الفتوى رقم: 197: السؤال: السلام عليكم، هل المداعبة بين الزوجين توجب الغُسل؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
لا توجب المداعبةُ الغسلَ بالإجماع، طالما أنه لم يحصل إنزال، أو إدخال. وبالنسبة للزوجة؛ فإن حصل عندها رعشة أثناء المداعبة، وجب عليها الغُسل، وكذا لو حصل إدخال، وإلا فلا غُسل. والله تعالى أعلم. الإفرازات المهبلية هل توجب الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. نداءات الخير 3% تمّ التبرع / $435٬000 للانطلاق 0% تمّ التبرع / $15٬000 للانطلاق 1% تمّ التبرع / $9٬880 للانطلاق
- هل المداعبة توجب الغسل الكامل
- هل المداعبة توجب الغسل على المرأة بعد
- هل المداعبة توجب الغسل هي
- كفاره من حلف بغير الله فقد كفر
- كفاره من حلف بغير الله فقداشرك
- كفاره من حلف بغير الله فقد
- كفارة من حلف بغير الله
هل المداعبة توجب الغسل الكامل
1- المذي صفاته وحكمه الشرعي
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فاستَحيَيْتُ أن أسأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أجْلِ ابنتِه، فأمَرْتُ المِقدادَ، فسأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الرَّجُلِ يَجِدُ المَذْيَ، فقال: ذلك ماءُ الفَحْلِ، ولكلِّ فَحْلٍ ماءٌ، فلْيغسِلْ ذَكَرَه، وأُنثيَيْه، ولْيَتوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ. " صحيح البخاري. هذا الحديث عن سائل المذي، والمذي عبارة عن سائل يخرج من الجسم قبل عملية القذف، ويكون لونه شفاف وملمسه لزج، ويوجد بينه وبين السائل المنوي اختلاف كبير، ومن المميزات التي يتصف بها هذا السائل أنه رقيق. المداعبة هل توجب الغسل – الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ.د. عجيل جاسم النشمي. هذا السائل يخرج في حالات المداعبة أو عند الجماع، ويكون خروجه على صورة قطرات، أي ليس تدفقًا، ولا يحس به. المذي نجس، لكن نجاسته مخففة، يجب طهارة الثوب والبدن، ويكتفى في الطهارة منه برش الماء على العضو الذكري والخصيتين، وخروجه يكون ناقض للوضوء، ولا يوجب الغسل. 2- المني صفاته وحكمه الشرعي
المني هو السائل الذي يتم عادة بعد المذي، عند اشتداد الشهوة أو المداعبة، من الممكن أن يحدث عند التقبيل أو عند لمس المرأة أو عند التفكير.
المراجع
^, هل يجب الغسل بالمداعبة أو التقبيل؟, 13/01/2022
^, حكم السائل النازل من التفكير في الشهوة, 13/01/2021
^, التفكير الجنسي وعلاجه, 13/01/2022
^, مس الختان من غير إيلاج لا يوجب الغسل, 13/01/2022
^
صحيح البخاري, أبو هريرة، البخاري، 291، صحيح. ^, مباشرة الزوجة بدون إنزال هل يجب منها الغسل, 13/01/2022
^, تأخير غسل الجنابة ولو لغير ضرورة لا حرج فيه, 13/01/2022
هل المداعبة توجب الغسل على المرأة بعد
[2]
هل يجب الغسل من المذي للنساء
إنَّ نزول المذي بشكل عام دون حصول الجماع هو أمر لا يستوجب الغسل للنساء أو الرجال، وإنَّ نزول المني هو ما يستوجب لغسل لتحقيق الطهارة، ألا أنَّه لا بدَّ من الإشارة إلى بعض الأخطاء الشائعة وهي الاعتقاد بعدم وجوب الغسل في حال حصول الجماع دون نزول المني، فإنَّ حصول الجماع أو نزول المذي بسبب الجماع هو أمر يستوجب الغسل حتى لو لم يحصل إنزال للمني، والله أعلم. هل يجب الغسل بعد التفكير بالجنس
إنَّ التفكير بالجنس وحصول بعض التخيلات الجنسية واستحضار بعض الصور هو أمرٌ غير جائز في الإسلام، أمَّا حصول التفكير بدون حصول خيالات في الذهن فإنَّ ذلك لا إثم فيه، إلا أنَّه على المؤمن الابتعاد عن مثل هذه الأفكار ومجاهدة النفس على تركها لأنَّها قد تُؤدي به إلى الضلال والظلام، وإنَّ حصول إنزال للمني بسبب هذه التخيلات هو أمر يوجب على المرء الغسل، أمّا إذا كان النازل منه هو مذي فقط فإنَّه يتوجب عليه الوضوء وغسل البدن والثوب مما أصابه دون الغسل، والله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: متى تغتسل المرأة بعد العلاقة الزوجية
هل تلامس الختانين يوجب الغسل
إنَّ حصول تلامس بين الزوجين دون حصول إيلاج أو جماع هو أمرٌ لا يستدعي القيام بالغسل، فلا حرج على كل من الزوجين ألَّا يقوما بالغسل في حال التلامس دون حصول إنزال أو حصول إيلاج، أمَّا إذا حصل الإنزال فقد وجب الغسل، والمقصود بالإنزال إنزال المني، وقد قال المغني في حكم المس بدون حصول الإيلاج: " ولو مس الختان من غير إيلاج فلا غسل بالاتفاق "، والله أعلم.
هل مداعبة الذكر توجب الغسل؟ وما هي طريقة الغسل في حالة الوجوب؟ إن المداعبة من الأمور التي شرعها الله بين الزوج والزوجة، بل إنها من الأمور التي أوصى بها النبي قبل الجماع، وخلال تلك المداعبة يخرج من الذكر والأنثى سوائل، منها ما يوجب الغسل ومنها ما لا يوجب الغسل، لذلك ومن خلال موقع جربها سوف نجيب عن سؤالكم هل مداعبة الذكر توجب الغسل؟
هل مداعبة الذكر توجب الغسل ؟
من أحد الأسئلة التي يحرص المسلمون والمسلمات على معرفتها هو الحكم الشرعي للمداعبة فهل مداعبة الذكر توجب الغسل؟ سأل سائل عندما أُداعبُ زوجتي يخرج مني أشياء دون ما يخرج عادة من الجماع، فهل يعتبر جنابة أو ناقضاً للوضوء وفقكم الله. كانت الإجابة عن هذا الأمر مقسمة على حسب السائل وحالته الذي ينزل بها، ومن خلال النقاط التالية سوف نعرض لكم الإجابة عن هذا السؤال:
عند الملامسة أو المداعبة أو تكرار النظر من بعيد بشهوة يمكن أن يتسبب في خروج سائل معين، وهذا السائل الذي يخرج من الذكر لا يعد منيًا؛ لأن المني هو عبارة عن السائل الذي يخرج من الرجل ويكون دفقا وغليظا ويشعر الرجل بخروجه، ويحس أثناء خروجه بشعور خاص أي يكون هناك لذة، فإذا توفرت تلك الشروط في السائل، فإنه يوجب الغسل.
هل المداعبة توجب الغسل هي
الاغتسال بعد المداعبة لا يكون الا في حالة انزال المنى, فاذا كانت المداعبة بدون انزال فلا يوجب ذلك الاغتسال, اما اذا حدث نزول المنى فلابد من الاغتسال. والله اعلم
لذلك قد يتحير الرجال في التعرف إليه ولا يستطيعوا التفريق بينه وبين المذي، لكن صفاته تختلف عن المذي في أن المني يكون عبارة عن سائل أبيض لزج وكثيف يميل لونه للاصفرار، وتكون رائحته تشبه رائحة طلع النخيل أو العجين، وهذا في بداية نزوله، أما عندما يصبح جاف، فإن رائحته تتغير وتصبح مشابه لبياض البيض. تختلف مكوناته عن مكونات المذي، ويكون السبب الأساسي في خروج هذا السائل ـ المني ـ الشهوة، وفي الغالب يشعر الرجل والمرأة بعد خروجه بفتور، وطريق خروج هذا السائل من الجسم تكون على صورة دفعات وليس قطرات. أي أن المذي كثيرًا ما يخرج عند عملية التحفيز الجنسي أما المني فيخرج عند القيام بالعلاقة الجنسية نفسها، لذلك وجب الغسل من المني دون المذي. من الممكن أن يخرج المني في النوم أو في اليقظة، قد يكون سبب نزوله هو الجماع أو الاستمناء المحرم أو الاحتلام، وفي أي حالة من الحالات السابقة على المسلم والمسلمة أن يقوموا بالغسل. هناك العديد من الحالات التي تحرم على المسلم الذي نزل عليه المني، وهذه الحالات هي:
مس المصحف. قراءة القرآن. هل ملامسة الذكر للفرج يوجب الغسل – جربها. الدخول إلى المسجد. الطواف حول الكعبة. المني طاهر في ذاته؛ لأنه الماء الذي يولد منه الإنسان، لكن يجب الغسل منه.
انظر أيضا:
المَطلَبُ الأوَّلُ: اليَمينُ الغَموسُ. المَطلَبُ الثَّاني: اليَمينُ اللَّغوُ.
كفاره من حلف بغير الله فقد كفر
ووردت سورة...
60 مشاهدة
الحلف على المصحف او بالمصحف حلال لان القران كلام الله عز وجل...
37 مشاهدة
كفاره من حلف بغير الله فقداشرك
وقد نقل أبو عمر ابن عبد البر الإمام المشهور رحمه الله إجماع أهل العلم على أنه لا يجوز الحلف بغير الله، فالواجب على المسلمين أن يحذروا ذلك، وليس لأحد أن يحلف بحياة فلان، أو شرف فلان، أو بالكعبة، أو بالنبي، أو بالأمانة، كل هذا لا يجوز.
كفاره من حلف بغير الله فقد
السؤال:
إذا حلف الإنسان ثم استغفر من بعد حلفه، هل استغفاره صحيح؟ وهل يجب عليه صيام ثلاثة أيام؟
الجواب:
إذا حلف عليه ينفذ، فإن لم ينفذ عليه كفارة إذا قال: والله لا أكلم فلان، فالاستغفار بعد هذا ما يرفع اليمين، إذا كلمه عليه كفارة اليمين، أو قال: والله ما أسافر اليوم، ثم سافر؛ عليه كفارة يمين، والذي يقول: أستغفر الله ما يكفي، عليه الكفارة، أو قال: والله ما آكل طعام فلان، ثم أكل طعامه؛ عليه كفارة يمين. فتاوى ذات صلة
كفارة من حلف بغير الله
1- قال صلى الله عليه وسلم: (( لا تَحلِفوا بآبائكم، مَن حلف بالله فليصدُق، ومَن حُلِف له بالله فليرضَ، ومَن لم يَرضَ بالله فليس من الله))؛ [صحيح: رواه ابن ماجه، انظر صحيح الجامع 7124]. 2- وقال صلى الله عليه وسلم: (( لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تَحلِفوا إلا بالله، ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون))؛ [صحيح: رواه أبو داود، انظر صحيح الجامع 7126]. 3- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف بغير الله فقد أشرَكَ))؛ [صحيح: رواه أحمد وغيره]. 4- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلَفَ على يمينِ صبرٍ [1] يقطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر [2] ، لقي اللهَ وهو عليه غضبان))؛ [متفق عليه]. كفاره من حلف بغير الله فقد كفر. 5- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلَف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليأتِ الذي هو خير، وليكفِّر عن يمينه))؛ [رواه مسلم]. 6- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف فاستثنى [3] ، فإن شاء مضى، وإن شاء ترك غير حَنِثٍ)) (لا تلزمه كفارة اليمين) [صحيح: رواه النسائي، انظر صحيح الجامع 6082]. 7- وقال عبدالله بن مسعود: "لأنْ أحلف بالله كاذبًا خيرٌ من أحلف بغيره صادقًا". 8- وقال صلى الله عليه وسلم: (( من حلف منكم فقال في حلفه: باللات والعُزى، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعالَ أقامرك، فليتصدَّق بشيء))؛ [متفق عليه].
رقم الفتوى: 4685
الجمعة 3 جمادى الأولى 1442 - 18 ديسمبر 2020
659
أحمد بلال البيانوني
نص الاستشارة أو الفتوى:
لقد حلفت على شخص مقرب لي أنه إذا فعل شيئاً فلن أتكلم معه مرة أخرى، وفعله، ولكن كان حلفاني بغير الله، فهل الحلفان باطل لأنه بغير الله؟ أم يجب علي كفارة يمين. نص الجواب:
الحلف بغير الله تعالى لا يجوز، وعلى من فعل ذلك التوبة والاستغفار، قال ابن مسعود: لأن أحلف بالله كاذباً أحب إلي من أن أحلف بغير الله صادقاً. والحلف بغير الله تعالى لا يعتبر، ولا ينعقد، ومن حنث فيه لا تجب عليه الكفارة. كفارة من حلف بغير الله. قال الإمام الكاساني في البدائع (3/ 8): ولا يُحلفُ بالآباء والأمهات والأبناء، ولو حلف بشيء من ذلك لا يكون يميناً؛ لأنه حلف بغير الله تعالى، والناس وإن تعارفوا الحلف بهم لكن الشرع نهى عنه. عن نافع، عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت» [أخرجه البخاري ومسلم]. وروي عنه أنه قال صلى الله عليه وسلم «من حلف بغير الله فقد أشرك» [أخرجه أحمد والترمذي وحسَّنه]، ولأن هذا النوع من الحلف لتعظيم المحلوف وهذا النوع من التعظيم لا يستحقه إلا الله تعالى.