مواليد 14 أكتوبر 1992 -أنقرة دخلت مسيرتها التمثيلية مع المسلسل التلفزيوني الناجح قيامة ارطغرل والذي استمر عرضه لمدة خمسة سنوات بين عام 2014 وعام 2019. إسراء بيلجيتش - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو. أخذت دورًا رائدًا منذ أول لها ظهور لها على الشاشة اكتسبت الممثلة قاعدة جماهيرية من العديد من دول العالم منذ اول ظهور لها. فازت بعدة جوائز من أول مشاركة لها كجوائز التوعية الاجتماعية وجوائز Anadolu Media. الاسم المشهور: إسراء بيلجيتش الاسم بالكامل: إسراء بيليجتش اسم الشهرة: إسراء العمر: 28 سنة و 10 شهور و 14 يوم مكان الولادة: أنقرة، تركيا الجنسية: التركية مسقط رأس: أنقرة، تركيا صافي الدخل: أكثر من 6 ملايين دولار (تقريبًا) (2021) شهيرة ب: اشتهرت بدور حليمة خانم في المسلسل التلفزيوني قيامة ارطغرل من (2014-2018) التعليم / المؤهلات: جامعة: جامعة بيلكنت وجامعة حجة تبة ، أنقرة ، تركيا قياسات الجسم: الطول: 5 أقدام و 10 بوصات (1. 78 م) الوزن: 68 كجم (كما في 2020) لون العيون: بني غامق لون الشعر: بنى علامة البرج: الميزان المسار المهني والمسار الوظيفي: سنة الظهور: 2014 أول مسلسل (شاركت): قيامة: أرطغرل (2014-18) الفيلم الأول: Adaniş Kutsal Kavga (2020) اسراء بيلجيتش حياتها المهنية 2014-2018: قيامة ارطغرل Diriliş Ertuğrul دخلت إسراء مسيرته التمثيلية مع المسلسل الناجح قيامة ارطغرل والذي تم بثه على TRT 1 لمدة 5 مواسم بين 2014-2019 وتولت Bilgiç ، دورًا رائدًا في المسلسل بجانب أسماء مثل إنجين آلتان و هوليا دركان.
إسراء بيلجيتش - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو
مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل الدراما والرومانسية التركي امل واحد يكفي Bir Umut Yeter من بطولة إسراء بيلجيتش وتولجاهان سايشمان وهازال سوباشي مسلسل امل واحد يكفي يحكي عن قصة رجل وسيدة ليس لديهم ابناء يجدان طفلاً ضائع على البحر فيعتقدان بانة هدية من الله لهم فيربيانة كابنهم شاهدو مسلسل امل واحد يكفي بجودة عالية وسيرفرات متعددة على موقع قصة عشق.
نعم ودَّعنا «إسراء بيلجيتش» في «قيامة أرطغرل»، لكن يُمكننا متابعة الممثلة التركية في مسلسل جديد - تركيا الآن
إسراء بيلجيتش Esra Bilgiç، نجمة من نجمات الدراما التركية. ممثلة صاعدة لديها موهبة ملحوظة. اشتهرت بدورها في مسلسل قيامة أرطغرل ودورها في مسلسل رامو والكثير من المسلسلات اللاحقة التي شاركت بها. لكن بشكل عام، يمكن القول أن أهم دور قامت به بمسلسل ق يامة أرطغرل الدور الذي كان سبباً في شهرتها واهتمام الناس بها. في الأصل كانت عارضة أزياء. ثم درست وتخرجت من جامعة بيلكنت، قسم العلاقات الدولية في عام 2011. نشأة إسراء بيلجيتش
ولدت بمدينة أنقرة ١٤ أكتوبر ١٩٩٢، عملت بمجال الأزياء، درست في جامعة هاستيب قسم الآثار التي لم تعمل بها بل دخلت عالم الفن والتمثيل. أكملت دراستها العليا بجامعة بلكنت الدولية، حصلت إسراء على العديد من الجوائز منها سنة 2016 م جائزة التوعية الاجتماعية لأفضل ممثلة مغنية وجائزة الأعلام الأناضول لنفس السنة أوفي سنة 2017 م حصلت على جائزة شباب تركيا للمرأة المثالية عن دورها في مسلسل قيامة أرطغول. نعم ودَّعنا «إسراء بيلجيتش» في «قيامة أرطغرل»، لكن يُمكننا متابعة الممثلة التركية في مسلسل جديد - تركيا الآن. حياة إسراء بيلجيتش الفنية
درست الفنانة الشابة، الدراما والصوت في الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية في لندن، أخذت إسراء أيضًا دروسًا في العزف على البيانو وركوب الخيل. تواصل الممثلة الشابة حاليًا تعليمها في كلية الحقوق بجامعة إسطنبول.
الصورة الأولى
الصورة الثانية
إسراء بيلجيتش
تتحدث إسراء بيلجيتش حول مشوارها ونجاحها بالفن قائلة أن بداية الحلم بدأت منذ كانت في سن العاشرة حيث لاحظت والدتها مدى حبها واهتمامها بالفنون، فقامت على الفور بتشجيعها والعمل على تنمية موهبتها موافقة على عملها بمجال التمثيل، وحينها قامت بأداء دور رائع في مسرحية أبطالها من الأطفال لمدة عام وذلك أثناء الدراسة، وحينما بلغت الثانية عشر من العمر قامت بإنشاء فريق مسرحي أيطاله أصدقائها في المرحلة الدراسية الابتدائية. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا الذي عرضنا به مجموعة متميزة ومختلفة للفنانة إسراء بيلجيتش بطلة مسلسل قيامة أرطغرل والذي بلغت حلقاته بالنسخة التركية المائة وخمسون حلقة، بينما في النسخة المدبلجة خمسمائة حلقة، وقد عرض الدوافع والمقدمات التي أدت إلى تأسيس الدولة العثمانية وقد تم عرض أولى حلقات الموسم الأول منه في العاشر من ديسمبر عام 2014م ليشاهده ما يزيد عن ثلاثة مليارات شخص حول العالم.
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه إذا كان علي سفر وأسحر يقول: «سمع سامع بحمد الله، وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا، وأفضل علينا عائذا بالله من النار» [أخرجه مسلم عن أبي هريرة]. من قال: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» عند نزوله منزل لا يصيبه شئ فيه ضرر حتى يرحل من هذا المنزل (رواه مسلم عن خولة بنت حكيم). دعاء السفر مستجاب ، وفي الحديث «لا ترد دعوتهم»، وذكر منهم المسافر، أخرجه أهل السنن وعند مسلم (ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر). عدم القدوم ليلا للأهل بدون إخبارهم. صلاة ركعتين في المسجد عند القدوم من سفر. معاني حديث الرسول عن السفر " قطعة من العذاب " ودلالاتها | المرسال. فوائد السفر التي ذكرت في السنة
قد روى البيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتغنموا ، وهو بهذا اللفظ في مسند الشهاب، ورواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: سافروا تصحوا ، واغزوا تستغنوا ، ورواه الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سافروا تصحوا وتسلموا. ويبين هذا الحديث فوائد السفر فقال المناوي في كتاب فيض القدير في شرح هذا الحديث سافروا تصحوا وتغنموا. قال البيهقي: "دل به على ما فيه سبب الغنى".
سنن وآداب السفر
ينظر ((فتح الباري)) لابن حجر (8/104). 10- ينبغي له أن يستعمِلَ الرِّفقَ وحُسْنَ الخُلُقِ، ويتجنَّبَ المخاصَمَة، ومزاحمةَ النَّاسِ في الطُّرقِ، وأن يصونَ لِسانَه من الشَّتْم والغِيبَة وجميعِ الألفاظِ القبيحةِ، وأن يحفَظَه من الكَذِب والغِيبة، والنَّميمَة والسُّخرِيَة، وكثرَةِ القِيلِ والقال، والخَوْضِ فيما لا يعنيه، والإفراطِ في المزاحِ. 11- يحرُم على المرأة أَنْ تُسافِر للحَجِّ أو العُمْرَةِ مِن غيرِ مَحْرَمٍ لحديث أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسول اللَّه صلَّى الله عليه وسَلَّم: (لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِن باللَّه واليومِ الآخِر تُسافِرُ مسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا مع ذي مَحْرَمٍ عليها). رواه البخاري (1088)، ومسلم (1339) واللفظ له. سنن وآداب السفر. 12- يُسْتَحَبُّ للمسافِرِ أن يبذُلَ البِرَّ في أصحابِه، وعليه أن يكُفَّ أذاه عنهم، ويأمُرَهم بالمعروفِ، وينهاهم عن المنْكَر بالحِكْمَة والموعِظَة الحَسَنةِ بقَدْرِ الاستطاعةِ. 13- المحافظةُ على الصَّلواتِ الخَمْسِ في الجماعَةِ. 14- إذا لم يكن أهلُه معه، فمِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الرُّجوعِ إليهم لحديث أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسَلَّم قال: ((السَّفَرُ قِطعةٌ من العذاب؛ يمنعُ أحدَكم طعامَه، وشرابَه ونومَه، فإذا قضى أحدُكم نَهْمَتَه فليُعَجِّلْ إلى أهلِه)) رواه البخاري (3001) واللفظ له ومسلم (1927).
معاني حديث الرسول عن السفر &Quot; قطعة من العذاب &Quot; ودلالاتها | المرسال
السفر يوم الخميس، فقد روى البخاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه قوله: «لقلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا خرج إلا يوم الخميس» وبوب البخاري في كتاب الجهاد، وذلك من باب الأفضلية، لأن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم السبت في حجة الوداع. التسبيح عند الهبوط والتكبير عند الصعود كما ثبت ذلك في حديث جابر وابن عمر رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، نصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» [ولفظ حديث ابن عمر متفق عليه]. حديث دعاء السفر. توديع الأقارب والأهل والأصحاب
تعجيل العودة بعد قضاء حاجته، لقوله صلى الله عليه وسلم: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته ـ بفتح النون أي حاجته ـ فليعجل رجوعه إلى أهله» (متفق عليه). عدم اصطحاب الحيوانات والاجراس أثناء السفر، أخرج مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تصاحب الملائكة رفقة فيهم كلب ولا جرس».
ما هى اداب السفر في الاسلام - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
وقال الشافعي:
تغرب عن الأوطان في طلب العلا * وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرج هم واكتساب معيشة * وعلم وآداب وصحبة ماجد [1]
السفر في الإسلام
للسفر في اللغة معاني عديدة ولكن في لغة العرب يقصد به: قطع المسافة البعيدة، وجمعه: أسفار، وسمي سفرًا من الإسفار، حيث الكشف عن وجوه المسافرين وأخلاقهم. أما في اصطلاح الفقهاء فالمقصود بالسفر: هو الخروج على قصد قطع مسافة القصر الشرعية فما فوقها. أنواع السفر في الإسلام
بالتأكيد هناك إيجابيات وسلبيات السفر ، وهناك أيضا أقسام السفر وهي مذموم ومحمود ومباح. المذموم:هو ما يؤدي إلى معصية مثل السفر لبلاد يطغى فيها الفعل الحرام ويقل الحلال، والسفر الذي به معصية أيضا مثل سفر المرأة بدون محرمها، حتى لو لأداء فريضة الحج، وبالتأكيد من يسافر لغرض معصية كقطع الطريق او سرقة أموال الغير. المحمود: هو السفر الذي يعود منه منفعة في الدين وطاعة لله سبحانه وتعالى، وحكمة يحسب بحكم الطاعة التي سافر لفعلها كالسفر للحج أو الأعتمار، أو لصلة الأرحام، أو لطلب العلم، أو التفكر والتدبر في خلق الله، أو السفر لزيارة المسجد النبوي والمسجد الأقصى. حديث الرسول عن السفر. المباح: السفر الذي يتعلق بالسعي مم أجل طلب الرزق سواء للتجارة او العمل، ومنه أيضا السفر بغرض الترويح عن نفس الإنسان وهو مباح طالما انه في حدود ما أحله الله سبحانه وتعالى.
حديث دعاء السفر
أعده الباحث الدكتور يوسف الحزيمري
السَفَرُ: قطعُ المسافة، والجمع الأَسْفارُ، قال أهل اللغة: تركيب هذه الحروف للظهور والكشف... ، وسمي السَّفر سفرا، لأنه يسفر عن أخلاق الرجال، أي يكشف[1]، قال ابن فارس: (سفر) السين والفاء والراء أصل واحد يدل على الانكشاف والجلاء. من ذلك السفر، سمي بذلك لأن الناس ينكشفون عن أماكنهم[2]. والسفر أو الضرب في الأرض بالتعبير القرآني، أناط الله به أحكاما تتعلق بالعبادات مثل: التقصير في الصلاة، والفطر في رمضان، وأناط به أيضا أحكاما تتعلق بالمعاملات مثل: الرهن في السفر. ولما كان السفر مضنة للمشقة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من وَعْثاء السَّفَر، يعني: مشقته[3]، ومما يترتب عن السفر من المخاطر والأحزان التي قد تصيب الإنسان، ووردت عنه أدعية في السفر ففِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام أَنه كَانَ إِذا سَافر سفرا قَالَ: ((اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذ بك من وعثاء السّفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور وَسُوء المنظر فِي الْأَهْل وَالْمَال))[4]. وأنه كان صلى الله عليه وسلم إذا استوى على بعيره خارجا في سفره كبر ثلاثا، وقال: "{سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 13-14] اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، والعمل بما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل والمال، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال ".
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها: 1- المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ. 2- كتابَةُ وصِيَّتِه وما له، وما عليه من دينٍ، وَيُشْهِدُ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيونِ، ويرُدُّ الودائعَ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه. 3- يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه. 4- أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ وذلك لِمَا صحَّ عنه صلَّى الله عليه وسَلَّم أنَّه قال: ((إنَّ الله طيِّبٌ لا يقبَلُ إلا طَيِّبًا)). رواه مسلم (1015) من حديث أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه. 5- أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه، ويتفَقَّهَ في ذلك، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه, وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها. 6- طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ لحديثِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رسول اللَّه صلَّى الله عليه وسَلَّم: ((لو يعلمُ الناسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعلَمُ، ما سار راكبٌ بليلٍ وَحْدَه)). رواه البخاري (2998).
فهذا أمر بالنفير لطائفة خاصة تسافر في طلب العلم وتحصيله، ثم ترجع إلى أهلها لتبث فيها ماتعلمته من أحكام الدين، ولنا في قصة موسى وسفره مع الغلام ولقياه بالخضر عليه السلام مثال واضح على السفر في طلب العلم والاستزادة منه فقد قال موسى للخضر عليه السلام{قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا} [الكهف: 66]، فكان السفر من موسى مع الخضر الذي حكاه لنا القرآن في سورة الكهف، وهي تتضمن دروسا وعبرا في آداب طلب العلم والصبر مع العلماء.