عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 21/12/2010 العمر: 40 بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يعد الدكتور محمد الهاشمي من أبرز المعالجين في مجال الطب البديل في العالم العربي والأوربي. وإليكم رابط أحد حالات الشفاء من مركز الدكتور محمدالهاشمي.
- علاج مرض السكر - تجربة الشيخ عبدالله الخليفة
- حالات شفيت من السكر - معنى الحب
- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب والسواك
- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب سموحه
- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ويكيبيديا
- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالشجاعه في فراش النبي
علاج مرض السكر - تجربة الشيخ عبدالله الخليفة
<<< تكرري ذلك 3 مرات
15_ سورة تبارك ( الملك): الاربع الآيات الاولى.. مع تكرار ( يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ) 5 أو 7 مرات..
16_الكافرون. تنفثي + تقرأي الاية مرة + مسح الجسد. <<< تكرري ذلك 3 مرات. 17_المعوذتين. <<< تكرري ذلك 3 مرات. 18_الإخلاص. <<< تكرري ذلك 3 مرات. انتهت الرقية..
وليكن لديك يقين ان الله هو الشافي وكلامه سبحانه وتعالى شفاء..
لو كنتِ مريضة بأي مرض وذكر لك الناس طبيب حاذق بروفيسور في الطب.. علاج مرض السكر - تجربة الشيخ عبدالله الخليفة. فذهبتِ اليه وعلاجه يكلف الكثير.. فإنك ستأخذينه وأنتِ على يقين انك ستشفين.. فكيف بك والذي وصف لك الدواء هو الله وهو الشافي جل وعلا وليكن لديك اليقين التام انك ستشفين وان في هذه الايات وفي كلماتها وحروها السحر واالتأثير العجيب على الجسد...
هذا ان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن نفسي والشيطان والله ورسوله بريئان منه..
وصل اللهم على نبي نامحمد واله وصحبه وسلم.
حالات شفيت من السكر - معنى الحب
كاتب الموضوع رسالة mallak منياوى نشيط نقاط التميز: 84 عدد المشاركات: 187 العمر: 22 تاريخ التسجيل: 12/11/2008 موضوع: السكّري يختفي باستخدام القرآن وينخفض نسبته من (600) درجة إلى (130) درجة الخميس 20 نوفمبر 2008, 4:07 pm شفاء-الرياض قدرة الله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يتخيلها أو يدركها البشر.. لذا فهناك علامات استفهام كثيرة. وعلامات تعجّب أكثر يضعها البعض أمام الحالات التي تشفى بإذن الله وفضله وقد تساءل كثيرون عن حقيقة شفاء تلك الحالات وشكّ البعض في مصداقية شفاء الحالات ولكنّهم تناسوا أنّ الله عز وجلّ قال في محكم آياته (وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)، وأنّ الرسول صلى الله عليه وسلم قال (ما خلق الله داء إلا وخلق له دواء علمه من علم وجهله من جهل). أي أنّه لا مستحيل من الشفاء بفضل الله وأنّ الله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. حالة المريض / فيصل الذي أصيب بمرض السكري، وهو مرض مستعصي أيضاً من علاجه ويدمّر بعض خلايا الجسم خاصّة الأطراف، ويؤثر تأثيراً مباشراً على حاسّة البصر وأجهزة الجسم الأخرى. حالات شفيت من السكر - معنى الحب. فيصل تنتابه أعراض السكري بشكل متكرر وبدرجة حادّة يومياً، كما أنّ معدّل السكري في تزايد مستمرّ.
رقية |مرض السكري| الشيخ عمر العاطفي - YouTube
أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (1 هـ - 80 هـ / 633- 700 م، [3]) صحابي من صغار الصحابة، وأحد رواة الحديث النبوي ، وأحد أشهر من عُرف من العرب بجوده وكرمه. ولد أبو جعفر عبد الله بن جعفر بن أبي طالب في السنة الهجرية الأولى في الحبشة ، حيث كانت هجرة أبويه جعفر بن أبي طالب وأسماء بنت عميس ، [4] وهو أول مولود ولد بها في الإسلام [1] وقد عاد مع عائلته إلى المدينة المنورة بعد الهجرة النبوية إليها، وعودة مهاجري الحبشة. ولم يمض الكثير حتى توفي أبوه في غزوة مؤتة سنة 8 هـ، فكفل النبي محمد أسرة ابن عمه جعفر بن أبي طالب. [4] وقد تزوجت أمه أسماء بعد أبيه من أبي بكر الصديق ، وأنجبت له محمد بن أبي بكر ، إلى أن مات عنها، فتزوجت من عم عبد الله علي بن أبي طالب، فأنجبت له يحيى بن علي، فيكون محمد بن أبي بكر، ويحيى بن علي أخويه لأمه. [2] سمع عبد الله من النبي محمد ، وروى عنه أحاديث رغم صغر سنه، لذا فهو معدود في صغار الصحابة ، وهو أصغر بني هاشم ممن لهم صحبة للنبي محمد. كما بايع عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير النبي محمد سنة 8 هـ، وهما ابنا سبع سنين، فلما رآهما النبي تبسّم، وبسط يده، وبايعهما. [4] وقد نشأ عبد الله بن جعفر في المدينة، وعلا شأنه فيها ونمت تجارته، حتى غدا كبير الشأن فيها، واشتهر عبد الله بالكرم والجود، حتى سُميّ «بحر الجود»، [1] [2] وصار كرمه مضرب الأمثال.
عبد الله بن جعفر بن ابي طالب والسواك
فخرجنا إليه أرسالا ، حتى اجتمعنا فنزلنا بخير دار إلى خير جار أمنا على ديننا. قال الشعبي: تزوج علي أسماء بنت عميس ، فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر ، فقال كل منهما: أبي خير من أبيك. فقال علي: يا أسماء ، اقضي بينهما. فقالت: ما رأيت شابا كان خيرا من جعفر ، ولا كهلا خيرا من أبي بكر. فقال علي: ما تركت لنا شيئا ، ولو قلت غير هذا لمقتك. فقالت: والله إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار. مجالد: عن الشعبي ، عن عبد الله بن جعفر ، قال: ما سألت عليا شيئا بحق جعفر إلا أعطانيه. ابن مهدي ، حدثنا الأسود بن شيبان ، عن خالد بن شمير ، قال: قدم علينا عبد الله بن رباح ، فاجتمع إليه ناس ، فقال: حدثنا أبو قتادة ، قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جيش الأمراء ، وقال: " عليكم زيد ، فإن أصيب فجعفر ، فإن أصيب جعفر ، فابن رواحة ". فوثب جعفر ، وقال: بأبي أنت وأمي ، ما كنت أرهب أن [ ص: 209] تستعمل زيدا علي. قال: امضوا; فإنك لا تدري أي ذلك خير. فانطلق الجيش ، فلبثوا ما شاء الله ، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صعد المنبر ، وأمر أن ينادى: " الصلاة جامعة ". قال - صلى الله عليه وسلم -: " ألا أخبركم عن جيشكم ، إنهم لقوا العدو ، فأصيب زيد شهيدا ، فاستغفروا له ، ثم أخذ اللواء جعفر ، فشد على الناس حتى قتل ، ثم أخذه ابن رواحة ، فأثبت قدميه حتى أصيب شهيدا ، ثم أخذ اللواء خالد ، ولم يكن من الأمراء - هو أمر نفسه - فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصبعيه وقال: اللهم هو سيف من سيوفك فانصره - فيومئذ سمي سيف الله -.
عبد الله بن جعفر بن ابي طالب سموحه
جعفر بن أبي طالب، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، أبو عبد الله، بن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأحد السابقين إلى الإسلام، وأخو علي شقيقه. اسمه: جعفر بن أبي طالب، بن عبد المطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، أبو عبد الله، بن عم النبي صلى الله عليه وسلم، وأحد السابقين إلى الإسلام، وأخو علي شقيقه. قصته مع النجاشي وبعض فضائله: كان يلقب بجعفر الطيار، وقد هاجر الهجرتين، وهاجر من الحبشة إلى المدينة، فوافى المسلمين وهم على خيبر، إثر أخذها، فأقام بالمدينة أشهراً، ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش غزوة مؤتة بناحية الكرك فاستشهد، وقد سر رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيراً بقدومه، وحزن والله لوفاته.
عبد الله بن جعفر بن ابي طالب ويكيبيديا
من مصادر الترجمة: السير [1/206]. وحلية الأولياء [1/114 – 118]. وأسد الغابة [1/341]. المصدر: موقع الكلم الطيب. 6
0
21, 132
عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بالشجاعه في فراش النبي
وقد روى نحوه ابن عون عن عمير بن إسحاق عن عمرو بن العاص محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت: لما ضاقت علينا مكة، وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتنوا، ورأوا ما يصيبهم من البلاء، وأن رسول الله لا يستطيع دفع ذلك عنهم، وكان هو في منعة من قومه وعمه لا يصل إليه شيء مما يكره مما ينال أصحابه، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن بأرض الحبشة مَلِكاً لا يظلم أحداً عنده، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً ». فخرجنا إليه أرسالاً حتى اجتمعنا، فنزلنا بخير دار إلى خير جار، أمنا على ديننا. وقال الشعبي: تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر أبناؤها محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال كل منهما: "أبي خير من أبيك"، فقال علي: "يا أسماء اقضي بينهما؟" فقالت: "ما رأيت شاباً كان خيراً من جعفر، ولا كهلاً خيراً من أبي بكر"، فقال علي: "ما تركت لنا شيئاً، ولو قلت غير هذا لمقتك"، فقالت: "والله إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار". وعن أبي قتادة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء وقال: « عليكم زيد، فإن أصيب فجعفر، فإن أصيب جعفر فابن رواحة ». فوثب جعفر، وقال: "بأبي أنت وأمي ما كنت أرهب أن تستعمل زيداً عليَّ"، قال: « امضوا فإنك لا تدري أي ذلك خير ».
وأمها بنت ذي الرأسين وهو خشيش بن أبي عصم بن سمح بن فزارة. وأمها بنت عمرو بن صرمة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن نفيض بن الربت بن غطفان] «٢». أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن الحسن، قال: