نصائح لإجادة رسم التظليل – استخدام سلم درجات التظليل المكون من 8 درجات أثناء عملية رسم التظليل. – قبل البدء بالرسم يجب التعرف على اتجاه الضوء ونوعية الضوء وكمية الضوء والسطع العاكس للضوء. – اختيار نوع القلم الرصاص المناسب للتظليل. بسم الله الرحمن الرحيم
في هذا الدرس.. سنقوم بشرح أحد أهم أساسيات الرسم بالقلم الرصاص.. الظل والنور بالالوان. وهو كيفية رسم الظل والنور..
أولاً نرسم الخطوط الأوليه خفيفه بإستخدام درجة H
نقوم برسم خطوط لمواقع الظل الغامقه على الشكل
ونحدد قاعدة الأشكال من الأسفل ~
باستخدام المدعكة نقوم بِدعك الخط بإتجاه الأعلى ~
بعد دعك الخطوط للأعلى بإستخدام المدعكه ~
نقوم بسحب الرصاص من الخط بعد دعكه ناحية الظل كما هو موضح بالصوره ~
نلاحظ النتيجة في سحب الرصاص ناحية الظل تكون هكذا كما هو موضح بالصورة. وفي الأخير نرسم الظل العاكس على الأرضيه لتصبح الرسمه أكثر إتزان وواقعيه ~
هنا.. نصل معكم لنهاية هذا الدرس.. نتمنى أن يكون قد حاز على رضاكم وستحسانكم
نقطة التلاقي او الزوال تسمى بنقطة الهروب وتقع على خط الأفق ومستوى الصورة. خط الارتفاع هو خط رأسي يحدد الارتفاعات الحقيقية للشكل. أنواع المنظور واستخداماته المنظور هو من اساليب التمثيل الهندسي يعتمد على اسقاط المجسم الثلاثي الابعاد على نفس مستوي مركز الاسقاط ومن أنواعه الكواليير وهو منظور اقل دقة من غيره ويرسم على ثلاث محاور.
الدرس الرابع : تطبيق الظل والنور ~ Beautiful Colors ~ ألوان جميلة
المنظور الفني ويرسم باستخدام نقاط الفرار ، ويستخدم المنظور في العمارة و الديكور وفن التصوير وتظهر خلاله الخطوط المتوازية تلتقي بنقطة تسمى نقطة التلاشي او نقطة النهاية الابدية. ويكون المنظور بدون نقط تلاشي عندما تكون الخطوط غير منتظمة اي غير متوازية في الواقع. رسم الظل والنور يتم تقسيم الضوء والتظليل إلى جزأين اساسيين لهما من الأهمية البالغة في حياة كل من يريد الاحتراف من الرسامين وهذان الجزأين هما: -ضوء طبيعي ويتمثل في ضوء الشمس وضوء القمر وضوء النار. الدرس الرابع : تطبيق الظل والنور ~ Beautiful Colors ~ ألوان جميلة. -ضوء صناعي ويتمثل في المصابيح ما شابه ذلك. عند سقوط الضوء على جسم مسطح باتجاه مباشر فسوف ينتشر على السطح بالكامل وبدرجة واحدة بدون أي تدريج ، وحينما يسقط على اي جسم مجسم فيكون الضوء أكثر تعرضا للمنطقة المواجه له وتقل درجة الضوء نتيجة لبعد الاضاءة فباستطاعة رسم التأثير الأول للإضاءة يمكن إظهار استدارة الشكل الاسطواني في الرسم. قررت اللجنة الأولمبية المصرية مؤخرا تعيين لجنة مؤقتة لاتحاد الطائرة برئاسة الدكتور سامح حمدى شقيق حسن حمدى رئيس النادى الأهلى السابق. وعقد أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة بصحبة هشام حطب رئيس اللجنة الأوليمبية المصرية وياسر إدريس عضو مجلس إدارة اللجنة الأوليمبية المصرية اجتماعاً مع بعض أعضاء اللجنة المشكلة لإدارة الاتحاد المصرى للكرة الطائرة برئاسة اسامح حمدى وعضوية كل من عبد المعطى محمد إبراهيم ونادية رشوان عطية وسامى محمد إبراهيم وأيمن خليفة بدوى وأحمد حاتم البنا.
الظل والنور بالالوان
بسم الله الرحمن الرحيم
في هذا الدرس.. سنقوم بشرح أحد أهم أساسيات الرسم بالقلم الرصاص.. وهو كيفية رسم الظل والنور..
أولاً نرسم الخطوط الأوليه خفيفه بإستخدام درجة H
نقوم برسم خطوط لمواقع الظل الغامقه على الشكل
ونحدد قاعدة الأشكال من الأسفل ~
باستخدام المدعكة نقوم بِدعك الخط بإتجاه الأعلى ~
بعد دعك الخطوط للأعلى بإستخدام المدعكه ~
نقوم بسحب الرصاص من الخط بعد دعكه ناحية الظل كما هو موضح بالصوره ~
نلاحظ النتيجة في سحب الرصاص ناحية الظل تكون هكذا كما هو موضح بالصورة. الظل والنور بالالوان &Middot; الدرس الثاني: الظل والنور ~ Beautiful Colors ~ ألوان جميلة. وفي الأخير نرسم الظل العاكس على الأرضيه لتصبح الرسمه أكثر إتزان وواقعيه ~
هنا.. نصل معكم لنهاية هذا الدرس.. نتمنى أن يكون قد حاز على رضاكم وستحسانكم
نصائح لإجادة رسم التظليل – استخدام سلم درجات التظليل المكون من 8 درجات أثناء عملية رسم التظليل. – قبل البدء بالرسم يجب التعرف على اتجاه الضوء ونوعية الضوء وكمية الضوء والسطع العاكس للضوء. – اختيار نوع القلم الرصاص المناسب للتظليل.
الظل والنور بالالوان &Middot; الدرس الثاني: الظل والنور ~ Beautiful Colors ~ ألوان جميلة
أما المنظور اللوني يجعل ألوان الأشياء البعيدة خافتة وباهتة على خلاف الاشياء القريبة تكون ألوانها زاهية ، فيمكننا الأن الجزم بأن المنظور الفني كان أو المعماري هو بمثابة قاعدة رياضية بحتة لفن العمارة والديكور الداخلي وكذلك المسرحي بصفة خاصة وللفن التشكيلي بصفة عامة ، حيث يقوم على مبدأ الخداع البصري أثناء رؤية الأشياء.
الآلوان المائية
هي مجموعات الالوان التى تستخدم بوسيط مائي للاذابة وهي متنوعة منها
•الالوان الشفافية
•الوان الجواش
•الالوان المائية تصلح للتعبير الذاتي والتلقائي السريع ، ومميزاتها الجفاف بسرعة ، اما الوان الجواش فهي نوع من الآلوان لمائية الغير الشفافية ، وهي تصلح لعمل التفاصيل الدقيقة والمنمنمات ، كما في الزخارف الاسلامية والفارسية. الحبر الصيني
يستخدم بريشة خاصة للدراسات من الطبيعة أو الخيال ، واعماله تحتاج إلى حكمة وتحكم وحساسية لتعطي نتائج رائعة تتميز بقوة خطوطها ووضوحها وعمقها. الوان الباستيل
وهي على شكل أصابع كالطباشير ، وبدرجات لونية متعددة ، والباستل يعطي في التصوير درجات فنية من الظلال ، وخطوطا جميلة ، وهو في حاجة لمثبت لأنه يتطاير كالطباشير, ويستخدم عادة على ورق ملون وطريقة العمل شبيهة بالألوان الزيتية. كما يمكن إعطاء ظلال ودرجات مختلفة من الألوان والأضواء بواسطة تغطية طبقة من الألوان فوق طبقة أخرى. ٍ
(ساحرة العيون).
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم..
لأهمية الظل والنور في عالم القلم الرصاص.. هذا تطبيقنا الأول عليه..
في هذا الدرس, نريد أن نصل إلى هذه الرسمة
ولاً: نقوم برسم سكتش بسيط,
ونحدد مصدر إتجاة الضوء والظل, وإنعكاس الظل على الأرضيه. وكما نلاحظ تكويني إتخذَ الشكل الهرمي..
ثانياً: نقوم بتحديد العناصر بشكل بسيط آممم من الأفضل إستخدام درجة H في الرسم قبل التظليل. بعد ذلك ندعك الخطوط للأعلى بالمدعكة. بعد دعك الخطوط للأعلى تكون بهذا الشكل. نقوم بسحب الرصاص بعد دعكه ناحية الظل, ونرسم إنعكاس الظل على الأرضيه, وسحبات بسيطه بالمدعكة في الخلفية. بعد اكتمال سحب الرصاص ناحية الظل ورسم الخلفية.. تكون الرسمة بهذا الشكل النهائي
نتمنى أن يحوز على رضاكم
10- أن يصلي بحضرة طعام:
المذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أن الصلاة بحضرة الطعام مكروهة وهو قول جمهور العلماء. ويدل على ذلك: حديث عائشة السابق: " لا صلاة بحضرة طعام " رواه مسلم. فائدة: اشترط الفقهاء لكراهة الصلاة بحضرة الطعام شروطاً ثلاثة:
أ- أن يكون الطعام حاضراً لقوله صلى الله عليه وسلم: " بحضرة طعام "
ب- أن تتوق إليه نفسه، لأنه هو الذي يُذهب الخشوع في الصلاة. ج- أن يكون قادراً على تناوله شرعاً وحساً،
فالشرعي: نخرج الصائم إذا أُحضر عنده الطعام، فإننا لا نقول له: لا تصلي حتى تأكله بعد غروب الشمس، لأنه ممنوع منه شرعاً ن فلا تكره صلاته. والحسي: كما لو قُدِّم له طعام حار لا يستطيع تناوله فيصلي ولا ينتظر لأنه ممنوع منه ولا تكره صلاته. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - كيفية الإقعاء في الصلاة. مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - كيفية الإقعاء في الصلاة
فائدة: حديث:" فإذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب " رواه ابن ماجة وهو حديث ضعيف، لأن مداره على العلاء بن زيد الثقفي وهو رجل ضعيف لا يحتج به ورماه بعضهم بالكذب. 5- افتراش الذراعين في السجود:
كأن يمد يديه من مرفقيه إلى كفيه ويلصقهما بالأرض. وهذه الصفة مكروهة عند المذهب وهو القول الراجح والله أعلم. ويدل على ذلك: حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب " متفق عليه. قال ابن عثيمين في الممتع 3/331: " فإن الله لم يذكر تشبيه الإنسان بالحيوان إلا في مقام الذم.... إذاً، فالإنسان لا يُشَبَّه بالحيوان إلا في حال الذم، وبناءً على ذلك نقول: إذا كان التشبه بالحيوان في غير الصلاة مذموماً، ففي الصلاة من باب أولى "
6- العبث:
والعبث: هو عمل مالا فائدة فيه ولا حاجة له سواءً كان برجل أو يد أو لحية أو ثوب أو غير ذلك. ص167 - كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد الفقه - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. ومن العبث مسح الحصاء أو التراب أو الرمل وغير ذلك من غير عذر سواءً من جبهته أو موضع سجوده. وهل هذا مكروه؟
المذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أنه مكروه وهو قول جمهور العلماء. 1- حديث معيقيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تمسح الحصى وأنت تصلي فإن كنت فاعلاً فواحدة لتسوية الحصى " متفق عليه، وفي رواية " فواحدة أو دع ".
ص409 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفصل الثالث في النهي عن الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة
السؤال:
أحسن الله إليكم يا شيخ. ما كيفية الإقعاء المستحب والمكروه، ومتى يفعل يا شيخ؟
الجواب:
الشيخ: نعم.
ص167 - كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد الفقه - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة
[٤٣٦ - الإقعاء في الصلاة] قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: ما الإقْعَاءَ؟ قال: أنْ يضعَ أليتيه على عقبيه وأهلُ مكةَ يفعلون ذَلِكَ، وبعضهم يقولُ: أن يقومَ على رجليه ويضعَ أليتيه على عقبيه كأنه قاعدٌ عليهما كما يُقْعِي الكلبُ. قال إسحاق: كما قال. "مسائل الكوسج" (٢٢٧) قال مهنا الشامي: سألت أحمد عن الإقعاء في الصلاة، قلت: ما تقول أنت فيه؟ قال: أليس يروى عن العبادلة أنهم كانوا يفعلون ذلك (١) ؟! قلت: ومن العبادلة؟ قال: عبد اللَّه بن عباس، وعبد اللَّه بن عمر، وعبد اللَّه بن الزبير، وعبد اللَّه بن عمرو، قلت لأحمد: وابن مسعود؟ قال: ليس عبد اللَّه بن مسعود من العبادلة. "طبقات الحنابلة" ٢/ ٤٣٧، "الذيل على طبقات الحنابلة" ١/ ٣٠٥ - ٣٠٦ [٤٣٧ - يصفن بين قدميه أو يراوح بينهما؟] قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: يصفن بين قدميه أو يراوح بينهما؟ قال: بل يراوحُ. ص409 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفصل الثالث في النهي عن الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. "مسائل الكوسج" (٢١٢) (١) رواه عبد الرزاق ٢/ ١٩١ (٣٠٣٣)، وابن أبي شيبة ١/ ٢٥٥ (٢٩٤٣).
وهذا عام في جميع جلسات الصلاة. فقوله: أن يفترش قدميه أي: أصابع قدميه. وقيل: هي أن ينصب قدميه ويجلس بينهما، ملصقا أليتيه على الأرض. وقيل: أن يجلس على أليتيه على الأرض ناصبا فخذيه مثل إقعاء الكلب. وقال في (سبل السلام) على حديث عائشة المتقدم: " وكان ينهى عن عقبة الشيطان "، وفسرت بتفسيرين:
أحدهما: أن يفترش قدميه ويجلس بأليتيه على عقبيه، لكن هذه القعدة اختارها العبادلة في القعود في غير الأخير، وهذه تسمى إقعاء، وجعلوا المنهي عنه هو الهيئة الثانية، وتسمى أيضا إقعاء، وهي أن يلصق الرجل أليتيه في الأرض وينصب ساقيه وفخذيه، ويضع يديه على الأرض، كما يقعي الكلب. انتهى.. وأما الحكمة في النهي عنه: فلا شك أن الشارع الحكيم لا ينهى عن شيء إلا لحكم ومصالح. وقد نُهي المصلي أن يتشبه بالحيوانات حال صلاته؛ فنهي عن بروك كبروك البعير، والتفات كالتفات الثعلب، وإقعاء كإقعاء الكلب، وافتراش ذراعيه كافتراش الكلب، ونقر كنقر الغراب، ورفع الأيدي حال السلام كأذناب خيلٍ شُمْسٍ، وتَدْبيح كتَدْبيح الحمار حال الركوع؛ وهو أن يمد عنقه خافضا له ويطأطئ رأسه حتى يكون أخفض من ظهره. فهذه سبع هيئات من هيئات الصلاة أمرنا بمخالفة الحيوانات فيها؛ تكريما للإنسان عن مشابهة الحيوان وإقامة للصلاة على الوجه الأكمل الذي يرضي الشارع، والله أعلم.