هذا بحسب تقرير جديد أصدرته مفوضية اللاجئين اليوم، يدعو إلى تقديم الدعم العاجل لمنع الوفيات وحماية اللاجئين وطالبي اللجوء الذين يشرعون في رحلات خطرة برا وبحرا. ففي 2021، تم الإبلاغ عن 1, 924 شخصا بين قتيل ومفقود على طرق وسط وغرب البحر المتوسط، في حين لقي 1, 153 شخصا حتفهم أو فقدوا على الطريق البحري لشمال غرب أفريقيا المؤدي إلى جزر الكناري. وفي تصريحات صحفية من جنيف، قالت شابيا مانتو الناطقة باسم مفوضية اللاجئين، إنه في عام 2020، بلغ عدد الوفيات التي تم الإبلاغ عنها 1, 544 على الطريقين.
" من المثير للقلق أنه منذ بداية العام، لقي 478 شخصا آخرين مصرعهم أو فُقدوا في البحر. " قوارب مكتظة ومتهالكة
© SOS Mediterranee/ Anthony Jean قارب يقل مهاجرين قبالة السواحل الليبية. معظم الرحلات البحرية كانت على متن قوارب مطاطية مكتظة وغير صالحة للإبحار – وأشارت المفوضية إلى أن قوارب كثيرة إما جنحت أو فرغ منها الهواء مما أدى إلى خسائر في الأرواح. وانحرف العديد من القوارب عن المسار أو فُقد بطريقة أخرى دون ترك أثر في المياه. أخبار – UNHCR Saudi Arabia. وقالت مانتو: " الرحلة البحرية من دول غرب أفريقيا الساحلية مثل السنغال وموريتانيا إلى جزر الكناري طويلة ومحفوفة بالمخاطر ويمكن أن تستغرق ما يصل إلى 10 أيام. "
- أخبار – UNHCR Saudi Arabia
- عام / مفوضية اللاجئين تؤكد وفاة أو فقدان أكثر من 3,000 مهاجر في أثناء محاولتهم عبور البحر باتجاه أوروبا في 2021م .. اخبار كورونا الان
- عنوان المفوضية السامية لشؤون اللاجئين في الرياض بالمملكة العربية السعودية - الهجرة معنا
- تفسير قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم [ البقرة: 263]
- فصل: فوائد لغوية وإعرابية:|نداء الإيمان
- تفسير قوله تعالى: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها
أخبار – Unhcr Saudi Arabia
وقال المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، فيليبو غراندي: "وراء كل رقم شخص أجبر على مغادرة دياره قصة من قصص النزوح والحرمان والمعاناة. إنهم يستحقون اهتمامنا ودعمنا ليس فقط بالمساعدات الإنسانية، ولكن في إيجاد حلول لمحنتهم". وأضاف: "بينما توفر اتفاقية اللاجئين لعام 1951 والميثاق العالمي بشأن اللاجئين الإطار القانوني والأدوات اللازمة للاستجابة لأوضاع النزوح، فإننا بحاجة إلى إرادة سياسية أكبر بكثير لمعالجة الاضطهاد والنزاعات التي تجبر السكان على الفرار في المقام الأول". تمثل الفتيات والفتيان الذين تقل أعمارهم عن 18 عاماً 42 بالمائة من مجمل عدد الأشخاص النازحين قسراً، وهم أكثر ضعفاً من غيرهم، لا سيما عندما تستمر الأزمات لسنوات. عنوان المفوضية السامية لشؤون اللاجئين في الرياض بالمملكة العربية السعودية - الهجرة معنا. وتشير تقديرات جديدة للمفوضية إلى أن ما يقرب من مليون طفل قد ولدوا كلاجئين بين عامي 2018 و 2020، وقد يستمر الكثير منهم للعيش كلاجئين لسنوات قادمة. وقال غراندي: "يجب أن تكون المأساة المتمثلة في ولادة الكثير من الأطفال خارج أوطانهم سبباً كافياً لبذل جهود أكبر بكثير لمنع حدوث العنف والصراعات ووضع حد لها". يشير التقرير أيضاً إلى أنه في ذروة الوباء في عام 2020، أغلقت أكثر من 160 دولة حدودها، ولم تمنح 99 دولة منها أي استثناء للأشخاص الذين يلتمسون الحماية.
عام / مفوضية اللاجئين تؤكد وفاة أو فقدان أكثر من 3,000 مهاجر في أثناء محاولتهم عبور البحر باتجاه أوروبا في 2021م .. اخبار كورونا الان
وتنوه المفوضية بأن جميع المعلومات التي يحتويها الموقع سيتم العمل على تحديثها بشكل مستمر.
عنوان المفوضية السامية لشؤون اللاجئين في الرياض بالمملكة العربية السعودية - الهجرة معنا
531
مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية
مبنى الأمم المتحدة،
دوار 9، الحي الدبلوماسي،
العنوان البريدي
ص. ب 94623 الرياض 11614
المملكة العربية السعودية. المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان
المفوضية السامية لحقوق الإنسان. برنامج الأمم المتحدة للبيئة
المكتب الإقليمي لغرب آسيا،
منطقة السيف التجارية،
أبراج سحاب التنفيذية (برج ب)،
مبنى رقم 3552، طريق 2849، مجمع 428، السيف، المنامة - البحرين. رقم الهاتف: +973 17825110/1
الإسكوا
اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا. ص. ب 118585، ساحة رياض الصلح، بيروت، لبنان
الهاتف: + 961-1-981301
الفاكس: + 961-1-981510
برنامج الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية
هيئة الأمم المتحدة للمرأة
برنامج الأمم المتحدة للمرأة،
المكتب الإقليمي للدول العربية
فيلا 37، شارع رقم 85، سرايات المعادي
القاهرة، مصر. عام / مفوضية اللاجئين تؤكد وفاة أو فقدان أكثر من 3,000 مهاجر في أثناء محاولتهم عبور البحر باتجاه أوروبا في 2021م .. اخبار كورونا الان. برنامج الأمم المتحدة الإنمائي
برنامج الأمم المتحدة الإنمائي،
الاتصال بالمكتب،
دوار 9، الحي الدبلوماسي
اليونسكو
منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة
66، شارع لوسيل - الخليج الغربي
ص. ب 3945
الدوحة
دولة قطر
صندوق الأمم المتحدة للسكان
صندوق الأمم المتحدة للسكان.
المدينة العالمية للخدمات الإنسانية، مبنى رقم 4، (الطابق الثالث)
ص. ب ب - 506003. دبى، الامارات العربية المتحدة
هاتف: +971 4454 9560
منظمة الصحة العالمية
منظمة الصحة العالمية. ص. ب 5583 طريق الملك عبد العزيز
11432 - الرياض، المملكة العربية السعودية
هاتف: +96611 4743326
الفاكس: +96611 2062545
البنك الدولي
البنك العالمي. مبنى الأمم المتحدة
المملكة العربية السعودية
﴿ تفسير البغوي ﴾
قول معروف) أي كلام حسن ورد على السائل جميل وقيل: عدة حسنة. وقال الكلبي: دعاء صالح يدعو لأخيه بظهر الغيب وقال الضحاك: نزلت في إصلاح ذات البين ( ومغفرة) أي تستر عليه خلته ولا تهتك عليه ستره وقال الكلبي والضحاك: بتجاوز عن ظالمه ، وقيل يتجاوز عن الفقير إذا استطال عليه عند رده ( خير من صدقة) يدفعها إليه ( يتبعها أذى) أي من وتعيير للسائل أو قول يؤذيه ( والله غني) أي مستغن عن صدقة العباد ( حليم) لا يعجل بالعقوبة على من يمن ويؤذي بالصدقة. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
والمعنى: قَوْلٌ مَعْرُوفٌ بأن تقول للسائل كلاما جميلا طيبا تجبر به خاطره، ويحفظ له كرامته «ومغفرة» لما وقع منه من إلحاف في السؤال، وستر لحاله وصفح عنه، خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً أى خير من صدقة يتبعها المتصدق أذى للمتصدق عليه. فصل: فوائد لغوية وإعرابية:|نداء الإيمان. لأن الكلمة الطيبة للسائل، والستر عليه، والعفو عنه فيما صدر منه، كل ذلك يؤدى إلى رفع الدرجات عند الله، وإلى تهذيب النفوس، وتأليف القلوب وحفظ كرامة أولئك الذين مدوا أيديهم بالسؤال. أما الصدقة التي يتبعها الأذى فإن إيتاءها بتلك الطريقة يؤدى إلى ذهاب ثوابها، وإلى زيادة الآلام عند السائلين ولا سيما الذين يحرصون على حفظ كرامتهم، وعلى صيانة ماء وجوههم، فإن ألم الحرمان عند بعض الناس أقل أثرا في نفوسهم من آلام الصدقة المصحوبة بالأذى، لأن ألم الحرمان يخففه الصبر الذي وراءه الفرج، أما آلام الصدقة المصحوبة بالأذى لهم فإنها تصيب النفوس الكريمة بالجراح التي من العسير التئامها وشفاؤها.
تفسير قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم [ البقرة: 263]
ولما حذّر الله المتصدّق من أن يؤذي المتصدّق عليه عُلِم أنّ التحذير من الإضرار به كشتمه وضربه حاصلٌ بفحوى الخطاب لأنّه أوْلى بالنهي. أوْسع اللَّهُ تعالى هذا المقام بيَاناً وترغيباً وزجراً بأساليب مختلفة وتفنّنات بديعة فنّبهنا بذلك إلى شدّة عناية الإسلام بالإنفاق في وجوه البرّ والمعُونة. تفسير قوله تعالى: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها. وكيف لا تكون كذلك وقوام الأمة دوران أموالها بينها ، وإنّ من أكبر مقاصد الشريعة الانتفاع بالثروة العامة بين أفراد الأمة على وجوه جامعة بين رعْي المنفعة العامة ورعي الوجدان الخاص ، وذلك بمراعاة العدل مع الذي كدّ لجمع المال وكسبه ، ومراعاةِ الإحسان للذي بطَّأ به جُهده ، وهذا المقصد من أشرف المقاصد التشريعية. ولقد كان مقدار الإصابة والخطإ فيه هو ميزان ارتقاء الأمم وتدهورها ، ولا تجد شريعة ظهرت ولا دعاة خير دعَوا إلاّ وهم يجعلون لتنويل أفراد الأمة حَظاً من الأموال التي بين أيدي أهل الثروة وموضعاً عظيماً من تشريعهم أو دعوتهم ، إلاّ أنّهم في ذلك متفاوتون بين مقارب ومقصِّر أو آمِل ومُدَبِّر ، غير أنّك لا تجد شريعة سدّدت السهم لهذا الغرض. وعرفت كيف تفرق بين المستحبّ فيه والمفتَرض. ومثل هذه الشريعة المباركة ، فإنّها قد تصرّفت في نظام الثروة العامة تصرّفاً عجيباً أقامته على قاعدة توزيع الثروة بين أفراد الأمة ، وذلك بكفاية المحتاج من الأمة مؤونة حاجته ، على وجوه لا تحرم المكتسب للمال فائدة اكتسابه وانتفاعه به قبل كل أحد.
تفسير القرآن الكريم
فصل: فوائد لغوية وإعرابية:|نداء الإيمان
كتاب: الجدول في إعراب القرآن. إعراب الآية رقم (260): {وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)}.
والمصدر المؤوّل (أن يطمئنّ قلبي) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره أسأل، والاستدراك والفعل بعده معطوف على مقدّر أي: بلى آمنت، وما سألت غير مؤمن ولكن سألت ليطمئنّ قلبي.
تفسير قوله تعالى: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها
[تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: (113)]. للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
ومَا في قوله تعالى: {مَا أَنْفَقُواُ} يجوز أن تكون موصولةً اسميّةً، فالعائد محذوفٌ، أي: ما أنفقوه، وأن تكون مصدريةً، فلا تحتاج إلى عائدٍ، أي: لا يتبعون إنفاقهم. ولابد من حذفٍ بعد مَنًا، أي: منًا على المنفق عليه، ولا أذى له، فحذف للدّلالة عليه. والمنُّ: الاعتداد بالإحسان، وهو في الأصل: القطع، ولذلك يطلق على النِّعمة؛ لأنَّ المنعم يقطع من ماله قطعةً للمنعم عليه. تفسير قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم [ البقرة: 263]. يقال: قد منَّ الله على فلان، إذا أنعم عليه، ولفلان عليَّ منَّةٌ، أي: نعمة؛ وأنشد ابن الأنباريّ: الطويل: فَمُنِّي عَلَيْنَا بالسَّلاَمِ فَإِنَّمَا ** كَلاَمُكِ يَاقُوتٌ وَدُرٌّ مُنَظَّمٌ ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ أَمَنَّ عَلَيْنَا في صُحْبَتِهِ، وَلاَ ذَات يَدِهِ مِنْ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ» يريد أكثر إنعامًا بماله، وأيضًا فالله تعالى يوصف بأنَّه منَّانٌ، أي: منعمٌ، والمنّ أيضًا النَّقص من الحقّ. قال تبارك وتعالى: {وَإِنَّ لَكَ لأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ} [القلم: 3] أي: غير مقطوع وغير ممنوع؛ ومنه سمي الموت منوناص؛ لأنه ينقص الحياة، ويقطعها، ومن هذا الباب: المنَّةُ المذمومة؛ لأنَّها تنقص النّعمة، وتكدّرها، والعرب يمتدحون بترك المنّ بالنِّعمة قال قائلهم: الرمل: زَادَ مَعْرُوفُكَ عِنْدِي عِظَمًا ** أَنَّهُ عِنْدَكَ مَسْتُورٌ حَقِيرْ تَتَنَاسَاهُ كَأَنْ لَمْ تَأْتِهِ ** وَهْوَ في العَالَمِ مَشْهُودٌ كَثِيرْ والمنُّ: الذي يوزن به، ويقال في هذا: مَنَا مثل: عَصَا.