الصلاة والسلام أن يخاطب المعرضين بكلمة جامعة، يُزال بها غرورهم وإعجابهم بأنفسهم لإعراضهم عن دعوته، وبين لهم عاقبتهم عند الله تعالى، وأنه ما بعث إليهم رسوله وخاطبهم بكتابه إلا رحمة منه بهم؛ لإصلاح حالهم، وقطعاً لعذرهم، فإذا كذبوا فسوف يحل بهم العذاب. قال تعالى: { قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما} (الفرقان:77). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفرقان - الآية 77. فالآية تمثل الدرس الأخير من دروس سورة الفرقان، وهو درس موجز يعلم الله سبحانه فيه رسوله عليه الصلاة والسلام، وكل داع إلى الله من أمته ما يقوله لكفار قومه الذي أصروا على مواقفهم بعد سلسلة الإقناعات والترغيبات والترهيبات والعبر والعظات التي اشتملت عليه هذه السورة وما شابهها من سور القرآن الكريم. ولنا مع هذه الآية الكريمة بضع وقفات: الوقفة الأولى: قوله تعالى: { قل} الخطاب في الآية لكفار قريش؛ لكنه خطاب عام يدخل فيه كل من كان على شاكلتهم، وأعرض عن هدي السماء، وأخلد على الأرض واتبع هواه وكان أمره فُرطا.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الفرقان - الآية 77
ويؤيد هذا قراءة ابن الزبير وغيره. ( فقد كذب الكافرون) فالخطاب ب " ما يعبأ " لجميع الناس ، ثم يقول لقريش: فأنتم قد كذبتم ولم تعبدوه فسوف يكون التكذيب هو سبب العذاب لزاما. وقال النقاش وغيره: المعنى; لولا استغاثتكم إليه في الشدائد ونحو ذلك. بيانه: فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين ونحو هذا. وقيل: ما يعبأ بكم أي بمغفرة ذنوبكم ولا هو عنده عظيم لولا دعاؤكم معه الآلهة والشركاء. بيانه: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم. قاله الضحاك. وقال الوليد بن أبي الوليد: بلغني فيها: أي ما خلقتكم ولي حاجة إليكم إلا أن تسألوني فأغفر لكم وأعطيكم. وروى وهب بن منبه أنه كان في التوراة: يا ابن آدم وعزتي ما خلقتك لأربح عليك إنما خلقتك لتربح علي فاتخذني بدلا من كل شيء فأنا خير لك من كل شيء. قال ابن جني: قرأ ابن الزبير وابن عباس فقد كذب الكافرون. قال الزهراوي والنحاس: وهي قراءة ابن مسعود وهي على التفسير; للتاء والميم في " كذبتم ". قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. وذهب القتبي والفارسي إلى أن الدعاء مضاف إلى الفاعل ، والمفعول محذوف. الأصل: لولا دعاؤكم آلهة من دونه; وجواب " لولا " محذوف ، تقديره في هذا الوجه: لم يعذبكم. ونظير قوله: لولا دعاؤكم آلهة قوله: إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم.
والمعنى: أن الله لا يلحقه من ذلك انتفاع، ولا اعتزاز بكم. وهذا كقوله تعالى: { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون} (الذاريات:56-57). وضمير الخطاب في قوله: { دعاؤكم} موجه إلى المعرضين عن هدي القرآن، ورسالة الإسلام؛ بدليل تفريع { فقد كذبتم} عليه، وهو تهديد لهم، أي: فقد كذبتم الداعي، وهو الرسول عليه الصلاة والسلام. قال ابن عاشور: "هذا التفسير هو الذي يقتضيه المعنى، ويؤيده قول مجاهد ، و الكلبي ، و الفراء. وقد فسر بعض المفسرين (الدعاء) بالعبادة، فجعلوا الخطاب موجهاً إلى المسلمين، فترتب على ذلك التفسير تكلفات، وقد أغنى عن التعرض إليها اعتماد المعنى الصحيح، فمن شاء فلينظرها بتأمل ليعلم أنها لا داعي إليها". الوقفة الرابعة: لقائل أن يقول: هل لله عز وجل مصلحة لذاته لدى عباده؟ والجواب: لقد تنزه سبحانه عن ذلك؛ إن عبادة عابديهم لا تنفعه بشيء، وكُفْر كفارهم، وفجور فجارهم لا يضره بشيء، فهو سبحانه لا تنفعه عبادة العابدين، ولا يضره كفر الكافرين، ولا جحود الجاحدين، أو فجور الفاجرين. هذه الحقيقة جاء بيانها في الحديث القدسي فيما يرويه صلى الله عليه وسلم عن ربه، قال: ( يا عبادي!
سمعت من أحد الإخوة أن الدعاء والذكر وقوة الصلة بالله تقوي المناعه ؛الله سبحانه وتعالى هو الشافي ولا شفاء الا شفاءه. اللهم اشفينا شفاء لا يغادر سقما.