بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه. يزعم الغربيُّون وعملاؤهم - الَّذين هم من جلدتِنا ويتكلمون بألسنتنا - أن الإسلام فرَّق بين المرأة والرجل حين جعل للذَّكَر مِثل حظ الأنثيين في الإرث، وزعموا أن هذه التفرقة استندت إلى كونِ الإسلام قد عدَّ المرأة نصف إنسان؛ لذلك جاء إرثُها على النصف من حظ الرجل. والحقيقة أن الإسلام حين جعل للذكر مثل حظ الأنثيين، لم يكن مستندًا إلى عدِّ المرأة نصفَ الرجل في الإنسانية، بدلالة أنه ساوى بينهما في الحالات الأخرى؛ منها:
1- مساواة الأم للأب في السُّدُس في حال وفاة ابن أو ابنة لهما، مع وجود فرع وارث للميت، قال - تعالى -: ﴿ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ﴾ [النساء: 11]. للذكر مثل حظ الأنثيين الاية. 2- وكذلك مساواة الجدة والجد في الحالة المشابهة. 3- إذا مات الرجل وليس له أبوان، ولا إخوة، ولا أولاد باقون على قيد الحياة، وكان له أخ أو أخت من أمٍّ يأخذ كل منهما من أمواله السُّدُس بدون تمييز بين أن يكون الأخ رجلاً أو امرأة، وإذا كان إخوته من أمه اثنين فأكثر، فإنهم يشتركون في ثلث أمواله، ويقسَّم هذا الثلث بينهم بالتساوي بدون تمييز بين الذكور والإناث أيضًا، وهذا وارد في نص قوله - تعالى -: ﴿ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ﴾ [النساء: 12].
للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
وكان الميراث عند العرب قبل الإسلام وقفًا على الابن الأكبر، أما البنات والصغار من الأولاد، فكانوا لا يأخذون شيئًا من الميراث، وإذا مات الرجل ولم يترك إلا إناثًا، آل ميراثُه كلُّه إلى أعمامهن، أما بناته وأمهن، فلا يأخذن شيئًا. ولا يزال القانون الإسلامي سابقًا كلَّ الرسالات السماوية والقوانين الحديثة في إعطاء المرأة الحقوق المالية التي أعطاها للرجل، فالشريعة الإسلامية تساوي بين الذكر والأنثى في الولاية على المال، والعقود من بيع وشراء، وإيجار، وشركة، وقرض، ورهن، ووديعة، وهبة، ووصية، ووصاية غيرها، وأن توكل فيها مَن شاءت، وليس لأبيها أو زوجها عند الزواج أو غيرهما أن يتدخلوا في ذلك. تفسير: للذكر مثل حظ الأنثيين - مقال. وفي أغلب الدول الأوروبية كانت تنتقل ملكية أملاك المرأة إلى زوجها عند الزواج حتى عام 1882م. وكان القانون الفرنسي ينصُّ أيضًا على أن القاصرين الذين لا يحق لهم أن يمتلكوا حتى أموالهم الخاصة - هم: الصبي، والمجنون، والمرأة؛ أي: إن المرأة لا تعطى شيئًا من ميراث أبيها؛ إذ تعد قاصرةً، فتعامل معاملة الصبي والمجنون، واستمر ذلك حتى عام 1938م؛ حيث عدلت نصوص القانون المذكور لمصلحةِ المرأة مع بقاء بعض القيود على تصرفات المرأة المتزوِّجة، وهذه القيود نصت عليها الجريدة الفرنسية التي نشرت في 20 فبراير من هذه السنة (1938)، وهذه القيود هي:
1- تُمنَع المرأة من توقيع أذونات الصرف المالية ( الشيكات).
يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
4- بل هناك حالاتٌ يكون نصيبُ الأنثى فيها أكثر من نصيب الذكر، كما لو ماتت المرأة وتركت زوجها، وأمها، وأخوين شقيقين، وأختها لأم، فإن للأخت للأم السدس كاملاً، وللذكرين الشقيقين السدس بينهما، لكل واحد منهما نصف السدس. يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين. 5- وكذا لو ماتت المرأة وتركت زوجها، وأختها شقيقتها، وأخًا لأب، فإن الزوج يأخذ النصف، والأخت الشقيقة تأخذ النصف الباقي بعد الزوج، والأخ لأب لا يرث شيئًا؛ لأنه عصبةٌ لم يبقَ له شيء، فلو كان مكانه أختٌ، فلها السُّدس يُعَال لها به. 6- وعند ابن عباس - ومَن وافقه - لو ماتت امرأة وتركت زوجًا، وأبوين، فللزوج النصف، وللأم الثلث، وللأب السدس، آخذًا بظاهر قوله - تعالى -: ﴿ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ﴾ [النساء: 11]. كانت قبائل من العرب تَئِدُ البنات، وكانت العرب لا تورِّث النساء ولا الصبيان من أبناء الميت، وإنما يورِّثون من يلاقي العدو، ويقاتل في الحرب، فشرع الإسلام توريث المرأة وبيَّن حقوقها في الإرث، زوجةً كانت أم أمًّا أم بنتًا، قال - تعالى -: ﴿ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ﴾ [النساء: 7].
اقرأ أيضًا: ماذا يسمى مربع بانيت لفصائل الدم لتوقع نتائج التزاوج في الميراث؟
بعض الحالات التي ترث فيها المرأة أكثر من الرجل
أوصى الدين الإسلامي في بعض الحالات الخاصة، على أن المرأة لها حق أن ترث أكثر من الرجل، ومن أبرز هذه الحالات ما يلي:
يمكن أن ترث المرأة أكثر من الرجل، في حالة أن تكون هذه المرأة أم ولديها ابن. فتأخذ المرأة في تلك الحالة ميراث مثل ما يأخذ الأب، ويأخذ كل منهما السدس من الإرث والمتبقي من الميراث للابن. وفي حالة وجود أخ وأخت فسوف يأخذ كلًا منهما الميراث بالتساوي. وذلك في قول الله تعالى: "وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث. وفي الحالة الثانية لميراث المرأة أكثر من الرجل، في حالة وجود الزوج مع ابنتين. للذكر مثل حظ الأنثيين || شبهة تفضيل الذكر على الأنثى في الميراث - كلماتنا. وفي هذه الحالة يأخذ الزوج الثلث، وتأخذ البنات الثلثان، وإذا كان لديه بنت وحيدة. فيأخذ الرجل ربع الميراث، وتأخذ البنت نصف الإرث. والربع الأخير من الميراث سوف يكون لها أيضًا. تفضيل الرجل على المرأة
الله عز وجل كرم الرجل والمرأة في الخلق وصور الإنسان في أحسن الصور. ولكن فضل الله الرجل عن المرأة في القوامة، وذلك لآن الرجال قوامون على النساء.
نهر النيل
المياة الجوفية المياه اكثر العناصر الانتاجية ندرة وتاتي ندرتها من قلة الموارد منها لارتباطها بالعوامل الطبيعية والجغرافية وكذلك لطبيعة المياه لكونها مورد متحرك تحت وفوق سطح التربة. وبناء على هذه الطبيعة الخاصة توجد قيود في استخدام المياه كمورد انتاجي هذا بالاضافة الي تنافس الاستخدمات المختلفة عليها. الموارد المائية في مصر - Fanack المياه. أهم مصادر المياه فى مصر أ – الأمطار الأمطار ليست مصدرا رئيسيا للمياه فى مصر لقلة الكميات التى تسقط شتاءآ ولا تتجاوز 10 ملليمترات على الساحل الشمالى ثم تقل إلى 1. 4 ملليمترات فى شهر مايو ومن أهم المناطق التى تسقط عليها الأمطار الساحل الشمالى – الدلتا – شمال الصعيد – أسوان – قنا وجبال البحر الأحمر وسيناء وينتج عنها السيول وقد تم إنشاء سد وادى العريش لتخزين مياه الأمطار والاستفادة منها، كما أنشأت الدولة مخرات للسيول تنحدر نحو الوادى وتصب فى نهر النيل. إلا أن تعديات الأهالي عليها واستغلالها فى صرف المخلفات الآدمية والصناعية قد أدى إلى عدم الإستفادة منها كمخرات لتصريف مياه السيول وحدوث كوارث فى موسم الأمطار، و السيول، مثل غرق القرى والأرض والمزروعات وتدمير الطرق والحوادث. ويستفاد بمياه الأمطار فى زراعة بعض المحاصيل مثل الشعير والزيتون ، والفواكه مثل التين وأشجار النخيل فى الساحل الشمالى و الصحراء الغربية و الواحات وشبه جزيرة سيناء وتستغل مياه الأمطار فى الساحل الشمالى "الآبار الرومانية" كمصدر لمياه الشرب عند الضرورة (عزت محمد حلوة و سهام محمد حسين 2000).
الموارد المائية في مصر - Fanack المياه
من مصادر المياه المالحة، تعتبر المياه احد اهم وابرز مقومات الحياة على الأرض، حيث تمثل المياه ثلاث ارباع الكره الارضيه، ويوجد العديد من اشكال المسطحات المائية مثل البحار والمحيطات والانهار والاوديه والجزر والمضائق البحرية. تلوث المياه المالحة يعتبر التلوث هو دخول مواد غريبه وسامة الى عنصر من عناصر البيئه، حيث يقسم التلوث الى ثلاثه اقسام وهي تلوث المياه وتلوث التربة وتلوث الهواء، حيث من اهم اسباب التلوث دخان المصانع والاسمده والنفايات الصلبة والسائلة والغازية. ما هي البيئة وأقسامها تعتبر البيئة هي المكان الذي يعيش فيه الكائن الحي ويتاقلم مع ظروفه الايجابيه والسلبيه وتقسم البيئه الى ثلاثه اقسام وهي البيئه المائيه والبيئه الهوائيه وبيئه التربه ويجب على الانسان الاهتمام بها والمحافظه عليها حتى لا يحدث فيها تلوثات.. الإجابة: البحار والمحيطات
ووفق التحقيق فإن طفيل الأيزوبودا سكن البحيرة منذ أربع سنوات من خلال الزريعة، ووجد البيئة الملائمة له في مياهها الملوثة؛ فهي تستقبل مياه الصرف الصحي والزراعي من مصرفين رئيسيين هما "البطس" شمالًا و"الوادي" جنوبًا، بالإضافة إلى 13 مصرفًا فرعيًّا، والنسبة الأكبر هي مياه صرف صحي بسبب التعديات على الأراضي الزراعية والمباني المخالفة. وتشير داليا أشرف -مدرس أمراض الأسماك بكلية الطب البيطري بجامعة القاهرة- إلى أن التحليل الفيزيائي والكيميائي لمياه البحيرة، والذي ضمَّنته رسالتي الماجستير والدكتوراة الخاصتين بها، كشف ارتفاع درجة ملوحة مياه بحيرة قارون لتصل إلى 39-45 جزءًا في الألف، وارتفاع درجة الأس الهيدروجيني لما بين 7. 6 إلى 7. 7، في حين يتراوح مقدار الأمونيا من 0. 89 إلى 2. 03 ملج/لتر، وبلغ معدل النيتروجين النيتراتي 2. 63 ملج/لتر بعد أن كان صفرًا، أما معدلات الحديد فتتراوح بين 0. 8 و1. 95 ملج/لتر. تصف الباحثة هذه النِّسب -في تصريحات لـ"للعلم"- بأنها "أعلى من المستويات الطبيعية بمراحل، ما وفَّر بيئةً مناسبةً للطفيل، وعزَّز من قدرة الميكروبات المُمْرِضة على إصابة الأسماك". نداءات متعددة رفعها عدد من الصيادين والسكان المحليين لإنقاذ البحيرة من تداعيات التلوث المرتفع، وهو ما قضى على الأسماك التي تشكِّل مصدر الرزق الرئيسي للكثير من الأسر.