صحيفة وظائف:
أعلنت جامعة نجران موعد التقديم في برامج الماجستير الأكاديمية المجانية للعام الجامعي 1442 /1443 هـ، ابتداءً من يوم الأحد بتاريخ 18 / 6 / 1442 الموافق 31/ 01 /2021 م وينتهي بنهاية دوام يوم الأربعاء 28 / 6 / 1442هـ الموافق 10 /02 /2021 م. وأوضحت عميدة عمادة الدراسات العليا، أ. د أمل ظافر الشهري، أن القبول سيكون في 8 برامج للدراسات العليا، حيث تم تخصيص برنامجين للطلاب والطالبات في كلية العلوم والآداب تتمثل في برنامج ماجستير الرياضيات للطالبات، وبرنامج ماجستير فيزياء المواد المتقدمة للطلاب ، كما تم تخصيص برنامج ماجستير علم اللغة التطبيقي للطالبات في كلية اللغات والترجمة. وأضافت د. الشهري أن من ضمن البرامج المتاحة للدراسات العليا والتي خصصتها الجامعة برنامجي ماجستير مسار صعوبات التعلم للطلاب و الطالبات و ماجستير المناهج وطرق التدريس للطلاب و الطالبات بكلية التربية، إضافة إلى ثلاثة برامج بكلية الشريعة وأصول الدين تتمثل في برنامج ماجستير أصول الفقة للطلاب، وماجستير الحديث وعلومه ، وماجستير الفقة للطلاب والطالبات. وأكدت د. الشهري ، أن شروط القبول العامة والخاصة متوفرة على موقع عمادة الدراسات العليا من خلال الرابط التالي:
وأن على الراغبين في التسجيل الدخول على الرابط للتسجيل إلكترونياً ، منوهة إلى ضرورة متابعة المواقع الإلكترونية لعمادة الدراسات العليا والكليات لإنهاء إجراءات القبول المبدئي.
- شروط التقديم على طلبات الماجستير في جامعة نجران 1443 - مجلة هي
- هام - ماهي تخصصات الماجستير في جامعة نجران - توعرب
- كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ~ قروب وناسه نت
- { . يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء .} - بريق الامارات
شروط التقديم على طلبات الماجستير في جامعة نجران 1443 - مجلة هي
برنامج ماجستير فيزياء المواد المتقدمة (طلاب فقط). برنامج ماجستير علم اللغة الإنجليزية التطبيقي (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص الرياضيات (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص رياض أطفال (طالبات فقط). برنامج ماجستير تخصص التربية الخاصة (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص المناهج وطرق التدريس (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص إدارة الأعمال (طلاب وطالبات). برنامج ماجستير تخصص الحديث وعلومه (طلاب وطالبات). عمادة الدراسات العليا جامعة نجران
هناك مجموعة من الشروط العامة التي لا بُد من توافرها لدى الطلبة والطالبات الراغبين في الالتحاق بأي من برامج الدراسات العليا المُقدمة من جامعة نجران ، على النحو التالي [2]:
شروط قبول أبناء المملكة ببرامج الماجستير
-أن يكون سعودي الجنسية أو مولود لأم سعودية. -أن يكون قد حصل على درجة البكالوريوس والشهادة الجامعية من أي من الجامعات السعودية أو من أي جامعة أخرى معترف بها. -يجب أن لا يقل التقدير التراكمي في مرحلة الدراسة الجامعية عن تقدير جيد جدًا في مجال التخصص المراد التقدم إليه. -تقديم 2 خطاب توصية (ورقة تزكية علمية) من أحد الأساتذة الذي قد قام بالتدريس له مُسبقًا.
هام - ماهي تخصصات الماجستير في جامعة نجران - توعرب
جامعة نجران
تعلن جامعة نجران مُمثلة في عمادة الدراسات العليا عن موعد التسجيل في 21 برنامج ( ماجستير) للعام الجامعي 1444هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. البرامج: – ماجستير التربية الخاصة – صعوبات تعلم. – ماجستير رياض الأطفال. – ماجستير المناهج وطرق التدريس. – ماجستير الحديث وعلومه. – ماجستير تدريس اللغة الإنجليزية لغير الناطقين بها (TESOL). – ماجستير الفقه. – ماجستير أصول الفقه. – ماجستير القيادة التربوية – مهني. – ماجستير تقنيات التعليم – مهني. – ماجستير التربية الخاصة – مهني. – ماجستير الطفولة المبكرة – مهني. – ماجستير إدارة الأعمال التنفيذي. – ماجستير إدارة الموارد البشرية التنفيذي. – ماجستير الأنظمة – مهني. – ماجستير المحاسبة – مهني. – ماجستير العقيدة والمذاهب المعاصرة. – ماجستير الدراسات الأدبية والنقدية. – ماجستير الأمن السيبراني المهني. – ماجستير تقنية المعلومات المؤسسية المهني. – ماجستير الذكاء الاصطناعي المهني. – ماجستير علم البيانات المهني. تفاصيل البرامج: اضغط هنا
الإعلان: اضغط هنا
موعد التقديم: – يبدأ التقديم يوم الأربعاء بتاريخ 1443/08/20هـ الموافق 2022/03/23م وينتهي التقديم يوم الإثنين بتاريخ 1443/09/03هـ الموافق 2022/04/04م.
- يشترط البرنامج على الطالب / الطالبة غير المتخصص في إدارة الأعمال بمرحلة البكالوريوس اجتياز المقررات المحددة من قبل القسم كشرط لدخول برنامج الماجستير حسب الخلفية العلمية للطالب / الطالبة. 9- شروط برنامج ماجستير علم اللغة الإنجليزي التطبيقي (طالبات فقط):
- أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة البكالوريوس بتقدير لا يقل عن جيد جداً في تخصص اللغة الانجليزية أو الترجمة. - الحصول على درجة 550 كحد أدنى في اختبار TOEFL أو على درجة 6 كحد أدنى في اختبار IELTS. - أي شروط أخرى تقررها اللجان أو المجالس المختصة. المستندات المطلوبة:
- اخر مرحلة في القبول الإلكتروني تتطلب منك إرفاق المستندات التالية:
1- صورة مصدقة من وثيقة التخرج من البكالوريوس. 2- صورة مصدقة من السجل الأكاديمي. 3- صورة مصدقة من شهادة حسن السيرة والسلوك (إن وجدت). 4- تزكيتان علميتان من أساتذة سبق لهم تدريسه أو تدريسها. 5- صورة من الهوية الوطنية للطلاب والطالبات أوصورة من كرت العائلة للطالبات من لم يكن لديها بطاقة الهوية الوطنية. 6- أن تكون جميع المرفقات بصيغة PDF ويكون اسم الملف باللغة الإنجليزية. بعد إعلان القبول المبدئي لابد من إحضار:
1.
الحمد لله. أولا:
يقول الله عز وجل: ( فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ
لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا
كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى
الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ) الأنعام/ 125.
" يقول تعالى - مبينا لعباده علامة سعادة العبد وهدايته، وعلامة شقاوته وضلاله -:
إن من انشرح صدره للإسلام، أي: اتسع وانفسح، فاستنار بنور الإيمان، وحيي بضوء
اليقين، فاطمأنت بذلك نفسه، وأحب الخير، وطوعت له نفسه فعله، متلذذا به غير مستثقل،
فإن هذا علامة على أن الله قد هداه، ومَنَّ عليه بالتوفيق، وسلوك أقوم الطريق. وأن علامة من يرد الله أن يضله، أن يجعل صدره ضيقا حرجا. { . يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء .} - بريق الامارات. أي: في غاية الضيق عن
الإيمان والعلم واليقين، قد انغمس قلبه في الشبهات والشهوات، فلا يصل إليه خير، لا
ينشرح قلبه لفعل الخير كأنه من ضيقه وشدته يكاد يصعد في السماء، أي: كأنه يكلف
الصعود إلى السماء، الذي لا حيلة له فيه ". "تفسير السعدي" (ص 272). ثانيا:
للعلماء في قوله تعالى: ( ضَيِّقًا حَرَجًا) أقوال:
الأول: أنه من باب توالي الخاص بعد العام ، وليس من التكرار.
كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ~ قروب وناسه نت
ولقد عبّرت الآية عن هذا المعنى بأبلغ تعبير في قوله - تعالى -: {كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ} إذ إن أصلها \"يتصعدُ \" قلبت التاء صادا ثم أدغمت في الصاد، فصارت يصّعد ومعناه أنه يفعل صعودا بعد صعود. فالآية لم تتكلم عن مجرد الضيق الذي يلاقيه في الجو، المتصاعد في السماء فقط، وإنما تكلمت أيضاً عن ازدياد هذا الضيق إلى أن يبلغ أشده. فسبحان من جعل سماع آياته لقوم سبب تحيرهم، ولآخرين موجب تبصرهم. وسبحان من أعجز بفصاحة كتابه البلغاء، وأعيى بدقائق خطابه الحكماء، وأدهش بلطائف إشاراته الألباء. وسبحان من أنزل على عبده الأُمِّيّ: {إِنَّمَا يَخشَى اللَّهَ مِن عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} [فاطر: 28]. كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء ~ قروب وناسه نت. مراجع علمية: جاء في الموسوعة العالمية ما ترجمته: إن الكتلة العظيمة للجو غير موزعة بشكل متساو بالاتجاه العامودي، بحيث تتجمع خمسون بالمئة من كتلة الجو (%50) ما بين سطح الأرض وارتفاع عشرين ألف قدم (20. 000 ft) فوق مستوى البحر، وتسعون بالمئة (90%) ما بين سطح الأرض وارتفاع خمسين ألف قدم (50. 000 ft) عن سطح الأرض. وعلى سبيل المثال: الإنسان - عادة - لا بد أن يتنفس الأوكسجين، ليبقى حياً ومحافظاً على مستوى معين من الضغط. فوجود الإنسان على ارتفاع دون العشرة آلاف قدم (10.
{ . يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء .} - بريق الامارات
نعم، قد يكون المنشأ البشري غير كافٍ للهداية.. فمثلا: إنسان يريد أن يهتدي، فيقرأ كتاباً، ويسمع محاضرة، ويفكر ساعةً؛ إن هذا السعي قد يكون غير كافٍ للهداية.. فهنا عندما يرى الله -عز وجل- عبده ساعياً في الهداية، مفرغاً نفسه من أي حكم مسبق؛ فإن الله -عز وجل- يتدخل في المسك بيد ذلك الضال الذي يرى بأنه ضال، ويرى الهداية من الله عز وجل.. ومع ذلك يسعى قدر إمكانه في تلمس الهدى. فإذن، {فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ}.. كأنه نوع اطمئنان للساعين في طريق الهدى.. أي: إذا كنت تبحث عن الإيمان، وعن الإسلام، وعن التقوى، وعن جزئيات الهداية، وعن الإيمان الخالص، وعن تثبيت الفؤاد، وعن شرح الصدر، وعن معرفة الجبار.. فكل هذه المعاني من الله -عز وجل- ولكن عليك أن تسعى، ولو سعيا بسيطاً؛ لكي تثبت بأنك جاد في البحث عن الهدى الإلهي.
وقال السدي: ( كأنما يصعد في السماء) من ضيق صدره. وقال عطاء الخراساني: ( كأنما يصعد في السماء) يقول: مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد في السماء. وقال الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس: ( كأنما يصعد في السماء) يقول: فكما لا يستطيع ابن آدم أن يبلغ السماء ، فكذلك لا يستطيع أن يدخل التوحيد والإيمان قلبه ، حتى يدخله الله في قلبه. وقال الأوزاعي: ( كأنما يصعد في السماء) كيف يستطيع من جعل الله صدره ضيقا أن يكون مسلما. وقال الإمام أبو جعفر بن جرير: وهذا مثل ضربه الله لقلب هذا الكافر في شدة تضييقه إياه عن وصول الإيمان إليه. يقول: فمثله في امتناعه من قبول الإيمان وضيقه عن وصوله إليه ، مثل امتناعه من الصعود إلى السماء وعجزه عنه; لأنه ليس في وسعه وطاقته. وقال في قوله: ( كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون) يقول: كما يجعل الله صدر من أراد إضلاله ضيقا حرجا ، كذلك يسلط الله الشيطان عليه وعلى أمثاله ممن أبى الإيمان بالله ورسوله ، فيغويه ويصده عن سبيل الله. قال ابن أبي طلحة عن ابن عباس: الرجس: الشيطان. وقال مجاهد: الرجس: كل ما لا خير فيه. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الرجس: العذاب.