نحن نرشح لك هذا المنتج:
إليكَ Surveil gel الحلّ الذي يبحث عنهُ ملايين الرجال
تُعاني من ضعف الانتصاب وسرعة القذف ؛ لاتستطيع أن تستمر لأكثر من دقيقة واحدة! لاداعي للقلق؛ فمع سيرفيل جل ستحصل على حلّ وعلاج دائم لجميع المشاكل السابقة. معلومات عن Surveil gel
مميّزات Surveil gel
- يمنحك قضيب اكبر وانتصاب أكثر صلابة. - الحل النهائي لجميع مشاكل الضعف الجنسي. - يُحفّز تدفّق الدم للأوعية الدموية، ممّا يزيد من قوّة الانتصاب. - يمنحك انتصاب قويّ وتحكّم في القذف لمدة طويلة تفوق توقّعاتك. - نتائج فورية بعد الاستخدام مباشرةً تستطيع ممارسة العلاقة بنجاح. آراء العملاء في Surveil gel
حاز Surveil gel على تقييم عالٍ في مواقع التسوّق الإلكتروني؛ حيث جاءت معظم الآراء إيجابية فيما يخصّ فعاليتهُ في تعزيز القوّة والآداء الجنسي؛ إطالة فترة الانتصاب وتأخير القذف
سعر Surveil gel
يتوفّر Surveil gel بسعر ٤٣٠ جنيه مصري بدلاً من 600، مع شحن مجّاني لجميع المحافظات (الدفع عند الاستلام). كيف يمكنني أن أطيل فترة الحماع مع زوجتي للوصول إلى الإشباع - موقع الاستشارات - إسلام ويب. اشتري من هنا
طريقة استخدام Surveil gel
مثل أيّ كريم موضعي، يتم وضع القليل منه على رأس القضيب، والانتظار عدّة دقائق لملاحظة النتائج. أصبحت العلاجات الدوائيّة في مختلف المجالات الصحيّة مصدر خطر كبير للناس، إذ أنّ تزايد الآثار الجانبيّة، والحساسيّة المنتشرة بشكل واسع بين مختلف المرضى تجاه المكوّنات المختلفة، دفعتهم للبحث عن علاجات طبيعيّة لجميع الامراض التي يعانون منها.
كيف يمكنني أن أطيل فترة الحماع مع زوجتي للوصول إلى الإشباع - موقع الاستشارات - إسلام ويب
هدفها هو إبقائك مستمتعا قدر الإمكان دون السماح لك بالمرور لحالة النشوة، بينما تظل سلبيًا تمامًا وتقوم بنوع خاص من التأمل المركّز. إذا اقتربت كثيرًا من النشوة، فيمكنها استخدام تقنيات الضغط أو السحب- أو كليهما! - لإبعادك عن النشوة. إليكَ أقوى علاج طبيعي لسرعة القذف عند الرجال ! - نادي الرجال. من المزايا الكبيرة لتدليك كامل الجسم هي أنه يهدئك ويريحك في نفس الوقت الذي يثيرك فيه تدريجيًا. هذا يساعدك على كسر العلاقة اللاواعية بين الشعور بالقلق الجنسي والتوتر والقلق. من خلال البقاء سلبيا، استرخاء عضلاتك بوعي، والتركيز الداخلي على أحاسيسك، يمكنك تجنب الشد، مما يساعد على تأخير النشوة الجنسية. لذلك إذا كان لديك الوقت والشريك الراغب، أوصي به بشدة! حتى بالنسبة للرجال ذوي القذف الأولي، وجدت معظم النساء أنه، من خلال الممارسة العملية، يمكنهن إبقاء شركائهن في حالة تأهب كامل لمدة 30 دقيقة أو أكثر، مما يؤدي إلى بعض نشوات الجماع الرائعة للرجال. بمجرد أن تتعلم أن تستمر لفترة طويلة بمساعدتها، سيكون لديك المزيد من القدرة على التحكم خلال ممارسة الجنس.
إليكَ أقوى علاج طبيعي لسرعة القذف عند الرجال ! - نادي الرجال
2. كرر الخطوة رقم 1 ولكن هذه المرة لتستخدم زوجتك مادة مساعدة مثلا K-Y
jelly أو أي مادة أخرى لها نفس الوظيفة، ولا حظ هنا أن الإثارة ستكون أقوى و
سيصبح التحكم فى القذف أصعب، فإذا أحسست أن القذف سيحدث أيضا بسرعة فاطلب
من زوجتك التوقف قليلا، وهكذا حتى تنجح فى تأخير القذف 15 دقيقة لثلاث أو
أربع مرات متتالية وأكرر ليست فى نفس اليوم!! 3. الثقافة الجنسية : كيف تطيل فترة الممارسة الجنسية بدون علاجات ⋆ ازواج. ثلاث أو أربع مرات متتالية
من النجاح فى الخطوة السابقة تشير إلى أنك أصبحت تمتلك القدرة الكافية على
التحكم التى تسمح لك بممارسة هذا التمرين أثناء الجماع الفعلي مع زوجتك. وإن
أفضل وضع للجماع يحسن البدأ به لممارسة التمرين هو وضع( الفارسة) أو
المرأة تعلو الرجل، فعندما يحدث الإيلاج ضع يدك على حوض زوجتك وأرشدها
واطلب منها التحرك ببطء لأعلى ولأسفل، وكما تعلمت أوقف زوجتك حينما تشعر
بقرب القذف ولتبدأ ثانية حينما يزول هذا الشعور وهكذا، وهنا ملحوظة هامة
وهى أنك ينبغي ألا تحرك حوضك لأعلى ولأسفل لتقابل تحركات زوجتك ولكن على
العكس فقط كن ساكنا وفقط ركز فى مستوى الإثارة، وحاول أن تستمر هكذا لمدة
15 دقيقة قبل أن تبدأ بالحركة مع زوجتك والقذف فى النهاية. كرر
هذا التمرين حتى تنجح فى تأجيل القذف 15 دقيقة لأربع مرات متتالية على أن
تزيد من مدة حركتك مع زوجتك فى كل مرة مع مراعاة التوقف حين شعورك بقرب
القذف قبل مرور 15 دقيقة دائما.
الثقافة الجنسية : كيف تطيل فترة الممارسة الجنسية بدون علاجات ⋆ ازواج
واكتشف
الطبيب semans أن طريقة ( توقف – إبدأ) لها قدرة هائلة على مساعدة الكثير
من الرجال الذين يعانون من مشكلة القذف السريع، والذى يصبح الجماع بالنسبة
لهم ليس إلا خيبة أمل كبيرة وكذلك الحال عند زوجاتهم. معظم الرجال الذين مارسوا هذه التمارين استطاعوا الحصول على تحكم جيد فى القذف فى خلال 2-10 أسابيع
الشرح
1. أولا قم بشرح خطوات التمارين بدقة لزوجتك، ثم بعد ذلك أطلب منها أن تقوم
بإثارة القضيب بيدها جافة بدون استخدام أي مواد بينما أنت مستلقٍ على ظهرك
مغمض العينين وتركز بذهنك فقط على الإثارة التي يحصل عليها القضيب لا تلك
الناتجة عن التفكير في زوجتك أو تخيل أى شيء مما يعتاده الرجال فى هذا
الوقت، إنما فقط إثارة القضيب ليس إلا، وبمجرد شعورك بأن القذف على وشك
الحدوث أطلب من زوجتك أن تتوقف قليلا حتى يزول ذلك الشعور وتهدأ ثم لتبدأ
زوجتك من جديد وعند تكرار قرب ميعاد القذف أطلب منها التوقف وهكذا حتى
تستطيع أن تطيل هذه العملية لمدة 15 دقيقة ثم بعد ذلك أترك زوجتك تكمل حتى
يحدث القذف ولكن ليس قبل مرور 15 دقيقة. قد
تفشل في المحاولات الأولى فى الصمود لمدة 15 دقيقة فلا تيأس ولكن عاود
المحاولات فى أيام أخرى بمعنى ألا تتم محاولتين فى نفس اليوم للحصول على
أفضل نتيجة، واستمر فى هذا التمرين حتى تستطيع أن تؤجل القذف مدة 15 دقيقة
لثلاث أو أربع مرات متتالية وكما أسلفت ليست فى نفس اليوم.
تعدّ المشاكل الجنسيّة واحدةً من أكثر الأمراض حساسيّة، وبالتالي تزايدت الأبحاث عن الحلول الطبيعيّة بشتّى المجالات؛ تابعو معنا للتعرّف على أفضل علاج طبيعي لسرعة القذف عند الرجال من حيث الأمان والفعاليّة. أسباب سرعة القذف
تشمل أسباب سرعة القذف مجموعة متنوّعة من العوامل النفسيّة، الجسديّة، أو الهرمونيّة:
التهاب البروستاتا أو الإحليل. الخبرة المحدودة بالعلاقات الجنسيّة. الضعف الجنسيّ وانعدام الرّغبة بالعلاقة. الضغط العصبيّ، التوتّر، القلق، أو الحالات العصبيّة المختلفة. وجود مشاكل أو عدم الرضا في علاقتك العاطفيّة الحاليّة من قبل الشريك. تجارب جنسيّة ذات أثر سلبيّ في مرحلة الطفولة أثّرت عليك وغيّرت من نظرتك تجاه العلاقات الجنسيّة. المستويات غير الطبيعيّة من الهرمونات، مثل التستوستيرون، قد يسبب انخفاضه ضعفًا في الرّغبة وسرعة في القذف. اقرأ أيضاً >> كيفية تاخير القذف ساعه! بأسهل الطرق والوسائل المتوفّرة. إليكَ أفضل علاج طبيعي لسرعة القذف عند الرجال
تتنوّع العلاجات الطبيعيّة لسرعة القذف، إذ يوجد منها ما يعتمد على أغذية معيّنة، عناصر غذائيّة محدّدة، تمارين رياضيّة، أو تقنيات معتمدةً منذ القدم. ويشمل أفضل علاج طبيعي لسرعة القذف عند الرجال ما يلي:
1.
الزنك علاج قوى لسرعة القذف
لا يدعم الزنك المناعة الصحيّة ونموّ الخلايا فحسب، بل يساعد هذا المعدن الرئيسيّ أيضًا على إنتاج هرمون التستوستيرون، بالإضافة إلى تعزيز الرغبة الجنسيّة والطاقة. وجدت الأبحاث صلة وصل بين نقص الزنك والضعف الجنسي لدى الرجال، لذا فإن تناول 11 ملليجرامًا من الزنك يوميًا "الكمية الموصى بها" قد يحسّن من وقت القذف ويزيد منه. تسبب زيادة هذا العنصر الآثار الجانبيّة التالية: الغثيان، التقيؤ، الإسهال، تلف الكلى والمعدة، وطعمًا معدنيًا في الفم، يشكّل المحار، اللحوم الحمراء، الدواجن، الفول المطبوخ، الحمص، والمكسرات مصادر ممتازة للزنك. 2. المغنسيوم
بالإضافة إلى الزنك، يلعب المغنيسيوم أيضًا دورًا في الحفاظ على الصحّة الجنسيّة، ويلعب دورًا اساسيًّا في سرعة القذف. وفقًا للأبحاث، يساعد دمج الأطعمة الغنيّة بالزنك والمغنيسيوم في نظامك الغذائي في زيادة الوقت الذي تستغرقه للوصول إلى الذروة. تتسبّب الجرعات الكبيرة في تراكم الكثير من المغنيسيوم في الجسم، ممّا يحدث آثار جانبيّة خطيرة بما في ذلك عدم انتظام ضربات القلب، انخفاض ضغط الدم ، الارتباك، بطء التنفّس، الغيبوبة، والموت. أهمّ الأطعمة التي تحوي على المغنسيوم: المحار، بذور اليقطين، فول الصويا، سبانخ، حبوب القمح الجرثومية، اللوز، الحمص، الشوكولاته الداكنة، الثوم، والبازيلاء.
وقال العيني في (عمدة القاري) (8 / 218): "أي: هذا باب في بيان فضل الموت يوم الإثنين. فإن قلت: ليس لأحد اختيار في تعيين وقت الموت، فما وجه هذا؟ قلت: له مدخل في التسبب في حصوله؛ بأن يرغب إلى الله لقصد التبرك، فإن أجيب فخير حصل، وإلا يثاب على اعتقاده" اهـ. وقال عن مناسبة الحديث للترجمة: "مطابقته للترجمة: من حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم كانت وفاته يوم الإثنين، فمن مات يوم الإثنين يرجى له الخير لموافقة يوم وفاته يوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، فظهرت له مزيّة على غيره من الأيام بهذا الاعتبار... "، ثم ذكر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما الذي ذكره ابن حجر، ثم قال: "فلذلك لم يذكره البخاري فاقتصر على ما وافق شرطه". فضل الموت يوم الجمعة | المرسال. وحديث فضل الموت يوم الجمعة هذا ورد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وأنس، وجابر رضي الله عنه. أما حديث عبد الله بن عمرو: فأخرجه الإمام أحمد في (المسند 2/169)، والترمذي في (الجامع: 1074) والطحاوي في (شرح مشكل الآثار ص277)، وابن منده في (تعزية المسلم ص108) من طريق هشام بن سعد، عن سعيد ابن أبي هلال، عن ربيعة بن سيف، عن عبد الله بن عمرو؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر".
فضل الموت يوم الجمعة | المرسال
- ومنها ما يبشر به عند موته من رضا الله تعالى واستحقاق كرامته تفضلاً منه تعالى؛ كما قال جل وعلا: { رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ} [فصلت:30]، ويظهر ذلك على وجه المحتضِر. - النطق بالشهادة عند الموت؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة "؛ رواه أبو داوود وصححه الألباني. هل من مات يوم الجمعة أو رمضان ينجو من عذاب القبر؟. - الموت برشح الجبين، أي: أن يكون على جبينه عرق عند الموت؛ لما رواه بريدة بن الحصيب -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " موت المؤمن بعرق الجبين "؛ رواه أحمد والترمذي والنسائي، وصححه الألباني. - الموت غازياً في سبيل الله؛ لقول الله تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ} [آل عمران:169-171]، وقال -صلى الله عليه وسلم-: " من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد "؛ رواه مسلم.
فضل من مات في يوم الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكنها متابعة أوهى من سابقتها، فالحسين بن علوان كذاب يضع الحديث كما في (الكامل) لابن عدي [2/395]. وأبان ابن أبي عياش متروك كما في (التقريب ص [142]). وأما حديث جابر، رضي الله عنه: فأخرجه أبو نعيم في (الحلية [3/155])، من طريق عمر بن موسى بن الوجيه، عن محمد بن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة أجير من عذاب القبر، وجاء يوم القيامة عليه طابع الشهداء ». حكم من مات يوم الجمعة - حياتكَ. وفي سنده عمر بن موسى بن وجيه وهو يضع الحديث أيضًا. انظر (لسان الميزان [4/332] ـ [333]). وللحديث طرق أخرى مراسيل وفيها مجاهيل، لا يعتضد بشيء منها، والله أعلم. سعد بن عبدالله الحميد.
حكم من مات يوم الجمعة - حياتكَ
وأخرجه البيهقي في (إثبات عذاب القبر ص 155) من طريق يعقوب بن سفيان عن أبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث وأبي بكر غير منسوب، كلاهما عن الليث بمثل رواية ابن عبد الحكم. وكان الطحاوي أعلّ الحديث أوّلاً (1/ 250) بمثل إعلال الترمذي، ثم قال: عن هذا الإسناد: "وزاد (يعني ابن عبد الحكم) على يونس في إسناده إدخاله بين الليث وبين ربيعة بن سيف: خالد بن يزيد وسعيد ابن أبي هلال، وهو أشبه عندنا بالصواب والله أعلم، فوقفنا بذلك على فساد إسناد هذا الحديث، وأنه لا يجوز لمثله إخراج شيء مما يوجب حديث عائشة رضي الله عنها دخوله فيه". وحديث عائشة رضي الله عنها الذي ذكره الطحاوي هو الحديث الأصل الذي أورده في أول الباب، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: " إن للقبر لضغطة، لو كان أحد ناجيًا منها؛ نجا سعد بن معاذ "، ولأجله ضعّف حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الذي فيه: "وقاه الله فتنة القبر". ومع ما تقدم من العلل: فإن ربيعة وإن كان صدوقًا، فإنه ضعيف من قبل حفظه، فقد قال عنه البخاري في (التاريخ الكبير 3/290): "عنده مناكير"، وقال في (الأوسط) (1464): "وروى ربيعة بن سيف المعافري الإسكندراني أحاديث لا يتابع عليه"، وقال النسائي في رواية: "ليس به بأس"، وقال في أخرى: "ضعيف"، وقال الدارقطني في (سؤالات البرقاني ص 153): "صالح"، وذكره ابن حبان في (الثقات 6/301)، وقال: "يخطئ كثيرًا"، وقال ابن يونس: "في حديثه مناكير"، وقال العجلي في (تاريخه 463): "ثقة".
هل من مات يوم الجمعة أو رمضان ينجو من عذاب القبر؟
وقال لها: في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: يوم الإثنين، قال: فأي يوم هذا؟ قالت: يوم الإثنين، قال: أرجو فيما بيني وبين الليل، فنظر إلى ثوب عليه كان يمرّض فيه، به رَدْعٌ من زعفران، فقال: اغسلوا ثوبي هذا، وزيدوا عليه ثوبين فكفِّنوني فيها. قلت: إن هذا خَلِقٌ، قال: إن الحيّ أحقّ بالجديد من الميت، إنما هو للمُهْلَة. فلم يُتَوَفّ حتى أمسى من ليلة الثلاثاء، ودُفِن قبل أن يصبح". قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري [3/253]): قوله: باب موت يوم الإثنين: قال الزين ابن المنيِّر: تعيين وقت الموت ليس لأحدٍ فيه اختيار، لكن في التسبب في حصوله مدخل؛ كالرغبة إلى الله لقصد التبرك، فمن لم تحصل له الإجابة أثيب على اعتقاده. وكأن الخبر الذي ورد في فضل الموت يوم الجمعة لم يصح عند البخاري، فاقتصر على ما وافق شرطه، وأشار إلى ترجيحه على غيره. والحديث الذي أشار إليه يعني (ابن الْمُنَيِّر)، أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما مرفوعًا: « ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر »، وفي إسناده ضعف، وأخرجه أبو يعلى من حديث أنس رضي الله عنه نحوه وإسناده أضعف. اهـ وقال العيني في (عمدة القاري [8 / 218]): أي: هذا باب في بيان فضل الموت يوم الإثنين.
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين: "وأما الموت يوم الجمعة أو يوم الاثنين فهذا ليس فيه فضيلة؛ لأن الإنسان إنما يثاب على أمر له فيه فضيلة، أي: له فيه عمل، وهل الإنسان إذا تمكن أن يؤجل الموت إذا جاءه يوم الخميس إلى يوم الجمعة؟ لا يمكن، فالشيء الذي ليس للإنسان فيه عمل هذا ليس فيه ثواب، وليس فيه عقاب، لكن إن وردت أحاديث تدل على فضيلة الموت يوم الاثنين مثلاً، فنقول بها، أما إذا لم يرد فالأصل أن ما ليس للإنسان فيه اختيار ليس فيه ثواب ولا عقاب. وأما قول أبي بكر حينما كان مريضاً فكان يود أن يموت يوم الاثنين في مرضه ولم يمت، فهذا حباً منه أن يموت في اليوم الذي مات فيه الرسول عليه الصلاة والسلام". اهـ. وليُعلَم: أن ظهور شيء من علامات حسن الخاتمة لا يلزم منه الجزم بأن صاحبها من أهل الجنة ، ولكن يستبشر له بذلك، كما أن عدم وقوع شيء منها للميت، لا يلزم منه أنه غير صالح؛ فهذا كله من الغيب الذي استفرد الله بعلمه، وإن كان الثناء الحسن من أهل الإيمان مما يستلزم القطع بحسن الخاتمة. وتتميماً للفائدة سنذكر بعض علامات حسن الخاتمة التي جمعها العلماء - رحمهم الله - باستقراء النصوص:
- أن يُوفَّق العبد قبل موته للابتعاد عما يغضب الرب سبحانه، والتوبة من الذنوب والمعاصي، والإقبال على الطاعات وأعمال الخير؛ فيموت على عمل صالح؛ فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أراد الله بعبده خيراً استعمله " قالوا: كيف يستعمله؟ قال: " وفقه لعمل صالح قبل موته "؛ رواه الإمام أحمد والترمذي وصححه.