فيتو ون بيس - خلطنا ماجد العامر 😂 - YouTube
- فيتو ون بي سي
- فيتو ون بي بي
- صحيح ابن حبان المكتبة الشاملة الحديثة
- صحيح ابن حبان طبعة التأصيل
- كتاب صحيح ابن حبان
- صحيح ابن حبان الشاملة الحديثة
فيتو ون بي سي
فيتو ون بيس - تخلي الطاقم عن المبادئ صح ام خطأ!! - YouTube
فيتو ون بي بي
فيتو ون بيس - هل يتساوى اليونكو في القوة!! - YouTube
فيتو مانجا ون بيس - الثلاثي المرح! - YouTube
اسم المؤلف: الحافظ محمد بن حبان بن أحمد ( ابن حبان)
تاريخ الوفاة: 354 هـ
عدد الأوراق: 222
مصدر المخطوط: مكتبة دار الكتب القطرية
تحميل الملفات: ملف
تاريخ الإضافة: 28/9/2016 ميلادي - 26/12/1437 هجري
الزيارات: 3694
مخطوطة
صحيح ابن حبان (المجلد الثالث)
العنوان: صحيح ابن حبان. اسم المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد (ابن حبان). اسم الشهرة: ابن حبان. اسم الشهرة: البستي. اسم الشهرة: ابن حبان البستي. تاريخ الوفاة: 354 هـ. قرن الوفاة: 4 هـ. صحيح ابن حبان الشاملة الحديثة. عدد اللقطات (الأوراق): 222 ورقة. مصدر المصورة ورقمها: مكتبة دار الكتب القطرية.
صحيح ابن حبان المكتبة الشاملة الحديثة
والثالث: العقل بما يحدث من الحديث. والرابع: العلم بما يحيل من معاني ما يروي. كتاب صحيح ابن حبان. والخامس: المتعري خبره عن التدليس. فكل من اجتمع فيه هذه الخصال الخمس ، احتججنا بحديثه، وبنينا الكتاب على روايته، وكل من تعرى عن خصلة من هذه الخصال الخمس ، لم نحتجَّ به. والعدالة في الإنسان: هو أن يكون أكثر أحواله طاعة الله، لأنا متى ما لم نجعل العدل إلا من لم يوجد منه معصية بحال ، أدانا ذلك إلى أن ليس في الدنيا عدل، إذ الناس لا تخلو أحوالهم من ورود خلل الشيطان فيها، بل العدل من كان ظاهر أحواله طاعة الله، والذي يخالف العدل من كان أكثر أحواله معصية الله " انتهى من "صحيح ابن حبان" (1/ 151). تساهل ابن حبان في التصحيح:
نص غير واحد من العلماء على أن ابن حبان رحمه الله ربما تساهل في التوثيق وفي التصحيح أيضا ، فيوثق المجهولين ، ويحتج بحديثهم، قال ابن عبد الهادي رحمه الله:
" قد علم أن ابن حبان ذكر في هذا الكتاب الذي جمعه في الثقات عدداً كبيراً ، وخلقاً عظيماً من المجهولين ، الذين لا يعرف هو ولا غيره أحوالهم، وقد صرح ابن حبان بذلك في غير موضع من هذا الكتاب. وقد ذكر ابن حبان في هذا الكتاب خلقاً كثيراً من هذا النمط، وطريقته فيه أنه يذكر من لم يعرفه بجرح، وإن كان مجهولاً لم يعرف حاله.
صحيح ابن حبان طبعة التأصيل
بيانات النسخ: تشمل ما يلي:
* المصورة (بي دي اف): صحيح ابن حبان (ت شاكر) ج 1 - الإحسان في
تقريب صحيح ابن حبان (ط. المعرفة) - الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان
(ط. التأصيل) - التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان بترتيب ابن
بلبان، الألباني - الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (ت الأرناؤوط)
* الالكترونية (عدة صيغ): ترجمة الحافظ ابن حبان البستي - ترجمة
الحافظ ابن حبان نقلا عن مشاركة بملتقى أهل الحديث - ترجمة ابن حبان
نقلا عن سير اعلام النبلاء للذهبي - التعليقات الحسان على صحيح ابن
حبان - شرح صحيح ابن حبان الراجحي - صحيح ابن حبان محققا - صحيح ابن
حبان مخرجا
تحميل الكتاب (عدة صيغ)
كتاب صحيح ابن حبان
من توفيق الله للعبد وإرادته الخير له أن يفقهه في الدين، ومن فقهه الله في الدين فيجوز أن يغبطه الإنسان ويتمنى أن يعلمه الله كما علم ذاك الرجل. ومن فقهه الله في الدين فلا ينبغي له أن يكتم العلم إلا لحاجة شرعية، كما أن عليه ألا يفتخر على الناس بعلمه، وأن يتواضع لمن سأله عن هذا العلم.
صحيح ابن حبان الشاملة الحديثة
انتهى من مقدمة "التعليقات الحسان" (1/ 13). وقال السيوطي رحمه الله:
" صَحِيحُ ابْنِ حِبَّانَ، تَرْتِيبُهُ مُخْتَرَعٌ ، لَيْسَ عَلَى الْأَبْوَابِ ، وَلَا عَلَى الْمَسَانِيدِ؛ وَلِهَذَا سَمَّاهُ: " التَّقَاسِيمَ وَالْأَنْوَاعَ ". وَسَبَبُهُ: أَنَّهُ كَانَ عَارِفًا بِالْكَلَامِ وَالنَّحْوِ وَالْفَلْسَفَةِ ، وَالْكَشْفُ مِنْ كِتَابِهِ عَسِرٌ جِدًّا. مخطوطة صحيح ابن حبان (المجلد الثالث). وَقَدْ رَتَّبَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ عَلَى أَبْوَابٍ، وَعَمِلَ لَهُ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعِرَاقِيُّ أَطْرَافًا ، وَجَرَّدَ الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ الْهَيْثَمِيُّ زَوَائِدَهُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ فِي مُجَلَّدٍ ". انتهى من"تدريب الراوي" (1/ 115). سبب تأليفه لهذا الكتاب:
قال رحمه الله في مقدمة صحيحه:
" وإني لمَّا رأيت الأخبار طُرُقُها كَثُرَت ، ومعرفة الناس بالصحيح منها قلَّت، لاشتغالهم بكتبة الموضوعات ، وحفظ الخطأ والمقلوبات حتى صار الخبر الصحيح مهجوراً لا يُكتب، والمنكر المقلوب عزيزاً لا يُستغرب، وأن من جمع السنن من الأئمة المرضيين وتكلم عليها ، من أهل الفقه والدين أمعنوا في ذكر الطرق للأخبار، وأكثروا من تكرار المعاد للآثار، قصداً منهم لتحصيل الألفاظ على من رام حفظها من الحُفَّاظ = فكان ذلك سبب اعتماد المتعلم على ما في الكتاب، وتَرْكِ المقتبس التحصيل للخطاب.
[٦]
شروط ابن حبان في الرواة
أورد ابن حبّان شروطه في رواة الأحاديث التي يضعها في صحيحه في مقدمة الصحيح، حيث وضع شروطًا خمسة يجب أن تجتمع في الراوي ليحتجّ بحديثه ويُخرّج له في صحيحه، أمّا إذا فقد الراوي شرطًا من هذه الشروط الآتي بيانها فإنّ ابن حبّان لم يحتجّ به كما قال: [٧]
العدالة في الدين بالستر الجميل، فالعدالة عند ابن حبّان تتحقّق عندما يكون الإنسان أكثر أحواله في الطاعات ولا تعني عدم حصول المعصية من الشخص ليكون عدلًا، لأنّ هذا الشرط لا يتحقّق فجميع الناس لديهم ذنوب ومعاصي. الصدق في الحديث بالشهرة، أي أنّ الراوي يجب أن يكون مشهورًا بالصدق. العقل بما يُحدّث من الحديث، أي أنّ الراوي يجب أن يعقِل ويفهم الحديث الذي يرويه. ابن حبان - المكتبة الشاملة. العلم بما يُحيل من معاني ما يروي، أي يجب أن يكون الراوي عالمًا بمعاني ألفاظ الحديث ومدركًا لها. المتعرى خبره عن التدليس، فابن حبّان يشترط أن لا يكون الراوي مدلّسًا حتى يروي عنه.