جاء في "أبحاث هيئة كبار العلماء 2 / 390:329" أن الطلاق المعلق المقصود به منع الزوجة أو حثها على الفعل يسمى في اللغة يمين ويخرج عن باب الطلاق، وأنه مما نقل عن الصحابة -رضوان الله عليهم- بأنهم أفتوا بوقوع الطلاق عند تعليقه لا يصح سنده ونقله عنهم. رأي ابن تيمية في حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه
في "مجموع الفتاوى 33:60" يتضح رأي شيخ الإسلام -رحمه الله- في هذا الباب أنه يتخذ مأخذ الرأي الثاني السابق ذكره في التأكد من نية الرجل حين يحلف، فإذا كان يقصد المنع فقط فهو قسم وله كفارة، فيقول: "وإن كان مقصوده أن يحلف بها، وهو يكره وقوعها إذا حنث وإن وقع الشرط فهذا حالف بها، لا موقع لها، فيكون قوله من باب اليمين، لا من باب التطليق والنذر، فالحالف هو الذي يلتزم ما يكره وقوعه عند المخالفة". بينما إذا كان يقصد الطلاق الفعلي فهو طلاق، فيقول: "وأما إن كان مقصوده وقوع هذه الأمور، كمن غرضه وقوع الطلاق عند وقوع الشرط، مثل أن يقول لامرأته: (إن أبرأتني من طلاقك فأنت طالق) فتبرئه، أو يكون غرضه أنها إذا فعلت فاحشة أن يطلقها، فيقول: (إذا فعلت كذا فأنت طالق)". رأي ابن القيم الجوزي
في قول ابن القيم الجوزي عن حكم من حلف بالطلاق ثم اراد الرجوع عن يمينه، حيث إنه كما خلصنا من قوله في "إعلام الموقعين عن رب العالمين 4/97" نرى إنه اتبع أستاذه ابن تيمية في التفرقة بين نية الرجل إذا كان يريد الطلاق فعلًا أم كان فقط يريد أن يمنع زوجته عن تنفيذ فعل أو يحرضها على فعله.
- حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه.. الإفتاء توضح «فيديو» .. منوعات
- حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه - فيديو| جراءة نيوز
- "ارضى بما قسمه الله لك تكن أغنى الأغنياء".. اعرف كيف تكون غني النفس من الشيخ إبراهيم الدسوقي - YouTube
- كيف أرضي ربي - YouTube
- بنكيران: "على الحكومة مصارحة الشعب بصعوبة الظروف" - هبة بريس
حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه.. الإفتاء توضح «فيديو» .. منوعات
لكن يجب علينا التوضيح أن هذه المسألة اجتهادية؛ فهي على السعة، فلم يرد بها نص صريح في القرآن الكريم أو في السنة النبوية الشريفة لذلك الأمر على اجتهاد العلماء أصابوا أو جانبوا الصواب مع اتباع الأصول الفقهية التي اجتمع عليها أهل السنة والجماعة. رأي ابن عثيمين في الطلاق المعلق
في كتابه "الشرح الممتع على زاد المستقنع" قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- ذكر في خضم الحديث حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه فشرح رأي الجمهور، ومن بعده رأي ابن تيمية وقال -بعد توضيح معنى الطلاق المعلق والتمثيل عليه: "الجمهور يقولون: لا يمكن أن يتنازل، لأنه أخرج الطلاق مِنْ فِيهِ على هذا الشرط، فلزم، كما لو كان الطلاق منجزًا، وشيخ الإسلام يقول: إن هذا حق له، فإذا أسقطه فلا حرج لأن الإنسان قد يبدو له أن ذهاب امرأته إلى أهلها يفسدها عليه، فيقول لها: إن ذهبت إلى أهلك فأنت طالق ثم يتراجع ويسقط هذا". شاهد أيضًا: حكم عن النجاح والطموح بالانجليزي وبالعربي
خلاصة القول في الطلاق المعلق
في الطلاق المعلق هناك منهجان:
الأول: للزوجين الأخذ برأي الجمهور في أنه يُحسب طلقة عليهم ولا تكفير له. الثاني: الاحتجاج إلى نية الزوج حين النطق باليمين إذا كان يقصد طلاق أم مجرد منع الزوجة أو حثها على فعل.
حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه - فيديو| جراءة نيوز
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
06:19 م
السبت 01 أبريل 2017
ما حكم من حلف بالطلاق ثم أراد الرجوع عن يمينه؟
يجيب الدكتور مجدى عاشور - مستشار المفتى وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية:
وكانت الإجابة على سؤال وارد من أحد مشاهدى برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية "الناس" من خلال الفيديو التالى..
موضوعات متعلقة:
- ما حكم الشرع فى الحلف بلفظ ''علي الطلاق''؟
- هل يجوز اتفاق الزوج والزوجة علي عدم الإنجاب ؟
محتوي مدفوع
هذه الشروط تكمن في إعطاء الزوج فرصة لفحص زوجته. الطلاق البدعي: وهي حالات طلاق مخالفة للشروط والأحكام التي حددها المشرع للطلاق ، مثل طلاق الرجل ثلاث مرات في كلمة واحدة ، أو الاختلاف ولكن في جماعة واحدة ، أو طلاقها أثناء الحيض أو بعد الولادة. ، أو أثناء طهارة جامعها فيه ، وقد أجمع العلماء على تحريم هذا الطلاق. باعتبار الرجعة وعدمها: يحرص الإسلام على الحفاظ على العلاقة الزوجية واستمرارها ، وفي حالة الطلاق أذن الله للرجل أن يرجع زوجته ويعيدها إلى ثباته في بعض الحالات ، وفي الحالات التالية ترد أنواع الطلاق ، غيابه:
الطلاق الرجعي: الطلاق هو ما يقع بعد انتهاء فترة العدة للطلاق الأول أو الثاني ، والبطل بعد الطلاق البائن طلاق قاصر بعقد جديد. الطلاق بائن وبينونة صغرى: هو الطلاق الذي يرفع قيد النكاح على الفور، وتترتب عليه آثار الطلاق في الحال، ويُقسم إلى:
الطلاق بائن وبينونة صغرى: الطلاق هو ما يحدث بعد انتهاء فترة انتظار الطلاق الأول أو الثاني ، ويكون العائد بعد طلاق القاصر الذي لا رجوع فيه الذين يرتبطون بعقد جديد. طلاق بائن بينونة كبرى: وهو الطلاق الذي يقع بعد الطلقة الثالثة، ولا يحلّ للزوج مُراجعة زوجته إلّا بعد مُضي العدة، وزواجها برجلٍ غيره وانفصالها عنه بموتٍ أو طلاقٍ، ثُم انقضاء عدّتها.
شاهد أيضًا: سبب تسمية سورة الشعراء بهذا الاسم
سبب نزول سورة الفرقان
لقد ذكر الإمام الواحديّ بعض الأسباب لنُزُول بعض الآيات في سُورة الفُرقان، ومن تلك الآيات، قوله-تعالى-:"وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا"، فقد ذكر أن أبيّ بن خلف وعقبة بن أبي معيط كانا مُتلازميْن مُتحابّيْن، لا يُفارق أحدُهما الآخر غالبًا، وكان من عادة عُقبة أنه إذا رجع من سفرٍ من أسفاره؛ يدعو النّاس إلى الطّعام، وكان من عادته أن يُكثر من مُجالسة النبي-صلى الله عليه وسلّم-. دعا عُقبة أشراف قُريش، ودعا النبي، وحينما دخل النبي على الطّعام، أقسم أن لا يأكُل من طعامه إلّا إذا شهد أن لا إله إلّا الله، وأنّ مُحمّدًا رسُول الله، فشهد عُقبة بذلك، فجلس النبي؛ فأكل من طعامه، وحينما علم ذلك أبيّ، وكان غائبًا عن تلك المجلس، غضب من عُقبة، وقال له: صبأت، فأنكر ذلك عُقبة، وقال: إنّما فعلت ذلك؛ لأني تحرّجت أن ينصرف من مجلسي دون أن يأكُل، فقال له:"ما أنا بالذي أرضى عنك أبداً إلا أن تأتيه فتبصق في وجهه وتطأ عنقه"، فأخذ برحم دابّة، ووضعها على ظهر رسول الله؛ فتوعّده-صلى الله عليه وسلّم- أن يعلو رأسه بالسّيف، وقُتل عُقبة يوم بدر بعدما وقع في الأسر، وقُتل أُبيّ يوم أحد.
&Quot;ارضى بما قسمه الله لك تكن أغنى الأغنياء&Quot;.. اعرف كيف تكون غني النفس من الشيخ إبراهيم الدسوقي - Youtube
"ارضى بما قسمه الله لك تكن أغنى الأغنياء".. اعرف كيف تكون غني النفس من الشيخ إبراهيم الدسوقي - YouTube
كيف أرضي ربي - Youtube
[١٣]
الكلام الطيب: لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ الرجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من رِضوانِ اللهِ ما كان يظن أن تبلغَ ما بلغتَ ، يكتبُ اللهُ تعالى له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه). كيف ارضي الله. [١٤]
حمد الله سبحانه وتعالى وشكره على نعمه، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ العَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا). [١٥]
القيام بالسنن ومنها استعمال السواك، فقد بين النبي -عليه الصلاة والسلام- أن السواك:(مَطهَرةٌ للفمِ مَرضاةٌ للرَّبِّ). [١٦]
دُعاء الله -تعالى- بالتوفيق للأعمال الصالحة التي يرضى بها عنه ومنها الإحسان إلى الوالدين، لقوله تعالى: (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ). [١٧]
الاعتصام بدين الله -تعالى- ، والتوحد والاجتماع على كلمة الإسلام والبُعدهم عن التفرُق، واتباع آثار من رضي الله عنهم، كالصحابة -رضي الله عنهم-، وترضيهم عليهم، ومحبتهم ، مع الابتعاد عن كُل ما لا يرضاه الله -تعالى-.
بنكيران: &Quot;على الحكومة مصارحة الشعب بصعوبة الظروف&Quot; - هبة بريس
[٥]
عدم الخروج من البيت إلّا بإذن الزوج، فالنّساء مأموراتٌ أن يبقين في بيوتهنّ، ولا يخرجن ولو لزيارة الأهل إلّا بعد استئذان الزوج، قال الله تعالى: (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَ) ، [٦] ويُفهم من قول النبيّ عليه السّلام: (إذا استأذنتْ امرأةُ أحدِكم إلى المسجدِ فلا يمنعْها) ، [٧] يفهم منه أنّها تحتاج الإذن ولو للخروج إلى المسجد. عدم الصيام صيام تطوع إلّا بإذنه؛ لأنّه قد يتسبّب في نقص متعةٍ له إن كانت صائمةً صوم نافلة. كيف ارضي ه. عدم إدخال شخصٍ غير مرغوبٍ فيه من قِبل الزوج للبيت، فالزوج هو ربّ الأسرة ومديرها، فلا يجوز للمرأة أن تُدخل من تشاء إلى بيتهما وقد علمت أنّ زوجها يكره هذا الرجل، أو يغار منه، أو بينهما خلاف ما. صيانة المرأة نفسها عن الحرام، ومن ذلك ألّا تختلي بأجنبي ولو كان قريباً لها أو لزوجها، أو أن تتساهل في إدخال غير المحارم إلى البيت لانتظار الزوج، خصوصاً إن كان الأطفال صغاراً غير مميّزين، فإنّ ذلك قد يُوقع في الإثم والمشاكل بين الزوجين. تمكين الزوج من الاستمتاع بها كلّما أراد ذلك؛ فيحرُم على المرأة أن تمتنع عن زوجها إن طلبها بحجّة الانشغال في أمور البيت، أو سوى ذلك، فإنّها إن فعلت فقد وقعت في إثمٍ عظيمٍ، فالنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يقول: (إذا دعا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأَبَتْ، فبات غضبانَ عليها، لعنتها الملائكةُ حتى تُصبحَ).
بتصرّف. ↑ سورة البينة، آية: 7-8. ↑ سورة آل عمران، آية: 15. ↑ سورة المائدة، آية: 119. ↑ سورة التوبة، آية: 71-72. ↑ سورة طه، آية: 84. ↑ سورة الفتح، آية: 29. ↑ سورة الزمر، آية: 7. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 3407، حسن. ↑ سورة الفتح، آية: 18. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن بلال بن الحارث، الصفحة أو الرقم: 2878، حسن. كيف أرضي ربي - YouTube. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2734، صحيح. ↑ رواه عائشة أم المؤمنين، في صحيح ابن حبان، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1067 ، أخرجه في صحيحه. ↑ سورة الأحقاف، آية: 15. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2250، صحيح لغيره. ↑ سلمان بن فهد بن عبد الله العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 21، جزء 12. بتصرّف. ↑ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (1996)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 285-286، جزء 2. بتصرّف. ↑ "أعمال القلوب - [13 الرضا 3-3 "]، ، 19-12-2015، اطّلع عليه بتاريخ 11-10-2020.
اطلبي الدعاء من والديك، فإن دعوة الوالد مستجابة كما أخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام. نسعد بتواصلك، ونسأل الله تعالى لنا ولك التوفيق، وأن يرزقنا الله وإياك من فضله العظيم، وأن يعطينا وإياك من الخير ما نتمنى، وأن يصرف عنا كل سوء ومكروه، إنه سميع مجيب. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن