بقلم |
fathy |
السبت 05 يناير 2019 - 09:20 ص
الصلاة عماد الدين، وهي الحبل الواصل
بين العبد وربه عز وجل، والفارق بين المسلم وغيره – أي الكافرين-، من أقامها فإنما
أقام الدين، قال تعالى: « وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنْكَرِ». هذا لا ينكر حقيقة أن البعض قد يتكاسل
عن أداء الصلاة، أو قد يكون مقصرًا فيها، إذ لابد للمؤمن أن يكون نشيطًا لا كسولاً،
وأن يدرك أنه ذاهب إلى رب الأكوان، يقف بين يديه، يسأله المغفرة ويدعوه للدنيا
والآخرة، فكيف يكون كسولاً؟، قال تعالى: «إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ
وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ
النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا» (النساء: 142). فالله وصف المنافقين بأنهم لا يقومون
إلى الصلاة إلا كسالى، وفي ذلك يؤكد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم: «ليس صلاة
أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا،
ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً فيصلي بالناس، ثم انطلق معي برجال
معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار».
المقدار الذي يقضيه الشخص من الصلوات الفائتة وحكم التثاقل عن القضاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
[3] نفس التخريج السابق. [4] أخرجه ابن حبان في صحيحه، رقم (2099)، وابن خزيمة في صحيحه
رقم (1485). وصحَّحه الحاكم في المستدرك، ح (764). [5] أخرجه مسلم: ك: المساجد ومواضع الصلاة، ب: صلاة الجماعة من سنن الهدى (654). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم "- الجزء رقم9. [6] الوابل الصيب من الكلام الطيب لابن القيم، ص (80-81). [7] أخرجه مسلم: ك: المساجد ومواضع الصلاة، ب: استحباب التبكير بالعصر، ح (622). [8] أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره رقم (14495). [9] تفسير ابن كثير (8 /468). [10] تفسير ابن كثير (8 /468). الشيخ أسامة بدوي
كلمات البحث
خواطر، اشعار، مواضيع عامة، تصميم، فوتوشوب, Y`h rhl, h Ygn hgwghm;shgn
10-30-2021, 03:11 PM
# 3
سَلآمٌ يَتَقَاطَرُ
شَهداً علىْ مُتَصفحكُ
لِـ نَلتَحِفُ بَينَ شَهَقاتِ ألأبِداعِ
دُمتُم رَمزاً لِـ العَطَاءِ والرووعة
شُكرأً بِـ حَجمِ السَمـآء وَأكِثرَ
وَلك الود أّمَدأً,, '
10-30-2021, 03:40 PM
# 4
-
فيحاء
شُكراً لك ولمرورك الراقي
عطرتِ متصفحي بطلتك البهية
حفظك المولى. 10-30-2021, 03:41 PM
# 5
عازفه الحروف
# 6
12-26-2021, 04:19 AM
# 7
جزاك الله خير
وجعله بموازين حسناتك
01-24-2022, 12:11 PM
# 8
شُكراً لكم ولمروركم الراقي
عطرتوا متصفحي بطلتكم البهية
حفظكم المولى.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى "إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم "- الجزء رقم9
قال ابن القيم: " إن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النِّفاق، فإن المنافقين قليلو الذكر لله عز وجل. قال الله عز وجل في المنافقين: ﴿ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النساء: 142]. وقال كعب:
" من أكثر ذكر الله عز وجل فقد برئ من النِّفاق "، ولهذا - والله أعلم - ختم الله سورة المنافقين
بقوله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [المنافقون: 9]. فإن في ذلك تحذيرًا من فتنة المنافقين الذين غفلوا عن ذكر الله عز وجل، فوقعوا في النِّفاق. وسُئِل بعض الصحابة عن الخوارج: منافقون هم؟ قال: لا، المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلًا
فهذا من علامة النِّفاق: قلة ذكر الله عز وجل، وكثرة ذكره أمان من النِّفاق، والله عز وجل أكرم
من أن يبتلى قلبًا ذاكرًا بالنِّفاق، وإنما ذلك لقلوب غفلت عن ذكر الله عز وجل " [6]. قال صلى الله عليه وسلم: " تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ، يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ
بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا، لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا " [7].
10725 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: " وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس " ، قال: هم المنافقون ، لولا الرياء ما صلوا. وأما قوله: " ولا يذكرون الله إلا قليلا " ، فلعل قائلا أن يقول: وهل من ذكر الله شيء قليل ؟. قيل له: إن معنى ذلك بخلاف ما ذهبت: ولا يذكرون الله إلا ذكر رياء ، ليدفعوا به عن أنفسهم القتل والسباء وسلب الأموال ، لا ذكر موقن مصدق بتوحيد الله ، مخلص له الربوبية. فلذلك سماه الله"قليلا" ، لأنه غير مقصود به الله ، ولا مبتغى به التقرب إلى الله ، ولا مراد به ثواب الله وما عنده. فهو ، وإن كثر ، من وجه نصب عامله وذاكره ، في معنى السراب الذي له ظاهر بغير حقيقة ماء. [ ص: 332]
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
10726 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو أسامة ، عن أبي الأشهب قال: قرأ الحسن: " ولا يذكرون الله إلا قليلا " ، قال: إنما قل لأنه كان لغير الله. 10727 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة: " ولا يذكرون الله إلا قليلا " ، قال: إنما قل ذكر المنافق ، لأن الله لم يقبله. وكل ما رد الله قليل ، وكل ما قبل الله كثير.
08-12-2003, 03:44 PM
العســـال
عضو نشيط جداً
* نجــد الأحبـــاب *, ، خــالـــد الفيصــــــــــل ،,
08-12-2003, 04:03 PM
ولد صالح
عضو مشارك
ايه يا نجد الاحباب.... من زمان عنها... الغربه صعبه يا ناس...
مشكور اخوي العسال على هالقصيده وما قصر ابو نورة عطاها حقها من اللحن وخلاها رائعه.. ::: التوقيع:::
ما ينحني راسي وانا من بني زيد...... يامعذب الاحباب ياغايب متى وقت الوصول.... لو ينحني راسي برجلي وطيته
08-12-2003, 04:21 PM
Loup
عضو نشيط
هالقصيدة بالذات أنا أعشقها, يسلم ذوقك يا العسال. #WEW#
08-12-2003, 06:28 PM
الغالي ولد صالح....
طلع التنهيدة اييييييييييييييييييييييييييييييييه...
ان شاء الله ترجع سالم غانم رافع الراس...
عاد إذا رجعت و حطيت العزيمة، لا تنسانا =6^...
مشكور على مرورك. آخر تعديل بواسطة العســـال ، 08-12-2003 الساعة 06:33 PM. 08-12-2003, 06:36 PM
الغالي Loup ، أبو لطمة.....
والله حتا حنا نعشقها و نموت في تراب نجد بعد...
الله يحفظها لنا من كل ضرر...
ويحرسها من شر الأشرار. و مشكور على تعليقك.
سراج الدين مصطفى يكتب.. خواطر اليوم الرابع - النيلين
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر العامي > يا نجد
يا نجد
يا نجد الاحباب لك حدر القمر صوره
طفلة هلال وبنت اربع عشر بدرا
حبيبتي نجد عيني فيك معذوره
معشوقة القلب فيها للنظر سحرا
(خالد الفيصل)
التعليقات
يانجد بواسطة: عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز بتاريخ: December 4, 2017, 12:41 pm
التبليغ عن مشاركة
القائمة البريدية
بيت مختار
قالت الكبرى أتعرفن الفتى؟
قالت الوسطى: نعم ، هذا عمر
قالت الصغرى وقد تيمتها
قد عرفناه وهل يخفى القمر؟
(عمر بن ابي ربيعه)
إحصائيات
عدد المشاركين: 1208
عدد الأبيات: 4776
تصوير : يا نجد الأحباب لك حدر القمر صورة - شبكة ابو نواف
سريت خالد الفيصل
سريت ليل الهوى لين انبلج نوره امشي على الجدي وتسامرني القمرا طعس وغدير وقمر ونجوم منثوره انفاس نجد بها جرح الدهر يبرا يا نجد الاحباب لك حدر القمر صوره طفلة هلال وبنت اربع عشر بدرا حبيبتي نجد عيني فيك معذوره معشوقة القلب فيها للنظر سحرا فضة شعاع القمر في نجد مسحوره منشاف لمع قمر في خدة سمرا
يا نجد (سبع سنين ما لمع فيك بارق) - هوامير البورصة السعودية
الاربعاء 28 جمادى الآخر 1429هـ -2 يوليو2008م - العدد 14618
حدر مفردة غابت عن الاستخدام اليومي وبقيت أسيرة الشعر:
الشعر إحساس إنساني موغل في العذوبة لاتستطيع الولوج إلى أعماقه لاكتشاف بواطنه.. لأنك كلما تقدمت لمعرفة ماهيته وجدت طلاسم من ضياء تنير دربك وتنقلك من عالم الاستشراف إلى عوالم الجمال والدلال، فهو صديقنا الذي نسعد به كلما وصلت تعابيره إلى أسماعنا، فصوره التعبيرية تكسو ألفاظه ومعانيه رونقا خاصاً مغلفاً بأنغام موسيقاه.
يامعذب الاحباب ياغايب متى وقت الوصول...
تسذا.. المعنى واضح يعني كذا ولازم تقولها وانت ماد براطمك لتحت
فيذا..
يعني فيذا. هنا. "
أبيات القصيد - يا نجد
فالعوده الى رب العباد هي العلاج..! احد المرافقات
سيارتنا الجميله ما قصرت
كان معكم خلف العدسه
هاشم العواد / خالد المقبل
وسيكون هناك تصوير لبعض مناطق المملكه العزيزة بإذن الله نتشرف بانتقاداتكم ونسعد بدعواتكم
أقرأ التالي
18/04/2022
8 كتب غامضة لم يستطع أحد قراءتها على الإطلاق! 14/04/2022
7 معارك تاريخية قامت بعد انتهاء الحرب! 13/04/2022
أغلى 10 رموز NFTs تم بيعها على الإطلاق! أفضل متصفحات الويب وأسوأها لخصوصيتك
صور: كيف ستبدو أجمل مدن العالم تحت تأثير التلوث؟
10/04/2022
ما هي المستحيلات الستة في مقولة: "من سابع المستحيلات" ؟
09/04/2022
ما هي شركات اليونيكورن في عالم ريادة الأعمال؟
08/04/2022
ما الفرق بين الزبادي اليوناني والعادي؟
06/04/2022
أسوأ 10 حملات إعلانية لعلامات تجارية مشهورة
05/04/2022
رسائل خفية في أفلام بيكسار وديزني لم تنتبه لها من قبل!
03/31 01:47
شهر رمضان الكريم له طقوس خاصة تميزه عن غيره من الشهور، من إجتماع العائلة على مائدة الإفطار وسط أجواء رمضانية ساحرة تتميز بها مصر عن غيرها من الدول، ولأن شهر رمضان شهر الكرم والإحسان عادة ما نجد موائد الرحمن فى مختلف المناطق لتقديم وجبات الإفطار بشكل يومى طوال الشهر الكريم، وكذلك تعُمر موائد الإفطار فى مختلف المنازل ابتهاجا بالشهر الكريم. ولذلك تأتى العزومات ضمن أهم ما يميز رمضان، فتجد الأسر دائما ما تحرص على دعوة الأقارب والأصدقاء والجيران لمشاركة مائدة الإفطار، ليتحول الشهر الكريم إلى تبادل مستمر الزيارات بين أفراد العائلة الواحدة وبين الأصدقاء، وهو ما يضيف مزيدا من الضغوط على رب الأسرة لرد العزومات ودعوة الأقارب والأصدقاء، وهو ما يضيف أيضا عبئا على الزوجة التى ستدفع ثمن راحتها فى بعض أيام العزومات الخارجية كثيرا من خلال تحضير ولائم متعددة و مختلفة الأصناف فى أيام أخرى لرد تلك العزومات والتى بالطبع يتحمل تكلفتها المالية الرجل.