لا يجوز الطعنُ بهنّ وسِبابُهنّ فِسْق. لا يجوز نكاحهنّ. قصة خديجة رضي الله عنها كانت خديجة قد تزوجت من رجلين وتوفيا قبل رسول الله، ولها ولد يدعى: (هند بن أبي هالة)، وكانت امرأة جميلة شريفة غنية عاقلة حكيمة تجمعت لها صفات الشرف ، أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان يتيماً فقيراً لا يطمع بامرأة من هذا المستوى الاجتماعي، وتأخر زواجه لفقره واشتغاله برعي الغنم، ثم بدأ يعمل بالتجارة، وسمعت خديجة بأمانته فطلبته في تجارة لها. قصة تجارة الرسول مع خديجة خرج رسول الله بتجارة خديجة مع غلامها ميسرة إلى الشام، فباع ما فيها ثم اشترى بضائع وباعها في مكة فربح مرّتين، وجاء بكلّ الأرباح إلى خديجة فسرّت بذلك وأعجبت بأمانته وما بلغها عنه من الأخلاق الرفيعة التي ذكرها لها غلامها ميسرة، فحدّثت خديجة امرأة تدعى (نفيسة) برغبتها الزواج من رسول الله ولكنها كانت مترددة بسبب فارق السّن، فهي بعمر الأربعين ورسول الله بعمر 25. كيف تزوج الرسول خديجة ؟ جاءت نفيسة إلى رسول الله وسألته عن تأخره في الزواج ، أخبرها أن ذلك بسبب ضيق ذات اليد، فقالت له نفيسة: هل لك في المال والجمال والشرف والكفاءة؟ قال: مَنْ؟ قالت: خديجة بنت خويلد.
أم المؤمنين خديجة بنت خويلد.. سيدة الإرادة والريادة
كانت تميز السيدة خديجة بقوة الصبر والدليل على ذلك المواقف المتعددة التي كانت تقوم بها مع الرسول صلى الله عليه وسلم. بجانب صبرها على طلاق ابنتها رقية وأم كلثوم وغير ذلك من المواقف. الطهارة والعفة وكرم الأخلاق، لأن السيدة خديجة لم تقوم بإرسال الرجال للعمل في تجارتها. إلا مقابل المال والأجر لمن يقوم بمساعدتها وقد كانت مثال للطهارة في المعاملة. إسلام السيدة خديجة
لقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها هي أول من صدقة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كانت تخفف عنه وتفرج عنه همومه عندما يتحدث إليها. من أبرز مواقفها مع الرسول صلى الله عليه وسلم، عندما نزل عليه الوحي أول مرة في غار حراء وقال له (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ). حينها رجع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى السيدة خديجة يقول لها (زملوني زمولني) فقامت السيدة خديجة بنت زميله، حتى ضاع عنه الوجع وقص لها ما حدث له. قالت له السيدة خديجة: (كلَّا، أَبْشِرْ، فواللهِ لا يُخْزِيكَ اللهُ أبداً، فواللهِ إنَّكَ لَتَصِلُ الرحِمَ، وتصدُقُ الحديثَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ على نَوَائِبِ الحقِّ). شاهد أيضًا: قصة الإسراء والمعراج مكتوبة مختصرة
فضائل خديجة رضي الله عنها
تعدد فضائل خديجة رضي الله عنها ومن هذه الفضائل ما يلي:
كانت السيدة خديجة لها السبق في الإسلام، فهي أول من أسلمت من السيدات وأول من آمنت بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم.
قصة خديجة بنت خويلد، وزواجها من رسول الله ﷺ، مقطع يعيدك إلى زمن النبوة (بتفاصيل رائعة) - Youtube
رجع رسول الله يرجف فؤاده خائفاً، ودخل على خديجة وهو يقول: «زملوني، زملوني» ، فغطّته حتى هدأ وذهب عنه الروع والخوف، وأخبرها بما جرى معه وقال: «لقد خشيت على نفسي»، فقالت خديجة: (كلا والله ما يخزيك الله أبدًا، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكَلّ، وتكسب المعدوم، وتُقري الضيف، وتُعين على نوائب الحق). قصة ورقة بن نوفل مع النبي صلى الله عليه وسلم انطلقت خديجة مع رسول الله حتى أتت ورقة بن نوفل ابن عمها، وكان قد تنصر في الجاهلية وكان شيخًا كبيراً قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابن أخيك، فقال له ورقة: يا ابن أخي، ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله ما رأى، فقال له ورقة: ( هذا الناموس الذي نزَّل الله على موسى ، يا ليتني فيها جذعًا، ليتني أكون حيًا إذ يخرجك قومك، فقال رسول الله: أو مُخرِجِيَّ هم؟ قال: نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عُودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا). فضائل خديجة رضي الله عنها اسلام خديجة بن خويلد كانت خديجة رضي الله عنها أول أسلم من الخلق أجمعين ، فنالت مرتبة يتمنّاها الرجال والنساء، وبلغت في ذلك مكانة رفيعة سامية، وأسلم كلّ من كان في بيتها: علي بن أبي طالب، وزيد بن حارثة، وأبناؤها وبناتها، وبدأت مرحلة الصراع والمواجهة في الدعوة إلى الله تعالى، فكانت تحمل عبء مساندة رسول الله.
خصائص خديجة رضي الله عنها عاشت أم المؤمنين خديجة مع رسول الله ربع قرن: 15 عامًا قبل البعثة و10 أعوام بعدها، وفي هذا ردّ على كل من يقول إن رسول الله كان مزواجاً، فلو كان كذلك لعدّد وهو شابّ، ولكن كل زيجاته اللاحقة كان لها سبب: إظهار مكانة واحد من أصحابه: عائشة بنت أبي بكر الصديق، حفصة بنت عمر بن الخطاب. تشريع ديني: زواجه من زينب بنت جحش لإلغاء مسألة التبني في الإسلام. لأسباب اجتماعية وسياسية. مواقف السيدة خديجة مع الرسول عن أم المؤمنين عائشة قالت: «كان النبي ﷺ إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء، فغِرتُ يوماً فقلت: ما أكثر ما تذكرها، حمراء الشّدق قد أبدلك الله عز وجل بها خيراً منها، قال: ما أبدلني الله عز وجل خيراً منها: قد آمنت بي إذ كفر بي الناس. وصدقتني إذ كذبني الناس. وواستني بمالها إذ حرمني الناس. ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء. قصة الرسول مع صاحبة خديجة استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله ﷺ، فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك، وقال: «اللهم هالة بنت خويلد». تقول أم المؤمنين عَائِشَةَ: مَا غِرْتُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ إِلَّا عَلَى خَدِيجَةَ وَإِنِّي لَمْ أُدْرِكْهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا ذَبَحَ الشَّاةَ، يَقُولُ: «أَرْسِلُوا بِهَا إِلَى أَصْدِقَاءِ خَدِيجَةَ» قَالَتْ: فَأَغْضَبْتُهُ يَوْمًا، فَقُلْتُ: خَدِيجَةَ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا».
حد الثيب المحصن الزاني، وتعتبر الدعوة الاسلامية، الدعوة هي تلك التي جاء بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برسالة من الوحي جبريل من الله عز وجل ليدعي قومه الي الالتزام بالاحكام السنة النبوية، التي كانت تنتشر في عهدي رسول الله وكان يواجه الكثير من الصعوبات، مع قوم الكافرين وتمسك بالدعوة ليثبت أن الاسلام، هو فريضة على كل المؤمنين وكان ينشر الاسلام ليقلل الفساد. حد الثيب المحصن الزاني يوجد الكثير من الاحكام الموجودة في الشريعة الاسلامية، التي وضعت العقوبات التي أمرنا الله أخذها إذا وقع العبد في تلك المحصنات، التي يتبعها مثل الزنا والقتل وكل حدا لها عقوبة خاصة. حد الثيب المحصن الزاني؟ الاجابة الصحيحة هي: الرجم بالحجارة حتى الموت.
بيت دعاء| &Quot;المفاضلة بين الزواج من البكر أم الثيب&Quot;.. وقصة القرد الذي ألقى نصف مال صاحبه في البحر
السؤال: هل هناك فارق فى أحكام ط§ظ"ط¨ظƒط± ظˆط§ظ"ط«ظٹط¨ فيما يخص الزواج ؟ المستشار: الشيخ عطية صقر تاريخ النشر: 2003-01-11 الاجابه بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فمن المعلوم أن ط§ظ"ط¨ظƒط± هي من كان غشاء البكارة عندها باقيا، ظˆط§ظ"ط«ظٹط¨ من زال غشاء بكارتها، ويترتب على ذلك بعض الأحكام، كاستئذان المرأة في الزواج، ففي ط§ظ"ط¨ظƒط± إذنها صمتها، أما الثيب فلا بد من نطقها، كما أن من تزوج أكثر من واحدة، فإن كانت بكرا اختصها بسبع ليال، ثم قسم الأمر بين الزوجات بالتساوي، أما إن كانت ثيبا، فلها ثلاث ليال فقط ، ثم تدخل في القسمة مع الزوجات الأخر. يقول فضيلة الشيخ عطية صقر من كبار علماء الأزهر: البكر هي المرأة التي لم تزل بكارتها بوطء حلال أو شبهة أو زنا ظˆط§ظ"ط«ظٹط¨ هي التي زالت بكارتها بشيء من ذلك، والبكارة هي الغشاء الخاص الموجود في فرج المرأة، جاء في"كفاية الأخيار " في فقه الشافعية ": " أن الثيوبة لو حصلت بالسقطة أو بأصبع أو حدة الطمث وهو الحيض ، أو طول التعنيس ، وهو بقاؤها زمانا بعد أن بلغت حد التزويج ولم تزوج، فالصحيح أنها كالأبكار، ولو وطئت مكرهة أو نائمة أو مجنونة فالأصح أنها كالثيب ، وقيل كالبكر، ولو خلقت بدون بكارة فهي بكر.
كانا على علاقة غير شرعية, ثم تابا وتزوجا من غير ولي, فكيف يتصرفون الآن؟. - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي
كما يجب على المرأة استخدام المياه من أجل التطهر من البول، ويجب أيضا أن تقوم بصب المياه على الموضع وليس فقط أن تقوم بمسحه بالمياه. وذلك لأن المقصود من هذا التطهر هو إزالة جميع آثار البول الخارج، فإذا زال عن طريق صب المياه بدون أن تستخدم المرأة اليد للمسح فذلك يجوز. ولكن لا يجب أن يتم إمرار اليد مع استخدام المياه على الموضع من أجل إزالة الأثر. كيفية التطهر من البول للنساء عند المالكية
يقول المالكية أنه لا يجوز تطهر المرأة من البول بالاستجمار سواء كانت بكراً أو ثيباً. ويصح للمرأة أن تتطهر باستخدام الماء، وذلك لأن البول عندنا يخرج لا يبقى في مكان خروجه ولكن يتعداه لكي يصيب غيره من البدن. وإذا تجاوز المكان الذي يخرج منه، في هذه الحالة يجب استخدام المياه لكي يتم تنظيف المكان الذي وصل إليه البول. أما الاستجمار يكون في موضع البول فقط وإذا تم المسح في مكان آخر يعتبر ذلك ليس استجمارا. ولكن يوجد من قال إن يمكن أن تطهر المرأة بالاستجمار لكل النساء إذا كانت بكراً أو ثيباً، والدليل على ذلك هو أن الاستجمار ليس له قيود. كما لم يتم اقتصار الاستجمار على الموضع الذي يتم فيه خروج البول، كما استدلوا على صحة أقوالهم بالأحاديث التي ذكرت في الاستجمار.
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله -:
هل تجب موافقة الولي في حالة زواج المرأة الثيب مرة أخرى؟ وما شروط الزواج الصحيح في حالتها؟. فأجاب:
" مِن شرط صحة النكاح: صدوره عن ولي، سواء كانت المرأة بكرا، أو ثيِّبا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي "، وقوله صلى الله عليه وسلم: " لا تزوِّج المرأةُ المرأةَ، ولا المرأةُ نفسَها "، ولكن الأيم لا بد من إذنها صريحا، وهي الثيب، أما البكر: فيكفي سكوتها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت ". متفق على صحته. وروى مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها وإذنها صماتها "، ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: " الأيم أحق بنفسها من وليها ": أنه ليس لوليها تزويجها إلا بإذن صريح منها؛ جمعاً بين الأحاديث في هذا الباب، وهذا هو قول جمهور أهل العلم، وهو الحق الموافق للأحاديث الصحيحة. " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 21 / 38 – 40). ثالثا:
وأما بخصوص الأبناء: فإنهم يُنسبون إليك إن كنتَ بالفعل تجهل شرطية موافقة الولي، وإن كنتَ تعلم بطلان نكاحك لشرطية الولي في عقد النكاح: فلا ينسب الأولاد إليك، بل ينسبون إلى أمهم.