18062014 سؤال أسأله لك في ظل هذه الأيام التي لا يكاد المرء يسمع فيها مثل هذا السؤال. كيف حال قلبك. وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير. كيف حال قلبك كل شيء يبدو جميلا. سؤال أسأله لك في ظل هذه الأيام التي لا يكاد المرء يسمع فيها مثل هذا السؤال. 11062013 وربما سأل عن الخادمة والسائق يسأل كل شيء ولكنه لا يسأل عن أهم شيء ألا وهو كيف حالك وحال قلبك مع الله. شهر شعبان شهرتعرض فيه الاعمال على الله عزوجل كيف حال قلبك ياانت نعم انت. جاءت إجابته سريعة وبدون تحفظ جميلة وحزينة بنفس الوقت. كيف حال قلبك مع الله. كيف حال قلبك 4 hrs. فمتى أحسست بضيق في صدرك أو قلة في رزقك أو هم أو غم في نفسك فقل هو من عند أنفسكم. لـ تشارلز بوكوفسكي. موقع حجرة ورقة مقص RPS Studio Co. كيف حال قلبك حاليا. كل يوم تغني لك الشمس اغنيتها لقلبك وكل يوم يعتني فيك من يحبك وكل يوم تعتني بنفسك وكل يوم تضع المنبه لايقاظك صباحا لتبدأ يومك كما عهدت. كيف حال قلبك سألت صديق مؤخرا يمر بفترة عصيبة إرهاق واضطراب عاطفي. 13012014 كيف حال قلبك مع الله. في ظل انشغال الناس بالأوضاع السياسية في البلاد الإسلامية كلها كيف حال قلبك مع الله. صلاح أحوال الناس في دنياهم وآخرتهم إنما يكون بصلاح علاقتهم بربهم سبحانه كما أن فساد دنياهم وآخرتهم سببه فساد الصلة بينهم وبين الله كما قال سبحانه.
- كيف حال قلبك **وأنت في أحشاء الشدائد؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
- كيف حال قلبك مع الله؟
- كيف حال قلبك. . . ❤!؟؟ - YouTube
كيف حال قلبك **وأنت في أحشاء الشدائد؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: سؤالٌ أسأله لك في ظلِّ هذه الأيام، التي لا يكاد المرء يسمع فيها مثلَ هذا السؤال: كيف حال قلبك مع الله؟! في ظلِّ انشغال الناس بالأوضاع السياسية في البلاد الإسلامية كلِّها، كيف حال قلبك مع الله؟! في ظل هذه الأيام التي نسمع فيها عن المليارات والملايين المنهوبة التي لم تكن تخطر لأحدٍ ببال، كيف حال قلبك مع الله؟! في ظل الحملة الإعلامية المسعورة على الإسلاميين. كيف حال قلبك. . . ❤!؟؟ - YouTube. هذا القلب ُ مَلِكُ الأعضاء، الذي إذا صلَح صلح سائرُ الجسد، وإذا فسد فسَد سائر الجسد، والقلوب إما سليمة ناجية، وإما سقيمة هالكة. ألم يكن الن? ي صلى الله عليه وسلم يشير إلى صدره ويقول: « التقوى ها هنا » (مسلم باب البر والصلة 6706)؟! ألم يكن النبي صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَهُ أمرٌ فزع إلى الصلاة؟! ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: « العِبَادَةُ فِي الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ » (رواه مسلم باب الفتن وأشراط الساعة7587)؟! فكيف ندَّعي انتسابَنا إلى هدي النبي صلى الله عليه وسلم ونحن لا نسلك مَسْلَكَه. تَرْجُو النَّجَاةَ وَلَمْ تَسْلُكْ مَسْالِكَهَا *** إِنَّ السَّفِينَةَ لاَ تَجْرِي عَلَى اليَبَسِ إننا في غفلةٍ عظيمة عبادَ الله، عن عبدِ الله بنِ عمرو بنِ العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قام بعشر آيات لم يُكْتَبْ من الغافلين » (صحيح: أبو داود)، مفهوم الحديث أنَّ من لم يقم بهن فهو من الغافلين.
كيف حال قلبك مع الله؟
15-04-2010 05:52 PM
#1
عضو جديد
Array
كيف حال قلبك!!
كيف حال قلبك. . . ❤!؟؟ - Youtube
فمتى أحسست بضيق في صدرك أو قلة في رزقك أو هم أو غم في نفسك فقل " هو من عند أنفسكم "
وإذا تغيرت عليك الزوجة، وعصاك الولد، وفسدت السيارة، وتشتت بك الآراء، وتشعبت بك الأهواء، فقل " هو من عند أنفسكم ". كيف حال قلبك مع الله؟. وإذا رأيت تسلط الأعداء، وتحكم الأمراء، وانقلاب حال الأحبة والأصدقاء، فقل " هو من عند أنفسكم ". لما دخل سفيان الثوري إلى الحرم فوجد الشرطة ـ ولم يكونوا يتواجدون فيه من قبل ـ بكى وقال: إن ذنوبا ولَّت علينا هؤلاء إنها لذنوب جسام. وعندما طغى الحجاج وبغى قال أصحاب الحسن البصري له: ألا نخرج فنغير بالسيف، قال: إن الحجاج عقوبة من الله، ولن تغير عقوبة الله بالسيف، ولكن توبوا إلى ربكم: " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
إن الإسلام لم يهتم بشيء في الإنسان بقدر ما اهتم بقلبه، فقد جعل هذه المضغة الصغيرة هي بيت الإيمان وموقع الصدق ومحلة الإخلاص، بل وكل أعمال الإيمان من خوف ورجاء وإنابة وتوكل ومحبة وإخبات إنما محلها القلب. وجعل الله قبول الأعمال وتفاضلها بحسب ما في القلوب من صدق وإخلاص؛ فإذا فرغ القلب عن ذلك وفسد ردت الأعمال على أصحابها، فعند ذلك كم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر، وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، وكم من قتيل بين الصفين الله أعلم بحاله.
هل تُبنا من استعظامِ النِّعمة والرُّكونِ إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم؟ الأمر جدٌّ ليس بالهين، قال سبحانه: { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [التكاثر: 8]، قال زيد بن أسلم رضي الله عنه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية: « يعني: شِبَعَ البطون، وباردَ الشَّراب، وظلالَ المساكن، واعتدالَ الخلق، ولذةَ النوم » (رواه ابن أبي حاتم:تفسير ابن كثير).
ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما تقولون في هذا؟ قالوا: حري إن خطب أن ينكح، وإن شفع أن يشفع، وإن قال أن يسمع. قال: ثم سكت، فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال: ما تقولون في هذا. قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، وإن شفع أن لا يشفع، وإن قال أن لا يسمع. كيف حال قلبك **وأنت في أحشاء الشدائد؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا خير من ملء الأرض مثل هذا. فما رفع المسكين إلا قلبه، وما وضع ذاك المختال إلا قلبه، فسلوا الله قلبا سليما لعل الله يرزقنا به النجاة " يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ". اسلام ويب;dt phg rgf; lu hggi? dçg gè;
موعد اذان الشروق في مدينة الخرج اليوم.
ما هو التهاب الاذن الخارجية
يعرف التهاب الأذن الخارجية (بالإنجليزية: Otitis Externa or External Ear Infection)، أو ما يسمى بالتهاب الأذن الظاهرة، على أنه عدوى أو استجابة التهابية تحدث في القناة السمعية الخارجية، أو صيوان الأذن، أو كليهما، وهو مرض شائع يمكن أن يصاب به الأفراد من مختلف الفئات العمرية. عادة ما يكون التهاب الأذن الخارجية ناجم عن الإصابة بعدوى بكتيرية حادة في الجلد الذي يغطي القناة السمعية الخارجية أو صيوان الأذن، إلا أنه قد يحدث أيضاً نتيجة لعدوى فطرية، أو عدوى فيروسية، أو نتيجة للإصابة بأمراض الجلد مثل الأكزيما أو الصدفية. كما والجدير بالذكر أنه عادة ما يكون التهاب الأذن الخارجية حاداً ويستمر لمدة قصيرة لا تتجاوز البضعة أيام، حيث يبدأ الالتهاب بشكل سريع وتصبح الأعراض شديدة خلال فترة قصيرة من الزمن. لكن وفي بعض الأحيان، قد يكون التهاب الأذن الخارجية مزمناً بحيث تستمر إصابة الفرد به لمدة تتجاوز الـ 6 أسابيع. أنواع التهاب الأذن الخارجية
يمكن تصنيف التهابات الأذن الخارجية إلى عدة أنواع ألا وهي:
التهاب الأذن الخارجية المنتشر الحاد
إن التهاب الأذن الخارجية الحاد المنتشر (بالإنجليزية: Acute Diffuse Otitis Externa) هو عبارة عن عدوى بكتيرية تحدث في القناة السمعية الخارجية، ويعد أكثر أنواع التهابات الأذن الخارجية انتشاراً، ويعد شائعاً خصوصاً لدى الأشخاص الذين يمارسون رياضة السباحة، لذلك عادة ما يتم تسمية هذا النوع من التهاب الأذن الخارجية بأذن السباح (بالإنجليزية: Swimmer's Ear).
فتغلقُ منى عينيها كي لا تراهُ وهو يلسعُ بجسدها، ويقومُ أحد الحراسِ حينها بتناولِ سوطاً طويلاً يضربُ بها في جميعِ أنحاءِ جسدها بقوةٍ.
أخرجَ وليد حزاماً من حقيبتهُ ، كانَ شكلهُ غير مألوف لسامر فهو أولَ مرةٍ يرى حزاماً بهذا الشكل ، ألبسهُ وليد لرامي على خصرهِ ، ثمَ ارتدى فوقهُ ملابسهُ العادية. انطلقا حيثُ مدرسةٍ كبيرة فيها عددٌ كبيرٌ من الطلاب و المعلمين ، ودعَ وليد و سامر رامي ، و باركَ وليد لرامي الشهادة. دخل رامي للمدرسة ، ثم غادر وليد بالسيارة إلى مكانٍ بعيدٌ بعضَ الشيء عن المدرسة ، و خرجَ منَ السيارة ، وكانَ سامر معه. أخرجَ من حقيبته شيءٌ يشبهُ ( الريموت) ، ضغطَ على زرٍ واحد فَتفجرت المدرسة و من بها. دُهشَ سامر من المنظر و الطريقة و التخطيط. أرادَ أن يسأل ، و لكنَ وليد سبقهُ قائلاً: تعالَ أُريكَ شيئاً عظيم.
استيقظَ سامر عند الصباح ، و كانَ بصحوتهِ ، نظرَ إلى منى العارية و ملابسها التي لامستها دماءُ الضربِ ملقاةً على الأرض. نظرَ إلى اللون الأزرق الذي ظهر كَبقعاتٍ على جسدها ، رأى تلكَ الخدوش ، أدركَ أنهُ لم يكن الليلة الماضية سامر ، بل وحشٌ ثائر على فريسةٍ ضعيفة. جلسَ بجانبها يشربُ الخمرَ ، و ينظرُ إليها حزناً و قهراً و ندماً. ثمَ نهضَ و ذهب للمسجد. وليد: ما هذا الخمرُ منذُ الصباح ؟
سامر: لقد أدمنتهُ ألم تعلم بعد ؟
وليد: بل أعلم ، و لكن ليسَ من عادتكَ أن تشرب بهذا الوقت المبكر. سامر: كنت غاضباً. وليد: لا عليكَ ، تعالَ فاليوم لدينا عرضٌ مدهشٌ للغاية. سامر: ما هو ؟! وليد: أحد الشبان الذي عَرفتُكَ عليهم ، سَيمثلُ اليومَ دوراً بطولياً ضخماً. سامر: ما هو ؟
وليد: رامي ذاكَ الشاب الذي عرفتكَ عليه سَيقومُ اليوم بمهمةٍ مميزة ، سَيستشهد في سبيل القضية الإسلامية ، و ينالَ مباركتي. سامر: و كيف هذا ؟
وليد: هيا معي. ركبا السيارة ، و وصلا عندَ منطقةٍ بعيدة ، لا يحيطُ بها شيء ، نزلا من السيارة ، ثم توجها نحوَ غرفةٍ. دخلا إليها و إذ رامي بها ، سلمَ عليهما و بدأ يخبرهُ وليد أنهُ سَيكونُ بطلاً ، و أنهُ هو الذي يستحقُ الجنةَ فقط ، و هو من سَيدمر أعداء الدين موظفي الدولة.
افتتح محافظ الخرج، مساعد بن عبدالله الماضي، مهرجان الألبان والأغذية الذي تشارك فيه كبريات شركات الألبان بالمملكة. وأوضح: «هذا المهرجان، الذي يعد الأضخم في استقطاب شركات الألبان بالمملكة، يعزز الجهود كافة في هذا المجال الحيوي الذي يشكّل جزءا من اقتصاد المنطقة، ويتوسع بشكل دائم من أجل إبراز الجهود التي تعبر عن المكتسبات المستمرة في قطاع الألبان، خصوصا أننا نعيش مرحلة فارقة تبشر دائما بأن العمل في إطار سياسة المملكة ورؤيتها، لتعزيز الاقتصاد الوطني، هو الدرع الواقية للتنمية والرخاء». وأضاف «الماضي»: «هذه المناسبة تبعث على الفرح، وتضع أفراد المجتمع أمام حقائق جديرة بالذكر، ومن ثم يأتي المهرجان ليعمق الكثير من الروابط الاجتماعية في إطار ترفيهي جذاب من خلال جملة من الفعاليات بمشاركة مجتمعية متزايدة، وهو ما يضفي على المهرجان صفة اجتماعية محببة لدى الجميع، في ظل رعاية الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، أمير منطقة الرياض». وأشار «الماضي» إلى أن التجهيزات تمت على أعلى مستوى، وبإشراف لجان متخصصة، لإكمال جوانب السوق الشعبية المشتركة، وبحضور الأسر المنتجة، فضلا عن صالات الألعاب المخصصة للأطفال، لافتا إلى أن المشاركة ضخمة من قِبل الشركات التي تمت دعوتها بما يتناسب مع ضخامة المهرجان، وأهميته في المنطقة، خصوصا أن محافظة الخرج تعد من أكبر المحافظات التي تضم عددا كبيرا من شركات الألبان والأغذية، والتي تغذي ما يعادل 80% من الإنتاج الغذائي على مستوى المملكة.
خرجَ الحارسُ من غرفةِ الملك وأخذَ منى إلى زنزانةٍ، ومنى تصرخُ إلى أين تأخذني؟ دعني وشأني أرجوك! فتحَ البابَ وألقى بها داخلَ الزنزانةِ وأغلقَ البابَ بالمفتاحِ خلفهُ. منى وسطَ ظلامِ الزنزانةِ تضربُ بالباب قائلة: أرجوكم أخرجونني من هنا، لم أفعل أيَّ شيء، أتوسلُ إليكم أخرجوني أنا لا أحتملُ الظلام. ولكن كلَ صراخها كانَ لا فائدةَ منهُ، إذ لم يستجب لها أحدٌ. بهذه الأثناءِ أخذوا جثةَ سليم وكانوا مرةً يطفئونَ سجائرهم عليها، ومرةً يخدشونها بأدواتٍ حادة، كعقوبةٍ لهُ على تهمةِ الاغتصاب التي بريءٌ هو منها. حفروا لهُ القبرَ و وضعهُ بداخلهِ ونثروا الترابَ فوقه. بعدما فقدت منى صوتها وهي تنادي وتطلبُ النجدةَ، جاءَ إليها الحارس وفتحَ بابَ الزنزانةِ وأخرجها، وهي تصرخُ: إلى أينَ تأخذني ؟
فقامَ بربطِ فمها كي تصمت ولا يُسمع لها صوت، ووصلَ إلى ساحةِ المدينة، وكانت هنالكَ منصةٌ عالية يجري عليها بالعادة حكم الإعدامِ في المدينة. وضعوا الحبلَ في عنقها وربطوا يديها خلفَ ظهرها أمامَ كلِ سكانِ المدينة، وأحضروا ثعباناً كبيراً وألقوا بهِ عليها. بدأَ الثعبانُ يسيرُ على جسدها ومنى تصرخ أبعدوهُ عني، أرجوكم، أتوسلُ إليكم، ولكن لا أحد يستجيبُ لها.