أيها المؤمنون، إن الله تعالى قصّ في كتابه شيئاً مما كان يدعو به إبراهيم عليه السلام، فقال جل وعلا في دعاء إبراهيم {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا}، وقريب منه ما دعا به موسى عليه السلام؛ حيث قال: {رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}. الخطبة الأولى: أيها المؤمنون، إن الله تعالى قصّ في كتابه شيئاً مما كان يدعو به إبراهيم - عليه السلام -، فقال - جل وعلا - في دعاء إبراهيم { رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا} (1)، وقريب منه ما دعا به موسى - عليه السلام -؛ حيث قال: { رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (2). تفسير سورة الممتحنة الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع. هكذا تواردت أدعية اثنين من أولي العزم من الرسل صلوات الله وسلامه عليهم على سؤال الله تعالى ألا يجعلهم ولا المؤمنين معهم فتنة للكافرين والظالمين. فهذا الجؤار النبوي، والدعاء القرآني ينبئ عن عظيم ما في قلوب أهل الإيمان ، من العناية بمصالح دين أعدائهم، الذين ظلموهم واعتدوا عليهم، فهؤلاء الأنبياء تضرعوا إلي الله تعالى هاتفين بربوبيته: ألا يكون في حالهم ما يفتتن به أهل الكفر والظلم عن الدين القويم، فيتزين في أعينهم ما هم فيه من كفر وظلم، فيكونوا سبباً في الصد عن سبيل الله، ومنع الناس من الدخول في دينه.
تفسير سورة الممتحنة الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع
أيها المؤمنون، إن النبي –صلى الله عليه وسلم-: قال في صحابي كان يطيل الصلاة بأصحابه: "إن منكم منفرين"، بل اشتد غضبه -صلى الله عليه وسلم-: من ذلك حتى قال أبو مسعود البدري راوي الحديث –رضي الله عنه-: فما رأيت رسول الله قط أشد غضباً في موعظة منه يومئذ، ثم قال "يا أيها الناس إن منكم منفرين". وفي قصة مشابهة يقول رسول الله –صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل –رضي الله عنه- لما أخبر بإطالته الصلاة: "يا معاذ أفتان أنت؟! " أي: أمنفر عن الدين صاد عنه؟! هذا قوله –صلى الله عليه وسلم- وفعله وتغليظه على من نفر عن دين الله في قضية جزئية وواقعة فردية، وهي إطالة الصلاة على المأمومين، فليت شعري ما تراه – صلى الله عليه وسلم – قائلاً في أقوام لهم أفعال كثيرة، وأعمال عديدة، ومناهج وطيدة يدور فلكها، ويقوم أودها على التنفير عن سبيل الله والصد لعباد الله؟! وهم مع ذلك يرددون: إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت!! ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا. صدق الله: ﴿ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 12]. أيها المؤمنون: إن من مقتضيات الإيمان أن ينأى المؤمن بنفسه عن الدخول في زمرة المنفرين عن دين الله تعالى، وأن يحرص غاية الحرص في ترغيب الخلق وتقريب كل أحد إلى الهدى، وأن يذكر قول الله تعالى لصفوة الرسل: ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾ [آل عمران: 159].
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا
إن نظرة عجلى في نصوص الكتاب والسنة تبين عظيم حرمة الأنفس، وخطورة الدماء، فقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: "لن يزال المرء في فسحة من دينه مالم يصب دماً حراماً"، يعني: في سعة، وطمأنينة، وسلامة. إننا أيها المسلمون: ننكر هذا الاستخفاف بالدماء الذي تورط فيه أهل الطيش والسفه، مهما جهدوا في تبريره، أو تكلفوا في تسويغه، أو بحثوا عن حججه. إن الأصل المكين تحريم قتل النفس التي حرم إلا ببينة كالشمس، وحجة كالفلق، إن إزهاق الأرواح لا يكون إلا وفق ضوابط محددة، وقواعد بينة، وسنن جلية، فلا يجوز لأحد أن يتهوك في دم حرام، أو نفس معصومة مصونة، سواء كان مسلماً أو كافرا إلا ببينه وبرهان. أقول هذا القول؛ وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام. الخطبة الثانية: أما بعد: فإن من أعظم ما ترزقه الأمم والمجتمعات؛ الأمن على الأنفس والأعراض والأموال. إن المحافظة على الأمن يا عباد الله ضرورة شرعية ودنيوية، لا بد من السعي في تحقيقها، فلا يمكن أن تصلح دنيا الناس، ولا أن يستقيم دينهم إلا به. أيها المؤمنون: إن المحافظة على الأمن واجب الجميع، ولذلك يجب أن نتكاتف جميعاً لمنع كل ما يخل بأمننا، مهما كانت صورة الخلل أو نوعه، فكل خلل يهدد الأمن، سواء كان ذلك من تصرفات الطائشين المنحرفين، من أصحاب الأفكار الضالة، والأهواء الزائغة، أو كان ذلك من جنايات المجرمين، وأعمال المعتدين، من السراق وقطاع الطرق وغيرهم.
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - القارئ أحمد جمال - Youtube
رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾: للآية معنيان: الأول: جاء عن مجاهد أنه قال: ((لا تعذبنا بأيديهم، ولا بعذاب من عندك، فيقولوا: لو كان هؤلاء على حق ما أصابهم هذا))( [1]). المعنى الثاني: ما جاء عن قتادة أنه قال: ((يقول: لا تظهرهم علينا فيُفتنوا بذلك، يرون أنهم إنما ظهروا علينا لحقٍّ هم عليه))( [2])، والآية تحتمل هذين المعنيين؛ لأن القاعدة في تفسير كتاب اللَّه تقول: ((إذا احتمل اللفظ معاني عدّة، ولم يمتنع إرادة الجميع حمل عليها))( [3])، فتضمن هذا الدعاء المبارك سؤال اللَّه السلامة في الدين والدنيا. وهذا المقصد العظيم كان من سؤال المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((... ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا... ))( [4])، والفتنة في الدين هي أخطر وأصعب الفتن، والعياذ باللَّه. كما قال تعالى: ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾( [5])، ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ﴾( [6]). أي أن فتنة المسلم عن دينه حتى يرجع إلى الكفر بعد إيمانه أكبر عند اللَّه من القتل، وإزهاق النفس.
إسلام ويب - تفسير أبي السعود - تفسير سورة الممتحنة - تفسير قوله تعالى ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا- الجزء رقم8
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الممتحنة:4،5]. ومعنى قوله تعالى: { لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا} لها عدة معان بالجمع بين ما ذكره المفسرون: (1) أن الفتنة هي التعذيب، والمعنى على هذا (لا تجعلنا موضع فتنة) يعني موضع تعذيب للكفار يعذبوننا ويُسلطوا علينا. (2) أن الفتنة معناها (سبب فتنة) والمعنى على هذا لا تجعل الكفار علينا وتظهرهم فيفتنوا بذلك فيظنوا أنهم على الحق وأننا على الباطل، وأنهم لولا ذلك لما ظهروا علينا، وأننا لو كنا على الحق لظهرنا عليهم. والمعنى على هذا أن انصرنا على الكفار ليظهر الحق، ويحق الحق، ويكون ظهور الحق دلالة على صدقه وصدق أصحابه، وهو اختيار ابن جرير الطبري رحمه الله. (3) لا تجعلنا فتنة لهم يعني سبب فتنة بأن يُسلطوا علينا فنفتن عن ديننا فيقولوا لو كانوا على الحق لثبتوا وصمدوا على ما معهم من الدين والعقيدة، ولكنهم لأنهم على الباطل فقد استجابوا لما سلطناه عليهم، والمعنى على هذا لا تجعلنا محل فتنة وتعذيب لهم فنضعف ونكون سبب فتنة لغيرنا ونقدم شهادة باطلة ضد الإسلام، ولهذا يدعو المسلمون برفع الفتنة عنهم لأن استمرارها يخشى منه.
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
وقولهم: ﴿ وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ﴾: بعد أن سألوا اللَّه تعالى أن يصلح لهم دينهم في معاشهم، سألوه تعالى ما يصلح لهم أمورهم في آخرتهم: أي: واستر ذنوبنا فيما بيننا وبين غيرك، وتجاوز عنها فيما بيننا وبينك. ((وفي تكرار النداء بقولهم: ﴿ رَبَّنَا ﴾ إظهار للمبالغة في التضرع مع كل دعوة من الدعوات الثلاث))( [7])، وهذا يدلّ على شدّة إخلاصهم في دينهم، وكثرة توسّلهم إلى اللَّه تعالى في مطلوبهم. ﴿ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾: ثم بيّنوا علّة سؤالهم له تبارك وتعالى تأكيداً وتحقيقاً بأنه تعالى هو: ﴿ الْعَزِيزُ ﴾: الغالب الذي لا يُغلب، ولا يُذلُّ من لاذ بجنابه جلّ وعلا. ﴿ الْحَكِيمُ ﴾: أي أنت الحكيم في أقوالك، وأفعالك، وشرعك، وقدرك، فتضع الأشياء في محلها، ((واقتران العزيز بالحكيم يدلّ على كمال آخر غير كمال كل اسم بمفرده، وذلك: أن عزته جلّ وعلا مقرونة بالحكمة، فلا تقتضي ظلماً وجوراً وسوءاً، كما في المخلوقين قد تأخذه العزّة بالإثم فيظلم، وكذلك حكمه تعالى وحكمته مقرونة بالعزّ الكامل، بخلاف المخلوق، فإن حكمته قد يعتريها الذل))( [8]). ثم كرَّر سبحانه وتعالى الحثَّ على التأسِّي بهم، فقال: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ للمبالغة في التأسِّي بهم في أفعالهم، وأقوالهم، ودعائهم.
لا تجعلنا محل فتنة وتعذيب لهم فنضعف ونكون سبب فتنة لغيرنا ونقدم شهادة باطلة ضد الإسلام، ولهذا يدعو المسلمون برفع الفتنة عنهم لأن استمرارها يخشى منه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد، فقد أمر الله تعالى بولايته والانحياز لدينه الحق والتبرؤ من أعدائه تعالى، كما ضرب تعالى الأسوة بذلك في إبراهيم والأنبياء معه معلّمًا إيانا أن هذا هو دأب جميع الأنبياء: { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة:4]. وهذا هو الموقف العقدي المطلوب، والذي حاد عنه في المحنة الحالية شيوخ وعمائم ولحى وعيون باكية، وأصوات مبحوحة كانت تعظ الناس، ورؤوس ظنت نفسها مرتفعة تتعاجب بالعلم وتشمت في المسلمين وتستعلي عليهم. لكن المؤمن يأخذ موقف الانحياز لدينه مهما جرت الأقدار بعد ذلك واثقًا في الله تعالى ومتوكلًا عليه، ولكن حينما يأخذ هذا الموقف لا يتعرض له بنفسه وبقوته؛ بل يأخذ هذا الموقف من أجل الله تعالى وهو منكسر له تعالى يطلب منه الثبات والتثبيت، ولذا أعقبت الآية بقوله تعالى بذكر دعاء إبراهيم والأنبياء معه: { رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.
تفسير حلم قص الشعر لشخص آخر مشاهدة الرائي أثناء نومه أنه يقوم بقص شعر شخص آخر تعد دليلاً على الصلة القوية والثقة المتبادلة التي بينهما، ورؤية الحالم لقيامه بقص شعر شخص آخر في حلمه وكان يبدو عليه الحزن فتلك علامة على مرور هذا الشخص بأزمة كبيرة ويحتاج عوناً من صاحب الحلم لمساندته وتقديم الدعم اللازم له. حلمت أني قصيت شعري يشير قص الشعر في حلم المرأة على أنها ستلتقي برجل دين تقي سيغير من حياتها بشكل كبير ويطلبها للزواج وستعيش معه حياة كريمة خالية من المشاحنات والاضطرابات، كما يرمز قص الشعر أثناء نوم المطلقة على تصميمها على تحقيق ذاتها من خلال إدارة بعض الأعمال الخاصة بها بطريقة مباشرة. حلمت أني قصيت شعري وكنت فرحانة قص الشعر والشعور بالسعادة في المنام من الرؤى التي تحمل تفسيرات جيدة لك حيث أنها تشير إلى حدوث مناسبات سعيدة في حياتك. قص الشعر في الحلم بشارة خير قص الشعر في الحلم في صالون التجميل يدل على ضرورة اهتمام الحالم بالعمل على تنمية مهارات التواصل مع الآخرين ولذلك لتعرضه لكثير من المشكلات نتيجة لفهم من حوله أفعاله بشكل خاطئ رغم سلامة نيته. إذا قام الرائي باستخدام بعضاً من منتجات العناية بالشعر بعد قصه فتلك إشارة إلى تحليه ببنية جسدية قوية قادرة على التصدي للأمراض.
قص الشعر بالحلم مروان احمد
عندما تكون الشخصية الحالمة شعرها طويل في الواقع تحلم أنها تقص شعرها في المنام تكون علامة على أن الشخصية الحالمة تريد أن تتخذ قرارت جديدة في حياتها. أما رؤية قص الشعر بشكل عام في المنام على حسب تفسير الشيخ النابلسي أنه علامة على أنه كان يتمنى حدوث أشياء معينة ولكنها لم تحدث. تفسير رؤية شعر معقود في المنام
تفسير قص الشعر بالحلم للفتاة العزباء
تختلف رؤية قص الشعر في المنام على حسب لون الشعر، ومن ضمن هذه التفاسير ما يلي:
في حالة أن ترى الفتاة العزباء في منامها أنها تقوم برؤية قص الشعر الأسود في المنام تكون علامة على أن تلك الفتاة غير محبة لمظهرها ولا تحب شكل شعرها. قد تكون الرؤية السابقة علامة على أن الفتاة العزباء تعاني من المشاكل الصحية مما يتسبب للفتاة الشعور بالقلق والتوتر. تعتبر رؤية قص الشعر الغير نظيف في منام الفتاة العزباء من الأمور الدالة على أن الفتاة قد تخلصت من الهموم والمشكلات في حياتها. أما إذا قام الشخص في منامه بقص الشعر الأسود وهو راضٍ فتكون الفتاة ستخسر حبيبها في وقت قريب. إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها تقوم بقص الشعر الأبيض فتكون الرؤية علامة على أن هذه الفتاة تمر بمرحلة من فقدان الشغف وقلة النشاط والحيوية.
قص الشعر بالحلم حمود الخضر
تفسير حلم قص الشعر والبكاء عليه قص الشعر في حلم الفتاة وبكائها عليه يعد علامة على تعرضها للكثير من الأمور عكس إرادتها، وقد يعد قص الشعر والبكاء عليه دليل على إجبار أهل الرائية لها على الزواج من شخص لا تريده ودخولها في حالة اكتئاب شديدة بسبب ذلك. تفسير حلم قص الشعر للبنت الصغيرة مشاهدة الحالمة أنها تقوم بقص شعر ابنتها الصغيرة تدل على الفرج بعد ضيق الحال وازدياد الهموم، كما يدل قص الشعر للبنت الصغيرة في المنام على مدى اهتمام الرائية بأمور طفلتها وتقديم النصح لها دائماً. تفسير حلم أمي تقص شعري حلم المرء أن أمه تقوم بقص شعره يعد دليلاً على حبه الشديد لها وتعلقه بها وكونه دائماً في حاجة ماسة لوجودها، وفي حالة إن شاهد الحالم أمه وهي تقص شعره وكان شكله غير متناسق فذلك علامة على تعرضه لخسارة كبيرة في مشروعه نتيجة لعدم دراسته للنتائج بشكل جيد. تفسير حلم أختي تقص شعري حلم الرائية أن أختها تقوم بقص شعرها أثناء نومها يرمز إلى قيام شقيقتها بتقديم دعم كبير لها في كافة قراراتها التي تقوم باتخاذها، وقد يعبر هذا الحلم عن مرحلة جديدة ستقبل عليها الحالمة وستحتاج فيها عوناً كبير من أختها. قص الشعر في الحلم للطفل رؤية الحالم لقص شعر الطفل بعد أن كان شكله جميلاً للغاية تعد علامة على مروره بفترة صعبة سيواجه فيها كثيراً من المشكلات ويتعرض لضغوطات عديدة، وإذا كان الرائي يشاهد طفلاً ذو أخلاق سيئة يقوم بقص شعره فهذه إشارة إلى ضرورة التحسين من صفات هذا الطفل وجعله مهذباً.
قص الشعر بالحلم كلمات
قص الشعر في المنام للمتزوجة
ترمز رؤية الشعر في المنام للمرأة المتزوجة الى الخصوبة والإنجاب أو حتى من الممكن أن يشير الحلم الى الحمل عند المرأة المتزوجة. الشعر متصل بشكل أو بآخر بأنوثة المرأة وأما قصه في المنام فيشير الى مرحلة ما في العمر ليس فيها إنجاب وقد تنقطع خلالها الدورة الشهرية فلا تعرف المرأة حملاً بعدها. التفسيرات المختلفة حول قص الشعر في المنام
رؤية قص الشعر في الحلم ، قد يشير إلي ضعف مكانتك في العمل ، سواء كان ذلك بسبب كلمات أحد زملائك في العمل وفقدان طاقتك للإنتاج في العمل. عندما يحلم شخصًا بأن شعره متشابك مع بعضه البعض وغير مرتب، فإن هذا دليل على أن الشخص الحالم لديه الكثير من الأعباء والمسئوليات التي يحملها على أكتافه، والتي تؤثر كثيرًا عليه بشكل سلبي، وهذا الحلم دليل على أنك يجب أن تتجرد من العقبات التي تؤثر عليك بشكل سلبي. إذا رأيت قص الشعر في الحلم ، فهو يمثل الرغبة في تغير شخصيتك ، و ذلك من خلال تطوير الوضع الحالي و بدء مرحلة جديدة ، و لكن لا يدل هذا الحلم بأن المرحلة الجديدة التي ستمر بشكل جيد لأن ذلك يرجع لك و لطبيعية شخصيتك. لذلك إبحث عن الأمور الصغيرة التي يمكنها أن تحدث تغير تدريجي ثم تحدث تغيرات أكبر حتي تبدأ في تغير حياتك للأفضل بالكامل.
قص الشعر بالحلم وينك من زمان
تفسير حلم قص الشعر للحامل يدل على مرور عملية الوضع في سلام وقدوم طفلها إلى الحياة سالماً معافى، كما يرمز أيضاً إلى استعادتها لعافيتها سريعاً بعد ولادتها. قص الشعر في الحلم للمطلقة قص الشعر في الحلم للمطلقة قد يعبر عن رغبتها الكامنة في إحداث العديد من التغييرات في حياتها بغرض الخروج من الحالة النفسية السيئة التي كانت فيها لمدة طويلة، ويدل حلم قص الشعر للحالمة على انفتاحها بشكل كبير في علاقاتها الاجتماعية والالتقاء بأشخاص جدد رغبة منها في تكوين صداقات جديدة. قص الشعر في الحلم للرجل حلم الرجل أنه يقص شعره في المنام خلال موسم الحج يدل على كونه يقوم بالعديد من الأمور الخاطئة في حياته ويرغب بشدة في التكفير عن أفعاله والتقرب إلى الله (عز وجل) وطلب العفو والمغفرة منه على ما بدر منه، كما أن قص المرء لشعره أثناء النوم يرمز إلى وجود العديد من العقبات في حياته تعيقه عن تحقيق ما يرغب فيه وسيقوم بالتخلص منها خلال وقت قصير. تفسير حلم حلق الشعر للرجل دون رغبة منه يعد دلالة على تدبير مكيدة له من قبل أحد الأفراد الراغبين في إيذائه بشكل كبير وتعطيله عن تحقيق النجاح فيما يقوم به. قص أطراف الشعر بالحلم رؤية الحالمة أنها تقوم بقص أطراف شعرها بنفسها تعد دليلاً على كونها غير متقبلة أوضاعها الحالية وسيرها في طريق الباطل واتباع الشهوات وتأنب نفسها كثيراً وترغب في الإصلاح من أحوالها.
الليلة الماضية كان لدي حلم بأنني
كنت في صالون لتصفيف الشعر لكنه كان غريبًا لأنني لم أكن من أحصل على قصة شعر ، كنت
في الواقع أقص شعر شخص ما. لم أفكر مطلقًا في أن أصبح مصفف شعر من قبل ولكن الآن بعد
أن حلمت به لقد وجدته مثيرًا للاهتمام. اذا ماذا يعني تفسير صبغ اللون العنابي الشعر في المنام؟
#1
تعدد تفسير حلم الشعر الطويل للعزباء
ومن ضمن هذه التفسيرات:
إن كان الشعر الطويل يتساقط فهذا دليل
على المشاكل والمصاعب التي ستواجه الفتاة...
أما إذا كانت العزباء تمشط شعرها الطويل فهذا
دليل على رغبتها في جني المال وزيادة المدخول...
كما يمكن أن يفسر هذا الحلم بأنه دليل على الخير الوفير للحالمة..
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 8 يوليو 2021