حكم البناء على القبور - YouTube
- حكم البناء على القبور - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- حكم تزيين القبور والبناء عليها
- حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- عطر جيرلان الاسود الموسم
حكم البناء على القبور - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وكذلك يحرم تزيينها بالرخام ونحوه؛ لما ثبت في صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه » [4] ، ولما في ذلك من الغلو في تعظيم من دفن بها، وذلك ذريعة إلى الشرك، وتحرم كتابة آية أو آيات من القرآن أو جملة منه على جدران القبور، لما في ذلك من امتهان القرآن وانتهاك حرمته، واستعماله في غير ما أنزل من أجله، من التعبد بتلاوته، وتدبره، واستنباط الأحكام منه، والتحاكم إليه، كما تحرم الكتابة على القبور مطلقًا ولو غير القرآن؛ لعموم نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الكتابة عليها، رواه الترمذي وغيره بإسناد صحيح. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. 1) صحيح البخاري الجنائز (1390) ، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (531) ، سنن النسائي المساجد (703) ، مسند أحمد (6/274) ، سنن الدارمي الصلاة (1403). 2) صحيح مسلم الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ (532). حكم البناء على القبور - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. 3) صحيح مسلم الجنائز (969) ، سنن الترمذي الجنائز (1049) ، سنن النسائي الجنائز (2031) ، سنن أبو داود الجنائز (3218) ، مسند أحمد بن حنبل (1/96). 4) صحيح مسلم الْجَنَائِزِ (970) ، سنن الترمذي الجنائز (1052) ، سنن النسائي الجنائز (2029) ، سنن أبي داود الجنائز (3225) ، مسند أحمد (3/399).
حكم تزيين القبور والبناء عليها
↑ "لا يجوز البناء أو الكتابة على القبور " ، الموقع الرسمي لسماحة الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 530، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "حكم بناء المساجد على القبور " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2002-2-7، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف. حكم تزيين القبور والبناء عليها. ↑ "حكم كتابة الاسم على القبر للحاجة " ، الإسلام سؤال وجواب ، 2011-9-29، اطّلع عليه بتاريخ 2018-7-25. بتصرّف.
حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
الشيخ ابن باز رحمه الله
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
انتهى. فلا يجوز البناء على القبور إلا لضرورة وراجع الفتوى رقم: 20280 للفائدة. وأما صفة اللحد وعمقه فإنه يكون بقدر ما يمنع السيول أن تجرف الميت ويمنع السباع من نبشه والوصول إليه ويستحب أن يكون عميقاً لقوله صلى الله عليه وسلم: احفروا وأوسعوا وأحسنوا. رواه الترمذي وقال حسن صحيح، والنسائي ولفظه: احفروا وأعمقوا وأحسنوا. ولمعرفة المزيد في صفة القبور راجع الفتوى رقم: 504. حكم بناء القباب على القبور والتبرك بها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وأما حكم نبش القبر لدفن ميت آخر فقد سبق جوابه مفصلاً في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 7713 ، 22870 ، 16343. هذا ولا حرج أن تكون قبور النساء بجانب قبور الرجال فما زالت مقابر المسلمين من عهد النبي صلى الله عليه وسلم مختلطة رجالاً ونساءً بلا نكير، وعليه فليس هناك ما يدعو إلى تقسيم المقبرة إلى نصفين بل يدفن الرجل بجوار المرأة ولكن لا يجمعان في قبر واحد إلا لضرورة، كما تقدم في الفتوى رقم: 7713. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 15 ذو القعدة 1425 هـ - 26-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 57287
6997
0
280
السؤال
معلوم لدي شرعا أن تجصيص القبور والبناء عليها حرام، وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه أو أن يقعد عليه، سؤالي هو: هناك من يدعي أنه صدرت فتوى مفادها أنه تم إجازة ذلك في فلسطين وقرى الـ 48 وذلك لأن السلطات الإسرائيلية نهجت منهج عدم الاعتراف بمقابر معينة بحجة أنه لم يتم إثبات أنها إسلامية وما إلى ذلك من ادعاءات مما دفع لإجازة التجصيص والبناء بهدف إبرازها ؟؟؟؟!!!! فهل هذا القول صحيح، فاذا كانت الإجابة (نعم) فما هي الدلالات على صحته؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل في القبور حرمة البناء عليها، فإن دعت الحاجة للبناء عليها جاز، راجع الفتوى رقم: 29974. وقد أجاز أهل العلم بناء السور حول المقبرة لحمايتها من الاعتداء أو تمييز المكان للتمكن من حيازتها، وكذلك أجازوا بناء الفسقية بالآجر والجص للضرورة، كالخوف على الأموات من السباع أو انهدام القبر بالسيل ونحوه، قال في تحفة المحتاج: إن خشى نبش، أو حفر سبع، أو هدم سيل لم يكره البناء والتجصيص؛ بل قد يجبان.
2 يناير، 2011
عطر جيرلان Guerlain
Champs Elysées Guerlain
عطر شانزليزيه Champs Elysées هو عطر نسائي من دار عطور غيرلان، ظهر أول مرة في عام 1904 ثم أعيد اصادره من جديد 1996 بعد تعديلات بسيطة أجراها جيرلان عليه ليصبح أكثر حداثة و توافقا مع المرأة العصرية. عطر جيرلان الاسود قصة عشق. عطر شانزليزيه Champs Elysées يفتتح أجوائه بعبير حاد من رائحة ثمار اللوز و فاكهة الخوخ و الشمام و العنب الأسود مع دفقة من أزهار البنفسج ، بينما يصحبك قلب العطر في رحلة سريعة مع روائح خافته من الأزهار في قلب العطر ، لا تلبس أن تتراجع بنعومة لتظهر روائح فريدة أخشاب الصندل و الأرز مع الفانيليا و اللبان الجاوي. أحد أعضاء الموقع ( الأخ الكريم محمد قرشي) يقول عن عطر شانزليزيه:
" أفضل عطر حريمى فرنسى هو عطر شانزإليزيه من جيرلان ، صديق لى أعطانى عينة 3 مل منه و أنا فى أولى إعدادي عام 1995 كان العطر وقتها لسة نازل الأسواق والترويج له وصل أسيوط! الحقيقةهو الذي جعلنى أحب العطور وأعرف معنى العطر الأصلى ، كنت صغرا ولقد حفر حب هذا العطر فى قلبى وجعلنى عاشق للعطور. لو كان الرجال فى هذا الموقع يحبون عطر إنستانت جيرلاين الرجالى فلابد أن النساء هنا سيحبون شانز إليزيه من جيرلاين.
عطر جيرلان الاسود الموسم
جيرلاين أساتذة ويستحقون الإحترام لإبداعاتهم الخلابة الباريسية جدا. بالمناسبة.. عطر جيرلان الاسود مدبلج. كنت وقتها أدمن قراءة قصص رجل المستحيل وكنت أتخيل منى توفيق الجميلة لا تضع سوى شانز إليزيه الزهرى المدنى الجميل "
عطر شانزليزيه Champs Elysées يمتاز برائحته الفريدة التي لا تتكرر كثيرا ، مع نفحات عطرية مثيرة من اللوز و الخوخ و الشمام و العنب الأسود و اللبان الجاوي ، وهو متاح على هيئة ماء تزين في زجاجات سعة 100 مل و 50 مل. مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت
الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية
عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو
5 دينار
الأحمدي |
الصباحية |
2022-04-19 عطور - بخور رجالي | عطور | جديد متصل
mont blanc 21. 5 دينار
فهد الاحمد |
2022-03-31 عطور - بخور رجالي | عطور | جديد متصل
الطيب ياهل الطيب 5 دينار
مبارك الكبير |
القصور |
2022-04-02 عطور - بخور رجالي | عود | جديد متصل
عطور اطياب الشيخ 20 دينار
الفروانية |
طقم اطياب الشيخ 25 دينار
صباح السالم |
2022-04-07 عطور - بخور رجالي | عطور | جديد متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا