تاريخ النشر: الأربعاء 10 رمضان 1434 هـ - 17-7-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 213841
50638
0
272
السؤال
أحد المسلمين يعيش في بلد غير مسلم, وأخبره طبيب ثقة - غير مسلم - بأنه لا يستطيع الصوم بسبب الأدوية التي يأخذها للضغط والقلب, والتي لا بدَّ من تناولها يوميًا, فماذا عليه أن يفعل؟ وهل في ذلك كفارة؟ أرجو التفضل بذكر كيفيتها بالتفصيل, وهل يتم إخراجها في رمضان - يوميًا مثلًا -؟ أم يجوز بعد رمضان؟ وهل تجوز لفرد واحد؟ وهل يجوز دفع النقود لشراء الطعام ودفعه للفقراء؟ أرجو ذكر تفاصيل كيفية إخراج الكفارة وحالاتها بغض النظر عن الجواب - جزاكم الله خيرًا, وجعله الله في ميزان حسناتكم -. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما عن الاعتماد على قول الطبيب الكافر: فراجع في ذلك الفتوى رقم: 99630. كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام مثال على معرفة. وأما عن الكفارة: فإذا كان هذا الشخص مريضًا مرضًا يرجى برؤه: فالواجب عليه قضاء الصوم متى قدر على ذلك, ولا يجزئه الإطعام عن القضاء؛ لقول الله تعالى: فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَر [البقرة:184]. وأما إذا كان هذا الشخص مريضًا مرضًا لا يرجى برؤه, ويعجز معه عن الصيام: فعليه الإطعام عن كل يوم مسكينًا، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: متى قال الأطباء: إن هذا المرض الذي تشكو منه - ولا تستطيع معه الصوم– لا يرجى شفاؤه؛ فإن عليك أن تطعم عن كل يوم مسكينًا.
- كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام عمداُ
- كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام بيت العلم
- كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام مثال على معرفة
- هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد به سایت
- هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد ایت
- هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد به فارسی
كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام عمداُ
لن تستطيع الصيام مرة أخرى، أو أخرت القضاء لرمضان آخر دون عذر؛ لذلك تُريد معرفة كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام ؟ تابعنا في هذا المقال وسنعرضها لك. نذكرك عزيزي القارئ قبل البدء في الإجابة عن سؤال كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام ؟ أن الفدية/ الكفارة للشخص الذي لن يستطيع الصوم مرة أخرى إطلاقًا، مثل كبار السن، أو أصحاب الأمراض المزمنة التي منع عنهم الطبيب الصيام، لكن إذا كنت ستستطيع الصيام حتى بعد عام أو أكثر؛ فليس عليك فدية بل تنتظر حتى يتم الشفاء/ العذر ثم تقضي ما عليك، ولكن إذا أخرت قضاء الصيام لرمضان آخر دون عذر فعليك مع القضاء دفع الفدية/ الكفارة. كيفية إخراج كفارة الصيام إذا كانت طعامًا | دروبال. تخرج الكفارة للفقراء والمساكين من خلال إطعام مسكين عن كل يوم مدًا من طعام؛ فعن النووي، رحمه الله: "وهي، أي الفدية، مد من طعام لِكُلِّ يَوْمٍ جِنْسُهُ جِنْسُ زَكَاةِ الْفِطْرِ فَيُعْتَبَرُ غَالِبُ قُوتِ بَلَدِهِ فِي أَصَحِّ الْأَوْجُهِ … ومصرفها الفقراء أو المساكين، وكل مد منها منفصل عن غيره. " ويكون المد بمقدار 750 جرامًا من الأرز أو غيره، مما يعد طعامًا يُطعم به وفقًا للعادات والأعراف المختلفة، والتي تحددها الجهة المسؤولة عن هذا الأمر في بلدك، مثل دار الإفتاء في مصر، وهذا هو رقمها: 107؛ فننصحك بالاتصال بها.
كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام بيت العلم
تاريخ النشر: الإثنين 12 شوال 1431 هـ - 20-9-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 140049
131336
0
429
السؤال
بخصوص الإطعام عن الأيام التي لم تصم في رمضان وهي إطعام عن كل يوم مسكين، كيف يكون ذلك بالتفصيل؟ وهل يجوز أن أعطيها لعائلة واحدة أم لا بد أن تكون موزعة؟ وهل يجوز أن أطعم عن الأيام التي لم أصمها قبل أن أصومها كلها أم يشترط الصيام قبل الإطعام؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فوجوب الإطعام مع وجوب القضاء يكون في حق من أخر رمضان حتى أدركه رمضان آخر من غير عذر في مذهب الجمهور وذلك لفتوى الصحابة بذلك، ويكون كذلك في حق الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفاً على أولادهما عند الشافعية والحنابلة فيلزمهما القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم، ولتراجع الفتوى رقم: 113353. وأما المقدار المجزئ في الإطعام فهو مد من طعام وهو ما يساوي 750 جراماً تقريباً عند الشافعية، وعند الحنابلة أن الواجب مد من البر أو نصف صاع من غيره ونصف الصاع هو ما يساوي كيلو ونصف من الأرز تقريباً وهذا هو الأحوط، ولتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28409 ، والفتوى رقم: 111559 ففيهما بيان واضح لمقدار الإطعام وكيفيته.
كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام مثال على معرفة
والنبي صلى الله عليه وسلم في صدقة الفطر يقول"" صاع من بر صاع من شعير صاع من تمر. "إلخ الحديث [انظر صحيح الإمام البخاري ج2 ص138 من حديث ابن عمر رضي الله عنه. كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام عمداُ. وليس فيه صاع من بُر. ] وفي بعض الروايات"" صاع من طعام" [انظر صحيح الإمام البخاري ج2 ص138. من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. ] وإذا نصف الرسول صلى الله عليه وسلم على الإطعام فإنه يجب التقيد به وكانت الدراهم والنقود موجودة وقت التشريع والشارع نص على الطعام فلو كان دفع النقود جائزًا لبينه للناس لأن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز ويجوز أن ينقل الصدقة من بلد إلى بلد قريب أشد حاجة. الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ملحق #1 2017/06/19 انا ذهبت وردة الياسمين 30 بارك الله فيكن يارب
كفارة الصيام للمريض بمرض مزمن
ينبغي على المريض بمرض مزمن القضاء إذا شفاه الله؛ فلقد قال الله سبحانه وتعالى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185]. كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام ؟ ومقدارها | سواح هوست. ولكن هذا إذا كان المرض يرجى برؤه، بينما إذا قرر الأطباء أن هذا المرض لا يرجى برؤه، ويشق الصيام عليه؛ فحينها يجب إطعام عن كل يوم مسكينًا نصف صاع من الأرز، أو التمر، أو الحنطة، ثم يجمعهم ويعطيهم لبعض الفقراء، في مطلع الشهر، أو في وسطه، أو في آخره، والله تعالى أعلى وأعلم. هل يجوز دفع كفارة الصيام نقدًا؟
لا يجوز دفع النقود كفارة الإفطار في نهار شهر رمضان المبارك؛ لأن الله -عز وجل- نص بذلك، قال تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [سورة البقرة: 184]. والنبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "صاع من بر، صاع من شعير، صاع من تمر…إلخ الحديث" رواه البخاري، وإذا نص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الإطعام؛ فإنه ينبغي علينا التقيد به، والجدير بالذكر أن النقود والدراهم كانت موجودة حينئذ وقت التشريع. ولقد نص الشارع على الطعام؛ فإذا كان يجوز دفع النقود؛ لبين الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلم للناس، لأنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، وكذلك يجوز نقل الصدقة من بلد إلى بلد قريب أشد حاجة.
هم: الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم
مرحباً بكم أعزائنا الزوار على موقع مصباح المعرفه الموقع الرسمي في حل وإيجاد جميع الأسئلة العامه والثقافية في شتى المجالات،
الإجابة هي
آل بيت النبي عليه السلام
كل ماعليكم هو طرح السؤال وانتظار الاجابة الشافيه عبر مشرفي الموقع أو المستخدمين الآخرين ولكم جزيل الشكر
هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد به سایت
هم الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم
يسرنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقع المساعد الشامل almseid حل الكثير من الأسئلة الدراسية لجميع المراحل الدراسية ابتدائي متوسط ثانوي و نقدم كل ما يساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات ونقدم إليكم حل السؤال:. هم: الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم؟
الإجابة الصحيحةهي:
آل بيت النبي عليه السلام.
هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد ایت
هم الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم آل بيت النبي عليه السلام
أئمة المسلمين
هم: الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم
هم الذين حرمت عليهم الصدقه ويقصد بهم
حل اختبار توحيد الصف السادس ف٢
يسعدنا ان نقدم لكم اجابات الاسئلة المفيدة هنا في موقعنا موقع اضواءالعلم الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
هم: الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم:
•آل بيت النبي عليه السلام
•أئمة المسلمين
الإجــــــابة الصحيحة هي:
•آل بيت النبي عليه السلام
هم : الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد به فارسی
ذات صلة
هم: الذين حرمت عليهم الصدقة ويقصد بهم
نستقبلكم زوارنا الكرام بكل عبارات الترحيب وبكل ماتحتوية من معاني وكلمات بكم نفتخر والى قلوبكم نصل وذلك عبر منصة موقع المراد الشهير والذي تجدون فيه كل المحتويات من اسئله وثقافة وفن وابداع ونجوم وحلول للمناهج الدراسية لكافة أبناء الوطن العربي فتكون اجابة السؤال
آل بيت النبي عليه السلام
أئمة المسلمين
ويكون الجواب هو:
آل بيت النبي عليه السلام