بالرَّغم من الأمر بالألفة والتَّعاون والمسارعة في سدّ الخلال وتفريج الكربات، إلاَّ أنَّ القوم لا يسمعون، وعن الوحدة والتآخي معرضون، فيأتي البلاء ليظهر لهم أنَّه ليس بالمستحيل، وترتَسِم صورة أخويَّة تآلفيَّة بين عناصر المجتمع المسلم، ولكن حبذا لو كانت اختيارًا لا جبرًا وقهرًا تقام به الحجَّة على العباد في القدرة على امتثال المراد، ولكن العجيب أنهم في الرخاء والسَّرَّاء معرضون، فلا جرم أنَّهم لعاقبة صنيعهم مدركون. بهذا البلاء يظْهر العجز البشري عن إدراك السَّبب والقيام بعلاجه، وتحطّم مزاعم العلم المحيط الَّذي يدَّعيه أقزام البشر، ولولا أن يهدي الله - تعالى - القلوب والعقول إلى الوقوف على العلاج والأخْذ بأسباب الوقاية، لما ترك على ظهرها من دابَّة، ولكن الله - تعالى - الحليم بعباده لطيف. لا تحسبوه شرا لكم، بل هو خير لكم!. بهذا البلاء تتخلَّص قهرًا الدّول - الَّتي يؤذَّن فيها للصَّلاة خمس مرات يوميًّا - من الخنازير النجسة، التي تتميَّز بالخبث والتَّحريم الرَّبَّاني، وتقام الحجَّة على هؤلاء من محتضني الرّجس من الحيوان بالرَّغم من تحريم الرَّحمن لتناوُله وبيعه. ﴿ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [النور: 11]، فبه التَّمحيص والابتِلاء، وإقامة الحجَّة، وتَحقيق المراد قهرًا وجبرًا، ولكنَّ الحساب على الاختِيار لا على مصائب الأقْدار، فلا تحسبوه شرًّا لكم، ومن تأمَّل الأمر وفتح الله - تعالى - عليْه بالتدبُّر والتفكر، سيظهر له المزيد من الحكم والفوائد العظام، ولعلَّ الإخوان ممَّن يطالعون ما جادت به القريحة في هذا الموضوع يُشاركون بخواطرهم حول ذلك الاختِبار الرَّبَّاني، ولا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله العلي العظيم.
- (لا تحسبوه شراً لكم بل هو خيرٌ لكم ) | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
- إعراب قوله تعالى: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو الآية 11 سورة النور
- "لا تحسبوه شرا لكم" - المصريون
- {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..}
- لا تحسبوه شرا لكم، بل هو خير لكم!
- صور رمضانيه للتصميم ذا نيو سكول
(لا تحسبوه شراً لكم بل هو خيرٌ لكم ) | سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ
إن انكشاف المستور من المتخللين للصف حتى يضعفوه، أمر حسن؛ ولذلك فإن الله تعالى يقدر من الأقدار ما يكون سبباً في ابتعاد المنافقين عن الصف المؤمن، أو ينكشف أمرهم كما قال تعالى: { وَلَوْ أَرَادُوا الْـخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ}[التوبة:٤٦]، فكراهة الله لخروجهم في الصف المؤمن لما يعلمه من الفتن التي يبثونها في الصف وأورثتهم القعود وترك النهوض بعزم للذب عن الإسلام والمسلمين، وقد ورد في الأثر عن معاوية رضي الله تعالى عنه: « لا تكرهوا الفتنة فإنها حصاد المنافقين ».
إعراب قوله تعالى: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو الآية 11 سورة النور
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ( خلاصة ماكتب المفسرون في معنى هذه الآية) إن حادثة الإفك الجديدة التي رميت بها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، جددت للأمة علاقاتها مع أصحاب النبي صلى الله عليهم وسلم فازدادوا لهم حباً وتوقيراً ، وسعوا في بث سيرتهم ، وخيريتهم ، وسارعوا في الدفاع عنهم ، والتأكيد على مكانتهم في الدين و من رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد رسمت لنا معالم قصة الافك الأولى ، كما بينها ربنا سبحانه وتعالى في القرآن الكريم المنهج السوي للتعامل مع مثل هذه الحوادث. إن المتطلع للخيرية التي ذكرها الله جل جلاله في معرض الحديث عن قصة الإفك: {إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}النور11، في كلام أهل التفسير يتقين مدى ما حظيت به الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها من الشرف في الدنيا والآخرة. {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..}. ومما ذكر أهل التفسير في معنى هذه الخيرية – فيما استطعت أن اجمعه -: 1.
&Quot;لا تحسبوه شرا لكم&Quot; - المصريون
ثم نامت السيدة عائشة في موضع هودجها تنتظر مَنْ يأتيها، وكان من عادة القوم أن يتأخر أحدهم بعد الرحيل ليتفقد المكان ويُعقب عليه، عَلَّه يجد شيئاً نسيه القوم أو شخصاً تخلَّف عن الرَّكْب. وكان هذا المعقِّب هو صفوان بن المعطل، فلما رأى شبحَ إنسان نائم فاقترب منه، فإذا هي عائشة رضي الله عنها، فأناخ ناقته بجوارها، وأدار وجهه حتى ركبتْ وسار بها دون أن ينظر إليها وعَفَّ نفسه، بدليل أن القرآن سمَّى ما قالوه إفْكاً يعني: مناقضاً للواقع، فصفوان لم يفعل إلا نقيض ما قالوا. ولما قَدِم صفوان يقود ناقته بعائشة رآه بعض أهل النفاق فاتهموهما، وقالوا في حقهما مَا لا يليق بأم المؤمنين ولما قَدِم صفوان يقود ناقته بعائشة رآه بعض أهل النفاق فاتهموهما، وقالوا في حقهما مَا لا يليق بأم المؤمنين ، وقد تولّى هذه الحملة رَأْسُ النفاق في المدينة عبد الله بن أُبيٍّ ومِسْطح بن أُثَاثة، وحسان بن ثابت، وحمنة بنت جحش امرأة طلحة بن عبيد الله وأخت زينب بنت جحش، فروَّجوا هذا الاتهام وأذاعوه بين الناس. ثم يقول سبحانه: { لاَ تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ.. } [النور: 11] لكن ما الخير في هذا الكلام وفي إذاعته؟ قالوا: لأن القرآن حين تُتَّهم عائشة وتنزل براءتها من فوق سبع سموات في قرآن يُتْلَى ويُتعبَّد به إلى يوم القيامة، وحين يُفضَح قوم على لسان القرآن، لا بُدَّ أن يعتبر الآخرون، ويخافوا إنْ فعلوا مخالفة أنْ يفتضح أمرهم؛ لذلك جاء هذا الموقف درساً عملياً لمجتمع الإيمان.
{إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..}
رابعاً: ومن فوائد الابتلاء: رجوع كثير من المسلمين في بلاد الكفر إلى إسلامهم الصحيح، بعد ما رأوا وعاشوا الرعب في بلاد الحرية والديمقراطية بعد الأحداث الأخيرة. فمهما تخلى المسلمون عن إسلامهم، ومهما ذابوا في حضارة الكفر، يبقى الغرب ينظر للمسلم أنه مسلم. فعندها يعرف المسلم أنه لا التقاء بين الإسلام والكفر، ليس هناك إلا البراء من الكفر والكافرين. خامساً: ومن فوائد الابتلاءات -خاصة التي تكون من الكفار-: معرفة قدر عداوة الكفار للمسلمين، وحقدهم الشديد على الإسلام، فالحرب التي يشعلونها حرب دينية عقدية وإن لُبّست بلبوس العدل، أو نشر الحرية، فأين العدل من المجازر التي يرتكبها اليهود؟
أين هذا العدل الأعور من مجزرة واحدة من مجازر اليهود، وهي مجزرة مخيمي صبرا وشاتيلا، يقول شاهد عيان: لقد صليت وحدي على 6000 جثة. وهناك ألفا جثة دفنتها الجرافات دون أن أصلي عليها، منظر لا يتصوره العقل "أمل والمخيمات الفلسطينية، ص 59" جثث بغير رؤوس، وأخرى أشلاء، وبِرك من الدماء، لم يفرقوا بين الأطفال والنساء، حتى الرضع، كما تمخضت هذه المجازر عن مئات من الثكلى وآلاف الأيتام والهائمين على وجوههم بحثاً عن أقاربهم الذين طالهم الذبح، يبحثون عنهم بين أكوام الجثث، وتحت الأنقاض.
لا تحسبوه شرا لكم، بل هو خير لكم!
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 7/10/2010 ميلادي - 29/10/1431 هجري
الزيارات: 15356
لقد جدَّد أحفادُ المجوس - الشيعة - حديثَ الإفك الذي تولَّى كِبره رأْسُ المنافقين عبدالله بن أُبَي بن سلول، ولقد أعظمَ الشيعة الفِرْيَة عندما كذَّبوا القرآن وذلك باتِّهامهم أُمَّ المؤمنين عائشةَ بالفجور والعَهْر، واعتبروا سبَّ عائشة - رضي الله عنها - جهادًا في سبيل الله، وقُربةً إلى الله، وهى البريئة التي برَّأها الله من فوق سبع سنوات، وأنزَلَ الله في براءَتها أكثرَ من عشر آيات في سورة " النور "، تفضَحُ المنافقين ومَن وراءَهم من اليهود، وهذه الآيات تُتْلَى إلى يوم القيامة. وما يقوله الشيعة - عليهم لعْنةُ الله - ويردِّدونه في حقِّ السيدة عائشة، إنَّما هو إيذاءٌ لله ولرسوله وللمؤمنين؛ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾} [الأحزاب: 57 - 58]. فإنَّ ما وصَفَ به الشيعة أُمَّ المؤمنين عائشةَ ، إنَّما هو إفْكٌ جديدٌ ، وبهتان عظيمٌ يخدمون به مُخَطَّطات أوليائهم؛ من اليهود والنصارى الذين يسبُّون الرسولَ بين حينٍ وآخرَ، ويتجرَّؤون على كتاب الله بالسبِّ والحَرْق، رغم أنَّ المعروف عن السيدة عائشة خلاف ذلك؛ لوجوه:
1- كونها زوجةً للرسول المعصوم يمنعُ من ذلك؛ لأنَّ الأنبياء مبعوثون للكفَّار؛ ليدعوهم ويستعطفوهم، فوجَبَ ألاَّ يكون معهم ما ينفرُهم عنهم، فكون زوجة الإنسان مسافحةً من أعظم المنفِّرات.
والوعيد بأن له عذاباً عظيماً يقتضي أنه عبد الله بن أبي بن سلول. وفيه إنباء بأنه يموت على الكفر فيعذب العذاب العظيم في الآخرة وهو عذاب الدرك الأسفل من النار ، وأما بقية العصبة فلهم من الإثم بمقدار ذنبهم. وفيه إيماء بأن الله يتوب عليهم إن تابوا كما هو الشأن في هذا الدين.
وكثير من الاشخاص يغيرون صور البروفايل ( الصورة الشخصية) الموجودة على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي الخاصة بهم خلال شهر رمضان. بحيث يستبدلون الصور بخلفيات رمضانية ذات ججودة عالية كنوع من أنواع الاحتفال بقدوم الشهر الكريم، أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات. ولا ننسى تطبيقات الرسائل ماسنجر وواتس آب، التي تحفل خلال شهر رمضان بتبادل الرسائل التي تحمل الصور الرمضانية كنوع من انواع التهنئة بالشهر الكريم. فنحن نرسل ونستقبل الصور التي تحمل الرموز الرمضانية كالفانوس، الزينة، كلمة "رمضان كريم" بشكل زخرفي جميل من أجل زيادة الشعور بالمحبة بيننا وبين أصدقائنا وأقاربنا، واننا نتذكر بعضنا البعض خلال صيامنا ونتمنى لبعضنا الخير. صور رمضانيه للتصميم ناعمة. خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة للطباعة الكثير من الأشخاص يحبون تزيين المنزل خلال شهر رمضان الكريم عبر تعليق الفوانييس الصغيرة، أو الزينة الورقية، وكذلك المفارش ذات الرسومات والزخارف الرمضانية الاسلامية الجذابة. ويمكنك هذا العام الاختيار من بين خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة والقيام بطباعتها بحجم كبير ولصقها على حوائط المنزل أو حتى طباعتها على مفرش، أو حتى طبعها على ورق صغير بأشكال مختلفة ولصقها بحبل طويل وتعليقها كزينة بالشارع.
صور رمضانيه للتصميم ذا نيو سكول
عربة التسوق فارغة الآن. الذهاب للمتجر
يمكنك عندها الاستعانة بالخلفيات الرمضانية التالية فهي يمكنها أن تساعدك للوصول الى مبتغاك. خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة للهواتف من منا هذه الأيام لا يملك هاتف على الطراز الحديث، والذي يتمتع بالكاميرا المتطورة والشاشة الحديثة والتي تتطلب وجود خلفيات جذابة ولطيفة، خاصة بشهر رمضان المبارك. يمكنك الاختيار من بين خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة والمعروضة أمامك لتحميلها ووضعها كخلفية لهاتفك المحمول، والتغير فيما بينها طوال الشهر الكريم، كذلك يمكنك مشاركتها مع أصدقائك وأقاربك وزملائك لوضعها على هواتفهم المحمولة أو الآيباد وغيرها. خلفيات هواتف خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة لمواقع التواصل الإجتماعي السوشيال ميديا أصبحت هي لغة العصر الحالي، فجميع الاشخاص بل والشركات والمواقع المختلفة يملكون صفحات رسمية على مواقع التواصل الاجتماعي من فيس بوك، تويتر، انستجرام، وكذلك تطبيقات الرسائل مثل ماسنجر وواتس آب. ويحتاج الجميع الى خلفيات رمضانية بجودة HD مميزة وذلك من أجل نشرها على صفحاتهم المختلفة بشكل يومي لتهنئة متابعيهم بشهر رمضان الكريم. 500+ صور رمضانيه بطاقات تهنئة ورمزيات معايدة شهر رمضان - تصاميم فوتوشوب. فكثير من النجوم والفنانين أيضًا ينشرون صور رمضانية وذلك لإرسال واستقبال التهاني من جمهورهم على مدار الشهر الكريم.