إلى أي حد يجسد هذا النص خصائص التطور و التجديد ؟
وماهي الخصائص التي يتميز بها شعر جبران ؟
هذا ما سنتعرف عليه من خلال وقوفنا على مضامين القصيدة
والأدوات الفنية. ملاحظة النص:
ـ العنوان يحي بدلالتين فالموكب يكون في حالتي الخير
والشر. ـ الشكل الهندسي للنص: نظام التناظر والتصريح (سمة من
سمات التقليد)
ـ نظام المقاطع المختلفة وتنوع القافية والراوي (سمة من
سمات التجديد)
ـ بداية النص ونهايته: تكرار لفظ الناس، يحي بأن مضمون
النص يرتبط بالإنسان أي كانوا( البعد الإنساني)
كما نفترض أن الفكرة
العامة للنص هي رفض عالم الناس القاذر والفاني واللجوء إلى عالم الطبيعة
الطاهر. فهم النص:
ـ الخير في عالم الناس
طارئ وعارض ، والشر فيهم دائم وفطري يقوم على الخضوع والجهل. والخير في
عالم الغاب دائم يقوم على الحرية والعقل. ـ الحب في عالم الناس متنوع ومتغير و زائل، يقوم على
اللذة الجسدية وعلى الخيانة والغدر. أما الحب في عالم الغاب فهو مطلق ودائم يقوم
على الإخلاص والصدق و الكرامة. أعطني الناي وغني – صحيفة البلاد. ـ إنسجام ذات الشاعر مع عالم الغاب وحلوله فيه واللجوء
إليه رغبة في نسيان عالم الإنسان وشروره. ملاحظة:
نستخلص من خلال هذه الأفكار أن النص يتضمن خصائص الرومانسية:
ـ التنافر بين عالم الناس وعالم الشاعر (الطبيعة)
ـ عدم استقلالية كل بيت بذاته.
اغنية اعطني الناي وغني
ـ الوحدة المعنوية تقوم على وحدة المقطع لا على و حدة
البيت. ـ يعكس النص نزعة الشاعر الإنسانية و نزعته الصوفية. ـ حضور الذات في أبعادها الوجدانية والفكرية وفي علاقتها بالعالم الواقعي والمتالي. ـمضمون النص مثالي غير واقعي. التحليل:
وبناءا على ما تقدم يمكن تصنيف المعجم كالتالي:
ـ الألفاظ الدالة على القيم الفكرية: الخير / الشر /
الغدر /عالم /الخليع
ـ الألفاظ الدالة على الأحاسيس والعواطف: غرام / حب
/هيام. أعطني الناي وغني لجبران خليل جبران - منتديات ليب مون - موقع لبناني صور وأخبار لبنان. ـ الألفاظ الدالة على الطبيعة: الغاب / الفجر /زهر /تمر
/عصر / قطعان.
اعطني الناي وغني كلمات عربية
مقطوعة العلم: أشار جبران إلى فضل العلم على الإنسان ووضّح أنّ بداية طريق العلم معروفة وواضحة لدى الجميع، أمّا نهايته فتكون بانتهاء عمر وقدر الإنسان، ودعا الإنسان إلى التعلّم والعيش بطموح. كما ساوى جبران الإنسان المتعلم المنفرد بعلمه بمنزلة النبي، فالإنسان المتعلّم علمه يفصله عن الناس الذين يعتبرونه غريباً بينهم، لأنهم لا يزالون يعيشون في الماضي، ووصف جبران الإنسان المُتعلم بالشدّة والقوة بالرغم ما يُظهره من لُطف ولين في التعامل، ثم عاد جبران يُقارن ذلك مع قانون الغاب الذي تختفي فيه ثُنائية العلم والجهل، وشبّه علوم الإنسان بالضّباب الذي يزول بسطوع شمس الحقيقة، وعاد وكرّر أن صوت النّاي والغناء هو أفضل العلوم الخالدة. مقطوعة السعادة: اعتقد جبران أنّ السعادة وهمٌ لا يتحقّق، فعندما يُحقق الإنسان هدفه يمل ثم يُعيد البحث عن هدف آخر، وشبّه ذلك بالنّهر الجاري نحو السهل، ما أن يصل النهر السهل يُصبح النهر كئيباً بطيئاً يبحث عن مجرى آخر. اعطني الناي وغنّي ... فن العزف على الناي - أخبار بالصور. كما اعتقد جبران أنّ سعادة النّاس الحقيقية هي فقط في الطّموح والأمل في تحقيق الشيء المرجو، ولكن بعد الحصول على هذا المُراد تزول هذه السعادة الوهميّة، ورأى جبران أنّ الإنسان السعيد هو الذي ينشغل في تحقيق أهدافه، ثم عاد إلى قانون الغاب حيث تختفي معادلة الطلب والملل لأنّه يعتبر أن الغاب لديه كل شيء، وهو الأمل النهائيّ أيضاً لكل شيء، وعاد وأكدّ أن الغناء هو سر السعادة الحقيقية الخالدة.
اعطني الناي وغني جبران
للاسف تركته في تركيا..
وكاسة الشاي هذه من اطيب مايكون لازلت اذكر طعمها الحلو:)
ملحق #1 2015/12/04 مو كتير بس شوي نتفة
صعبببببببببببببببب فوق ماتتخيلي
بس الات النفخ انا بأديها بإحساس عالي
Zain
7 2015/12/04 ليش بتعرف تعزف ع الناي؟
اعطني الناي وغني نجيب حنكش
تمهيد:
يقوم النص الرومانسي على الاسس التالية:
ـــ رفض التقليد لأنه افي للشاعرية و لصدق الشعر. ــ الدعوة الى التجديد من خلال ارساء دعائم توجه ادبي
يعتمد الاسس التالية:
+ ان الذات منبع الشعر و مصدره. + ان الصدق هو معيار الشعر الحقيقي. + ان الشعر يعكس نظرة الذاتية ورؤيته الشاملة للحياة. + ان وظيفة الشعر هي التعبير والتأثير في المتلقي. ويحتل جبران مكانة مرموقة في تطور الشعر وارساء اسس
الرومانسية داخله. فجبران يمثل مرحلة في سياق حركة الشعر العربي الحديث، ونقطة
مضيئة تنبئنا بالتغيرات التي ستحدث داخل قصيدة الشعر الحديث، ذلك ان جبران يجسد
رؤية جديدة في الشعر العربي وله خصوصيات متميزة من ابرزها:
+ الانفتاح على افاق الادب العالمية؛ لان جبران مزج بين الثقافة
العربية في الفكر الصوفي والشعر الفلسفي (الغزالي.... ) وثقافة الفرس والهند وبين
الثقافة في ينابيعها المسحية الأولى وفي مذاهبها الفلسفية وخاصة الفيلسوف نتشه. وكذلك:أداب الغربي الرومانسي. وبانصهار
هذه الثقافات تولد عند جبران رؤية أدبية أساسها
الإنسانية. والمثل و المحبة و
الحرية والقوة. اعطني الناي وغني جبران. ومادتها الطبيعة والفلسفة والكتاب المقدس و وسيلتها التخيل والرمز
وخرق حدود اللغة المألوفة.
::قــمر مــبدع::. } تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1, 776
يسلموو دياتك ليب موون اغنية حلوة
__________________ اتمنى لكم السعادة وتمام الصحة
09-25-2008, 10:08 PM
# 5 {. } تاريخ التسجيل: Aug 2008 الدولة: الدنمارك
المشاركات: 1, 499
الله شو رائعة شكرا لك تحياتي
__________________ حملت القلم لأكتب همومي فبكى القلم قبل أن تبكي عيوني
09-28-2008, 03:59 AM
# 6 {. } المشاركات: 1, 418
شكرا لك على السطور الرائعة
09-28-2008, 01:29 PM
# 7 {. } تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: lebanon
المشاركات: 1, 068
10-04-2008, 04:46 PM
# 8 الـمشرفة الـعامة
تاريخ التسجيل: Sep 2008 الدولة: حالياً.. هووون
المشاركات: 77, 302
رائـع أنتَـ سيدي.. كمـا عهدنـاكـ.. دمتَـ بهذا الإحسـاس..
11-05-2008, 09:54 AM
# 9 قـمر جـديد
تاريخ التسجيل: Nov 2008 الدولة: U. S. A
المشاركات: 25
ميرسي عالكلام الحلو...... هاي الغنية من اكتر الاغاني اللي بحبها بصراحة للاميرة فيروز... اعطني الناي وغني نجيب حنكش. بس الرسمة اباحية شوي ههههههههههههه ميرسي حبيبي
raneem
04-01-2010, 12:51 AM
# 10 {قـمر نـشيط} تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 456
إنها أفضل ما أحبه لجبران خليل جبران
أشكرك
أعطني الناي وغني 🧘🎵🤍#relax #relaxingmusic #soothingrelaxation #فيروز #فيروزيات - YouTube
هداية الآيات الكريمات:
1- بَيان أن مِن بعض الزوجات والأولاد عدوًّا؛ فعلى المؤمن أن يَحذر ذلك؛ ليَسلم من شرِّهم. 2- الترغيب في العفْو والصَّفح والمَغفرة على مَن أساء أو ظلَم. 3- التحذير مِن فتنة المال والولد، ووجوب التيقظ حتى لا يَهلك المرء بولدِه وماله. 4- وجوب تقوى الله بفِعل الواجبات وترْك المنهيات في حدود الطاقة البشريَّة. 5- الترغيب في الإنفاق في سبيلِ اللهِ، والتحذير من الشحِّ؛ فإنه داء خطير [7]. [1] قال القرطبي رحمه الله تعالى: قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلَتْ في عوف بن مالك الأشجعي بالمدينة النبوية، شَكا إلى النبي جفاء أهله وولده، وعن عطاء بن يسار قال: نزلَت سورة التغابن كلها جُملة واحدة إلا هؤلاء الآيات: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ... ﴾. إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم. [2] مِن: للتبعيض؛ إذ ما كل من له زوجة وولد كانوا له عدوًّا. [3] الآية عامة في الرجال والنساء؛ فكما يكون للرجل مِن امرأته وولده عدو، يكون للمرأة من زوجها وولدها عدو، ووجب الحذر على المؤمنين، ويكون الحذر على وجهين؛ إما لضرر في البدن، وإما لضرر في الدِّين. [4] هل هذه الآية مخصصة لآية آل عمران: ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ﴾ [آل عمران: 102]؟ هذا هو الظاهر؛ إذ مِن غير الممكن أن يتقي الله حق تقاته؛ أي: تقواه الحقة، فلو أن العبد ذاب ذوبانًا من خشية الله ما اتَّقى الله حقَّ تقاته.
ورواه ابن جرير ، والطبراني من حديث إسرائيل به وروي من طريق العوفي ، عن ابن عباس ، نحوه ، وهكذا قال عكرمة مولاه سواء.
ثالثاً: إثبات الاسمين الكريمين الحسنين: الغفور والرحيم لله رب العالمين. اللهم اغفر لنا وارحمنا وأنت أرحم الراحمين، والحمد لله أولاً وآخراً، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سورة التغابن مدنية، وآياتها ثماني عشرة.