01-15-2015, 08:59 AM
#1
اخواني ارغب بمعلومات كامله ووافيه مع الصور عن منتجع مرسى الأحلام السياحي بمحافظة الليث
مشموله بالاسعار
من يساعدني الله يجزاكم خير
#2
منتجع الاحلام تلفون 077425800
اتصلت عليهم قبل فترة وكانت الاسعار
شاليه غرفة واحدة 500 ريال - غرفة وصالة 1200 ريال
واذا تبي تروح جزيرة جبل الليث لمدة ثلاث ساعات 1000 ريال
طبعا الجزيرة ليس بها اي شئ اي انها بكر والرحلة لاتشمل اي شئ اخر
- منتجع الاحلام الليث والمراكز التابعة لها
- منتجع الاحلام الليث في كلاسيكو الاتحاد
- منتجع الاحلام الليث يشكر الرياضيين على
- منتجع الاحلام الليث تسابق الزمن
- خمسين الف سنه مما تعدون
- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
- الف سنة الا خمسين عاما
منتجع الاحلام الليث والمراكز التابعة لها
منتجع الاحلام بالليث - YouTube
منتجع الاحلام الليث في كلاسيكو الاتحاد
نبذه عن الفندق
منتجع الأحلام الليث
هو أحد فنادق ال
غير مصنفه واللتي تتميز بسعر مناسب
ويقع الفندق في
البحر الأحمر منتجع الأحلام الليث,
المملكة العربية السعودية
بالقرب من
طريق حرس الحدود، الليث
ويحتوي فندق Al Ahlam Resort Alleith
علي كل متطلبات الحياه العصريه
عنوان الفندق
طريق حرس الحدود، الليث, المملكة العربية السعودية, البحر الأحمر
هاتف الفندق
هاتف الفندق غير متاح يمكنك أضافة رقم هاتف للفندق من خلال زر تعديل
أسعار الفندق
أضغط للأطلاع علي أسعار الفندق
منتجع الاحلام الليث يشكر الرياضيين على
استمد هذا العرض الإرشادي من أماكن الإقامة التي حجزت مؤخرًا في الليث وتم ترتيبها حسب السعر ، من أرخص أماكن الإقامة [اسم المدينة] إلى أغلى الفنادق. لتحديد الإقامة حسب تفضيلاتك ، نوصيك بالاختيار من بين عروض الإقامة 1 في الليث. الليث, المملكة العربية السعودية
0 الفنادق,
0 الشقق,
0 النزل
و 1 خيارات أماكن إقامة أخرى
تقييمات الزوار:
69%
الليث غميقة الشارع العام
الليث
(26. 6 كم من المركز)
عرض على الخريطة
تقع "شقق الليث للأجنحة الفندقية محافظة غميقة" في مدينة الليث في منطقة مكة المكرمة، وهي مكان إقامة يوفر مواقف خاصة للسيارات مجاناً. حجز منتجع الأحلام الليث , فنادق البحر الأحمر | الحجوزات دوت كوم. يحتوي مكان الإقامة على مكيّف هواء ومطبخ مجهز بالكامل وتلفزيون بشاشة مسطحة، بالإضافة إلى حمّام خاص مع بيديت. المزيد
البحث في الأماكن المجاورة الليث
(على بعد 3 كم 84
km -
Adham,
Ḩajrah)
83%
شارع مستشفى اضم العام
Adham
(72. 1 km المسافة من المدينة Al Lith)
تقع الشقق الفندقية "الحساني بلازا" في مدينة أضم في منطقة مكة المكرمة، وهي مكان إقامة يوفر خدمة الواي فاي مجاناً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً. تحتوي جميع الوحدات على منطقة جلوس وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية، بالإضافة إلى حمّام خاص مزود بنعال وبيديت.
منتجع الاحلام الليث تسابق الزمن
ملخّص المراجعات على Google يحتوي ملخّص المراجعات هذا على المراجعات التي تم إرسالها على Google فقط. مزيد من المعلومات المراجعات الأكثر فائدة الأكثر فائدة إعادة ضبط الخريطة نتيجة الموقع الجغرافي للفندق موقع جيد بشكلٍ عام لمشاهدة المعالم السياحية والاستجمام وتناول الطعام والتجوّل 4. 6 موقع ممتاز لقربه من النشاطات المُقترحة 3. 1 جيد لقربه من المطاعم 0. 0 ما من محطات نقل عام قريبة. 1. 6 موقع مقبول لقربه من المطار يتمّ احتساب النتائج استنادًا إلى البيانات الواردة من "خرائط Google" ومراجعات Google. 565W+HQF، الليث بن خالد، شارع حرس الهدد، جدة 21493 1. مرسى الأحلام بالليث مطعم 253 مراجعة 2. منتجع الاحلام الليث تسابق الزمن. مطعم اطياب الخرطوم للاكل السودانى مطعم 45 مراجعة 3. مطعم المدينه للاسماك مطعم 65 مراجعة 4. مطعم القبطان للاسماك الطازجة مطعم 107 مراجعات 5. مطعم النخيل مطعم 91 مراجعة 6. أسماك المثلث مطعم 8 مراجعات 7. مطعم بهجة للأسماك الطازجة مطعم 56 مراجعة 8. وقت البرجر مطعم 25 مراجعة 9. مطعم الكورنيش البخاري مطعم 83 مراجعة 10. مطعم جميل البخاري مطعم مأكولات آسيوية 188 مراجعة من مطار الملك سعود بن عبدالعزيز سيارة أجرة 3 س 17 د لمحة عن هذا الفندق وقت الوصول: 3:00 م وقت المغادرة: 3:00 م العنوان ومعلومات الاتصال 565W+HQF، الليث بن خالد، شارع حرس الهدد، جدة 21493 017 733 4113 وسائل الراحة الرائجة حمام سباحة اتصال Wi-Fi مجانًا مكيِّف هواء الإنترنت اتصال Wi-Fi مجانًا الأطفال مناسب للأطفال الحيوانات الأليفة يُمنع اصطحاب الحيوانات الأليفة الخدمات مكتب استقبال على مدار الساعة خدمة شاملة لغسيل الملابس مسابح حمام سباحة خارجي الغرف مكيِّف هواء يتوفر مطبخ في بعض الغرف جارٍ التحميل...
A
يطل منتجع ومرسى الأحلام في الليث على شاطئ خاص به ومسبح عام وجاكوزي عام ومسبح صغير ومنطقة العاب للأطفال. يحتوي على 37 غرفة عائلية و 15 غرفة شباب وجناحين مطلة على البحر. تحتوي الغرف على حمام خاص والجناح به غرفة معيشة منفصلة عن غرفة النوم ومطبخ وحمام. A-HOTEL.com - الفخامة والسكن الرخيص في الليث، المملكة العربية السعودية. حجز الفنادق على الانترنت.. الكرة الطائرة الشاطئية
من الأنشطة الممتعة في المنتجع لعب الكرة الطائرة الشاطئية
منطقه لعب الاطفال
يوفر المنتجع إقامة ممتعة للأطفال من خلال توفير منطقة للعب على الشاطئ
خيمة للمناسبات
يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 50 شخصًا مكيفة وبها شاشات عرض
يتم استئجارها للمناسبات والاحتفالات ويمكن تنظيم حفلات الشواء هناك
مرسى قوارب
يوفر مرسى الاحلام بالليث مجموعة متنوعة من الرحلات البحرية واستئجار القوارب
مارينا كافية
من خلال مارينا كافيه ، يقدم المنتجع المأكولات والمشروبات اللذيذة للعملاء
565W+HQF، الليث بن خالد، شارع حرس الهدد، جدة 21493، المملكة العربية السعودية +966 17 733 4113 التحقق من التوفر يُرجى إدخال تاريخ أو استخدام مفاتيح الأسهم لتغيير التاريخ الحالي. منتجع الاحلام الليث في كلاسيكو الاتحاد. التواصل مع هذا الموقع يُرجى الاتصال بالفندق أو زيارة موقعه الإلكتروني للاطّلاع على أسعار الغُرَف ومدى توفّرها. ملخّص عن الموقع الجغرافي موقع جيد بشكلٍ عام لمشاهدة المعالم السياحية والاستجمام وتناول الطعام والتجوّل مرسى الأحلام بالليث مطعم اطياب الخرطوم للاكل السودانى مطعم المدينه للاسماك مطعم القبطان للاسماك الطازجة مطعم بهجة للأسماك الطازجة مطعم الكورنيش البخاري مطعم جميل البخاري مطعم مأكولات آسيوية 5 د مطار الملك سعود بن عبدالعزيز سيارة أجرة 3 س 17 د ملخّص المراجعات على Google يحتوي ملخّص المراجعات هذا على المراجعات التي تم إرسالها على Google فقط. ولا يشمل مراجعات الجهات الخارجية، في حال توفّرها. مزيد من المعلومات المزيد إضافة مراجعة وتقييم يُرجى مشاركة تجربتك في هذا الفندق صور صور من نزلاء الفندق وسائل الراحة مَشاهد خارجية غرفة النوم لمحة عن هذا الفندق وقت الوصول: 3:00 م وقت المغادرة: 3:00 م وسائل الراحة الرائجة حمام سباحة اتصال Wi-Fi مجانًا مكيِّف هواء يُرجى إدخال تاريخ أو استخدام مفاتيح الأسهم لتغيير التاريخ الحالي.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن عكرِمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: في يوم واحد يفرغ في ذلك اليوم من القضاء كقدر خمسين ألف سنة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سماك، عن عكرمة في هذه الآية ( خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: يوم القيامة. منتديات ستار تايمز. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): ذاكم يوم القيامة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال معمر: وبلغني أيضا، عن عكرِمة، في قوله: ( مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): لا يدري أحدٌ كم مضى، ولا كم بقي إلا الله. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) فهذا يوم القيامة، جعله الله على الكافرين مقدار خمسين ألف سنة.
خمسين الف سنه مما تعدون
الجمع بين قوله تعالى: ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ وقوله: ﴿في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة﴾ - YouTube
في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
القول الأول: هو أن معنى الآية أن ذلك العروج يقع في يوم من أيام الآخرة ؛ طوله خمسون ألف سنة ، وهو يوم القيامة ، وهذا قول الحسن قال: وليس يعني أن مقدار طوله هذا فقط ، إذ لو كان كذلك لحصلت له غاية ولفنيت الجنة والنار عند تلك الغاية وهذا غير جائز ، بل المراد أن موقفهم للحساب حتى يفصل بين الناس ، خمسون ألف سنة من سني الدنيا ، ثم بعد ذلك يستقر أهل النار في دركات النيران نعوذ بالله منها. واعلم أن هذا الطول إنما يكون في حق الكافر ، أما في حق المؤمن فلا ، والدليل عليه الآية والخبر ، أما الآية فقوله تعالى: ( أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا) [الفرقان: 24] واتفقوا على [أن] ذلك [المقيل والمستقر] هو الجنة, وأما الخبر فما روي عن أبي سعيد الخدري أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما طول هذا اليوم ؟ فقال: "والذي نفسي بيده إنه ليخفف عن المؤمن حتى يكون عليه أخف من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا " ومن الناس من قال: إن ذلك الموقف وإن طال فهو يكون سببا لمزيد السرور والراحة لأهل الجنة ، ويكون سببا لمزيد الحزن والغم لأهل النار. ( الجواب) عنه أن الآخرة دار جزاء ، فلا بد من أن يعجل للمثابين ثوابهم ، ودار الثواب هي الجنة لا الموقف ، فإذن لا بد من تخصيص طول الموقف بالكفار.
الف سنة الا خمسين عاما
والتفكير والتعمق في مثل هذه الأمور الغيبية هو من التنطع الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: " هلك المتنطعون ، هلك المتنطعون ،
هلك المتنطعون ". في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. ووظيفة الإنسان في هذه الأمور الغيبية التسليم وأخذ الأمور على ظاهر معناها دون أن يتعمق أو يحاول القياس بينها وبين الأمور في الدنيا ،
فإن أمور الآخرة ليست كأمور الدنيا ، وإن كانت تشبهها في أصل المعنى وتشاركها في ذلك ، لكن بينهما فرق عظيم ، وأضرب لك مثلاً بما ذكره الله – سبحانه وتعالى
– في الجنة من النخل ، والرمان ، والفاكهة ، ولحم الطير ، والعسل والماء واللبن ، والخمر وما أشبه ذلك مع قوله – عز وجل -: ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من
قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) السجدة / 17
وقوله في الحديث القدسي: " أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر". وهذه الأشياء المذكورة من نعيم الجنة يوجد في الدنيا ما يسمى بهذه الأسماء ، ولكن الاشتراك في الاسم لا يعني أن خمر الجنة كخمر الدنيا ـ
أو أي فاكهة الجنة كفاكهة الدنيا... وهكذا. وإن اشتركا في الاسم وفي أصل المعنى ، فكل الأمور الغيبية التي تشارك ما يشاهد في الدنيا في أصل المعنى لا تكون مماثلة له في الحقيقة ،
فينبغي للإنسان أن ينتبه لهذه القاعدة وأن يأخذ أمور الغيب بالتسليم على ما يقتضيه ظاهرها من المعنى وألا يحاول شيئاً وراء ذلك.
ولهذا لما سئل الإمام مالك - رحمه الله – عن قول الله تعالى: ( الرحمن على العرش استوى) طه / 5 - كيف استوى ؟
أطرق –رحمه الله- برأسه حتى علاه الرحضاء – أي العرق – وصار يتصبب عرقاً وذلك لعظم السؤال في نفسه ثم رفع رأسه وقال قولته الشهيرة التي كانت ميزاناً لجميع
ما وصف الله به نفسه – رحمه الله -: " الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ". فالسؤال المتعمق في مثل هذه الأمور بدعة لأن الصحابة –رضي الله عنهم- وهم أشد منا حرصاً على العلم وعلى الخير لم يسألوا النبي صلى الله
عليه وسلم مثل هذه الأسئلة وكفى بهم قدوة، وما قلته الآن بالنسبة لليوم الآخر يجرى بالنسبة لصفات الله –عز وجل – التي وصف بها نفسه من العلم ، والقدرة ،
والسمع ، والبصر ، والكلام وغير ذلك فإن مسميات هذه الألفاظ بالنسبة إلى الله – عز وجل – لا يماثلها شيء مما يشاركها في هذا الاسم بالنسبة للإنسان ، فكل
صفة فإنها تابعة لموصوفها فكما أن الله - سبحانه وتعالى – لا مثيل له في ذاته فلا مثيل له في صفاته. وخلاصة الجواب: أن اليوم الآخر يوم واحد وأنه عسير على الكافرين ويسير على المؤمنين ، وأن ما ورد فيه من أنواع الثواب والعقاب أمر لا
تدرك حقيقته في هذه الحياة الدنيا وإن كان أصل المعنى معلوماً لنا في هذه الحياة الدنيا ".