مطاعم المدينة المنورة حركة لاتهدأ على الدوام، ووصفات متجددة يومياً، مئات الوافدين تؤم المدينة قد لاتجد الوقت لتبحث عن الافضل، فيكون ان تلج أول مطعم يصادفها، نقدم في تقريرنا بعض من أفضل المطاعم، التي وفرت كل مايشتهيه الضيوف، وسط مساحة مُكيفة ونظيفة، تلبية طلبات سريع أماكن خاصة للسيارات، أدوات معقمة، مطاعم المدينة ترحب بزوارها على الدوام، وتسعى جاهدة لتقديم ألذ ما تشتهيه النفس، قوائم طعام متنوعة، مشروبات متنوعة، وعصائر طازجة. لضيوف الرحمن لاداعي للحيرة والبحث، وفرنا لكم قائمة بأسماء مطاعم يمكن زيارتها والتزود منها. ذات صلة:
أفضل مطاعم المدينة المنورة الرومانسية
أفضل 7 مطاعم بوفيه مفتوح في المدينة المنورة
أفضل مطاعم عائلات في المدينة المنورة
فروع مطعم البيك في المدينة المنورة.. رقم الهاتف.. مطاعم ليالى الصالحية | المملكة العربية السعودية. العناوين وكافة التفاصيل
• مطاعم المدينة المنورة الفخمة عوائل:
1ـ مطعم الركن الشامي:
يقدم هذا الركن ألذ وأشهى الوجبات التي يمكن أن ترضي ذائقة العميل، فيه مختلف أنواع المأكولات الشاميةـ إدارة وكادر من الطهاة بخدمات جيدة. كباب بلدي، معجنات ومشاوي، شاورما على الفحم وجبات لكل حين. يتميز بموقع رائع على شارع الأمير فيصل بن تركي، مما يجعل الزائرين يقصدونه باستمرار.
- مطعم ليالي الصالحية بعرعر
- عامر بن فهيرة – قصص الصحابة
- عامر بن فهيرة: بطل الهجرة ودفين الملائكة - سطور
- عامر بن فهيرة التيمي
- عامر بن فهيرة
مطعم ليالي الصالحية بعرعر
6ـ مطعم شينغ يانغ:
من أرقى مطاعم المدينة المنورة للعوائل ، أجواء شرقية، جلسات مريحة، وسرعة في تنفيذ الطلب، طعام حار ومنوع، والطلب حسب القائمة تماماً، نظافة وتكييف مركزي، تقدم فيه أطباق السوشي وسمك شينغ يانغ. لحم على طريقة سيشوان. ومجموعة من أطباق شرق آسيا، لذيذة ومنوعة. يعتبر مناسب لمحبي اكتشاف المأكولات الصينية اللذيذة والمقبلات بتوابل مشكلة. طريقة تقديم تناسب الأجواء الصينية كما اجواء المطعم، رغم ازدحام المكان، تُلبى الطلبات بسرعة صُنف من مطاعم المدينة المنورة الفخمة والتي ينصح بزيارتها. خدمات تلبية طلبات متوافرة. موقف للسيارات، تعتبر أسعاره متوسطة، أمام الأصناف المقدمة.. مطعم ليالي الصالحية يفتتح مكتب شارع. طريق الملك عبد الله المدينة المنورة. 7ـ مطعم رمسيس:
مطاعم في المدينة المنورة على درجة عالية من النظافة والاهتمام بترتيب الجلسات، وتقديم الوجبات المميزة الشهية واللذيذة. حي راقي تتوازع فيه مجموعة من المطاعم بديكورات أنيقة وجلسات مريحة يحتار الوافد أي المطاعم يختار، يجذبه مبنى من دورين، نظافة وأناقة، وإطلالة مميزة، مطعم رمسيس ثلاثون عاماً من الخبرة والجد والعمل، حتى نال ثقة وافديه، اهتم بتقديم أرقى عروض المطاعم من الأصناف الشامية والخليجية والشرقية.
مشويات منوعة. جلسة راقية تحت إضاءات مخفية، أخرى ظاهرة. صالة مكيفة ومزودة بشاشة تلفزة، أرضية من الموكيت، ومقاعد من منسوجات فخمة. عبد العزيز - مطعم ليالي الصالحية - YouTube. تم تأسيس مطعم رمسيس على غرار مطعم رمسيس القاهرة الذي تأسس عام 1947. له فروع في الرياض ومدينة جدة، عراقة وأصالة، ونكهات مميزة، للذويقة. المدينة المنورة ـ طريق أبو بكر الصديق. قريب من مسجد القبلتين،على شارع سلطانة الشهير. بهذا ختمنا جولتنا على أفضل مطاعم المدينة المنورة ، والتي سجلت نسبة إعجاب وثناءعالية. المصدر: أهل السعودية
عامر بن فهيرة (المتوفي سنة 4 هـ) صحابي مولى أبو بكر الصديق، وأحد السابقين إلى الإسلام، وكان من المستضعفين الذين عُذّبوا لما اعتنقوا الإسلام، فاشتراه أبو بكر الصديق، فأعتقه فصار مولى له. وكان لابن فهيرة دورًا بارزًا في الهجرة النبوية، حيث كان يرعى غنم أبي بكر التي يمحو بها آثار أقدام عبد الله بن أبي بكر الذي كان يتردد على النبي محمد وأبوه أبي بكر أثناء تخفيهما في غار ثور. هاجر عامر بن فهيرة إلى يثرب، وشارك مع النبي محمد في غزوتي بدر وأحد، وقتل في سرية بئر معونة. سيرته كان عامر بن فهيرة عبدًا أسودًا مملوكًا للطفيل بن عبد الله بن سخبرة الأزدي في مكة، وكان مولّدًا من مولدي الأزد، وقد أسلم قديمًا قبل دخول النبي محمد دار الأرقم ليدعوا فيها. ونظرًا لكونه عبدًا أسودًا، استُضعف عامر بن فهيرة، فكان يُعذّب لترك دين الإسلام، إلى أن اشتراه أبو بكر الصديق وأعتقه، وصار يرعى له بعض غنمه. لما همّ النبي محمد وصاحبه أبو بكر بالهجرة، تخفّيا لفترة في غار ثور حتى يفقد متتبعيهم أثرهم، فكان عامر بن فهيرة يروح بغنم أبي بكر عليهما، فيحتلبا الغنم، وإِذا خرج عبد الله بن أبي بكر من عندهما اتبع عامر بن فهيرة أثره بالغنم حتى يخفي آثار أقدامه.
عامر بن فهيرة – قصص الصحابة
وروى ابن المبارك وعبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: طُلِب عامر يومئذ في القتلى فلم يوجد، فَيُرَوْنَ أَنَّ الملائكة دَفنته، ودعا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أَصحابه ببئر معونة أَربعين صباحًا، حتى نزلت: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} (*) [آل عمران/ 128] وقيل: نزلت في غير هذا. وروى ابن منده بإِسناده، عن أَيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر، عن جابر، عن عامر بن فُهَيْرة، قال: تَزَوَّدَ أَبو بكر مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في جَيْش العُسْرة بِنِحْيٍ من سَمْن، وعُكَيْكَة من عسل، على ما كنا عليه من الجهد. قال أَبو نعيم: أَظهر، يعني ابن منده، في روايته هذا الحديث غفلته وجهالته؛ فإِن عامرًا لم يختلف أَحد من أَهل النقل أَنه استشهد يوم بئر معونة وأَجمعوا أَن جيش العسرة هو غزوة تبوك، وبينهما ست سنين، فمن استشهد ببئر معونة كيف يَشْهَدُ جيش العسرة. وصوابه أَنه تزود مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في مخرجه إِلى الهجرة، والحق مع أَبي نعيم. )) أسد الغابة. ((قال: أخبرنا محمّد بن عمر عمن سُمّي من رجاله في صدر هذا الكتاب أنّ جبّار بن سُلْمَى الكِلابَيّ طعن عامر بن فُهيرة يومئذٍ فأنفذه، فقال عامر: فُزْتُ والله!
عامر بن فهيرة: بطل الهجرة ودفين الملائكة - سطور
ولما سارا إلى يثرب، خرج عامر بن فهيرة معهم، [4] حيث أردفه أبو بكر خلفه. [2]
نزل عامر بن فهيرة حين هاجر إلى يثرب على سعد بن خيثمة ، [3] وقد آخى النبي محمد بينه وبين الحارث بن أوس بن معاذ. شهد عامر بن فهيرة مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد. وفي صفر سنة 4 هـ، شارك عامر بن فهيرة في السرية التي عقد رايتها النبي محمد للمنذر بن عمرو لدعوة أهل نجد إلى الإسلام، فاعترضتهم بطون من قبيلة سُليم عند بئر معونة، وقاتلوهم وقُتل عامر يومها وعمره 40 سنة، قتله يومها جبار بن سلمى. وقد ذكر محمد بن عمر الواقدي رواية عن محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة بنت أبي بكر أنه: «رُفِعَ عامر بن فهيرة إلى السماء، فلم تُوجَد جُثته»، [5] كما أورد ابن الأثير الجزري في كتابه «أسد الغابة في معرفة الصحابة » رواية عن عبد الله بن المبارك وعبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير، قال: «طلب عامر يومئذ في القتلى فلم يوجد، فيرون أن الملائكة دفنته». [2] وأورد ابن إسحاق في سيرته عن هشام بن عروة عن أبيه أن قاتله جبار بن سلمى شهد صعود جثته إلى السماء، فكانت سببًا لإسلامه.
عامر بن فهيرة التيمي
عامر بن فهيرة _ مولى أبي بكر الصديق _ رضي الله عنهم - YouTube
عامر بن فهيرة
ولما سارا إلى يثرب، خرج عامر بن فهيرة معهم، [4] حيث أردفه أبو بكر خلفه. [2] نزل عامر بن فهيرة حين هاجر إلى يثرب على سعد بن خيثمة ، [3] وقد آخى النبي محمد بينه وبين الحارث بن أوس بن معاذ. شهد عامر بن فهيرة مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد. وفي صفر سنة 4 هـ، شارك عامر بن فهيرة في السرية التي عقد رايتها النبي محمد للمنذر بن عمرو لدعوة أهل نجد إلى الإسلام، فاعترضتهم بطون من قبيلة سُليم عند بئر معونة، وقاتلوهم وقُتل عامر يومها وعمره 40 سنة، قتله يومها جبار بن سلمى. وقد ذكر محمد بن عمر الواقدي رواية عن محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة بنت أبي بكر أنه: « رُفِعَ عامر بن فهيرة إلى السماء، فلم تُوجَد جُثته » ، [5] كما أورد ابن الأثير الجزري في كتابه « أسد الغابة في معرفة الصحابة » رواية عن عبد الله بن المبارك وعبد الرزاق بن همام عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير، قال: « طلب عامر يومئذ في القتلى فلم يوجد، فيرون أن الملائكة دفنته ». [2] وأورد ابن إسحاق في سيرته عن هشام بن عروة عن أبيه أن قاتله جبار بن سلمى شهد صعود جثته إلى السماء، فكانت سببًا لإسلامه.
عامر بن عبد عمرو: ويقال عامر بن عمير أبو حبة البدري الأنصاري من ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مسعد بن الأوس غلب عليه أبو حبة البدري لشهوده بدرًا واختلف في اسمه كما ذكرنا وهو مشهور بكنيته وسنذكره في الكنى بأتم من هذا إن شاء الله تعالى قال ابن إسحاق هو أخو سعد بن خيثمة لأمه.. عامر بن عبد عمرو: ويقال عامر بن عمرو أبو حبة الأنصاري المازني البدري اختلف في اسمه: وسنذكره في الكنى إن شاء الله.. عامر بن عبدة: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يأتي القوم في صورة الرجل يعرفون وجهه ولا يعرفون نسبه فيحدثهم فيقولون: حدثنا فلان ما اسمه؟ ليس يعرفونه. حديثه عند الأعمش عن المسيب بن رافع عنه.. عامر بن عمرو المزني: انفرد بحديثه أبو معاوية الضرير.
المراجع [+] ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 179. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5807، صحيح. ↑ ابن الجوزي، صفة الصفوة ، صفحة 163. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4093، صحيح. ↑ السيوطي، كتاب شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور ، صفحة 251. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عروة بن الزبير، الصفحة أو الرقم:4093، صحيح. ↑ ابن منظور ، مختصر تاريخ دمشق ، صفحة 342. بتصرّف. ↑ ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق ، صفحة 342-343. بتصرّف. ↑ الطيب بامخرمة، كتاب قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر ، صفحة 82. بتصرّف.