من خصائص القرآن الكريم أنه كتاب يسره الله تعالى للحفظ والذكر، قال تعالى: { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} (القمر:17) وهذا طريق من الطرق التي هيأها الله لحفظ كتابه الكريم من التبديل والتحريف والضياع، تصديقاً لقوله تعالى: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر:9) فالقرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي حفظه الله بحفظه، وسلّمه من كل تبديل أو تغيير، ليكون حجة على الناس يوم الدين. كم مرة ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - إسألنا. ولقد استفاضت الأحاديث النبوية المرغِّبة بحفظ القرآن، نذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم: ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا رب حلِّه، فيُلبس تاج الكرامة، ثم يقول: زده، فيُلبس حُلَّة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارضَ عنه، فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق، وتزاد بكل آية حسنة) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح، ورواه الحاكم وصححه. ومن ذلك أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: ( يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أحمد. ولمنـزلة حافظ القرآن وفضله، فقد أرشد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحقيته وأفضليته في إمامة الصلاة، فقال: ( يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله) رواه مسلم.
كم مرة ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - إسألنا
وقال تعالى: ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا
يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ
مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44]". انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (8/ 391). وهكذا، من يقصر في تجويد النية وتحسين المقصد ، نقص من علمه بالقرآن بقدر هذا
التقصير. الرابع:
قال كثير من العلماء إن التيسير هنا تيسير القراءة والحفظ ، لا تيسير الفهم
والمعرفة. كما علق البخاري في "صحيحه" (6/ 143) قول مجاهد: (يسرنا): هوَّنَّا
قراءته. تفسير قوله تعالى: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وقال ابن قتيبة رحمه الله:
" ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ) أي: سَهَّلناه للتلاوة. ولولا ذلك:
ما أطاق العبادُ أن يَلْفِظوا به ، ولا أن يستَمِعوا [له]" انتهى من " غريب القرآن"
(ص: 432). وقال القاضي عياض رحمه الله:
"(ولقد يسرنا القرآن للذكر) وسائر الأمم لا يحفظ كتبها الواحد منهم ، فكيف الجماء
على مرور السنين عليهم.. والقرآن ميسر حفظه للغلمان في أقرب مدة ". انتهى من "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" (1/ 540). ويقول ابن عطية رحمه الله:
"(يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ) معناه: سهلناه وقربناه. و(الذكر): الحفظ عن ظهر قلب، قال
ابن جبير: لم يُستظهر من كتب الله سوى القرآن.
تفسير قول الله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). - الإسلام سؤال وجواب
فيهم. فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ قارئ يقرؤه. وقال أبو بكر الوراق وابن شوذب: فهل من طالب خير وعلم فيعان عليه, وكرر في هذه السورة للتنبيه والإفهام. وقيل: إن الله تعالى اقتص في هذه السورة على هذه الأمة أنباء الأمم وقصص المرسلين, وما عاملتهم به الأمم, وما كان من عقبى أمورهم وأمور المرسلين; فكان في كل قصة ونبأ ذكر للمستمع أن لو ادكر, وإنما كرر هذه الآية عند ذكر كل قصة بقوله: " فهل من مدكر " لأن " هل " كلمة استفهام تستدعي أفهامهم التي ركبت في أجوافهم وجعلها حجة عليهم; فاللام من " هل " للاستعراض والهاء للاستخراج. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22) يقول تعالى ذكره: ولقد سهلنا القرآن وهوّناه لمن أراد التذكر به والاتعاظ ( فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول: فهل من متعظ ومنـزجر بآياته. تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. ابن عاشور: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22( تكرير لنظيره السابق في خبر قوم نوح. إعراب القرآن: تقدم إعرابها English - Sahih International: And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance so is there any who will remember English - Tafheem -Maududi: (54:22) We have made the Qur'an easy to derive lessons from.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 17
ا لخطبة الأولى ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (17) القمر
إخوة الإسلام
القرآن الكريم: هو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ،والصراط المستقيم ،من عمل به أجر، ومن حكم به عدل ،ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم. القرآن الكريم: لا تشبع منه العلماء ،ولا تلتبس به الألسن ،ولا تزيغ به الأهواء ،ومن تركه واتبع غير سبيل المؤمنين ولاه الله ما تولى ، وأصلاه جهنم وساءت مصيراً.
تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وبلغ من إكرام رسول صلى الله عليه وسلم لِحَفَظَةِ كتاب الله أن قدَّمهم على غيرهم في اللحد في غزوة أحد، فكان صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يدفن رجلين سأل: ( أيهم أكثر أخذًا للقرآن -أي حفظًا لكتاب الله- فإن أُشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد) رواه البخاري. ويكفي أهل القرآن شرفًا أن أضافهم الله إلى نفسه، واختصهم بما لم يختص به غيرهم، ففي الحديث يقول عليه الصلاة والسلام: ( إن لله أهلين من الناس، فقيل: مَن هم؟ قال أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته) رواه أحمد. ولما كانت هذه مكانة حفظ القرآن وحفظته، فقد وجدنا صغار الصحابة وشبابهم رضي الله عنهم، ك عمرو بن سلمة ، و البراء بن عازب ، و زيد بن حارثة ، وغيرهم كثير، يحرصون على تعلم القرآن وحفظه، حتى إن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان من الحفظة الأثبات، الذين اعتمد عليهم أبو بكر و عثمان في جمع القرآن الكريم. وقد سار سلف هذه الأمة من التابعين ومَن بعدهم على هدي الصحابة، في حفظهم لكتاب الله، ولو رجعنا إلى تراجم أهل العلم لوجدنا أن جُلَّهم قد حفظ القرآن الكريم، ولمَّا يجاوز الخامسة عشرة من عمره. ثم لْتَعْلَمْ -القارئ الكريم- أن لحفظ القرآن الكريم آداب ينبغي مراعاتها والحفاظ عليها، ويأتي في مقدمة هذه الآداب الإخلاص لله، فإن الله لا يتقبل من العمل إلا ما كان خالصًا له، قال تعالى: { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين} (البينة:5).
تفسير قوله تعالى: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/7/2017 ميلادي - 18/10/1438 هجري
الزيارات: 15348
هل من متَّعظ معتبِر؟ [1]
﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِر ﴾
أخبر الله تعالى في قوله: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17] على سبيل التأكيد بلام القسَم و(قد)، أنه قد سهَّل هذا القرآنَ الكريم، وجعله ميسَّرًا للحفظ والتدبُّر، والاتِّعاظ والعمل؛ وذلك بما اشتملَ عليه من القَصَص والأمثال، وما فيه من التشريع والأحكام، وبما ساقَ فيه من العِبَر والأخبار. وقد تكرَّرت هذه الآيةُ ثلاثَ مرَّات في سورة القمر، في الآيات: (22، 32، 40)، وجاءت في كلِّ مرَّة عقب قصَّة من قصَص الأمم الغابرة. جاءت أوَّلًا بعد قصَّة نبيِّ الله نوحٍ عليه السلام، وما كان من أمرِه مع قومه العاصينَ الذين أهلكهم الله بالطُّوفان، وأنجى على السَّفينة نوحًا ومن آمنوا معه. وجاءت ثانيًا بعد قصَّة نبيِّ الله صالحٍ عليه السلام مع قومه ثمودَ الذين عصَوا واستكبَروا، وكذَّبوا نبيَّهم، وعقَروا الناقةَ التي أرسلها الله إليهم امتحانًا واختبارًا، فأهلكهم ربُّهم بصيحةٍ واحدة تركتهم هَشيمًا مفتَّتًا.
يقول القشيري رحمه الله:
"يسّرنا قراءته على ألسنة الناس، ويسّرنا علمه على قلوب قوم ، ويسّرنا فهمه على
قلوب قوم، ويسّرنا حفظه على قلوب قوم ، وكلّهم أهل القرآن، وكلّهم أهل الله وخاصته". انتهى من "لطائف الإشارات" (3/ 497). والخلاصة، أننا إذا فهمنا الآية الكريمة على أحد الأوجه السابقة ، كما فهمها
العلماء، تبين لنا أنها لا تعارض إطلاقا حاجتنا إلى العلماء في تفسير كثير من
الآيات الكريمات. والله أعلم.
خطة لحفظ القران ، هناك الكثير من المسلمون الذين يودون أن يقوموا بحفظ القرآن الكريم، طامعين في الفضل والثواب الذي أعده الله لحفظة القرآن الكريم، ولهذا نجد الكثيرون منهم يبحثون عن خطة لحفظ القران بسهولة ويسر، ليتمكنوا من حفظ القرآن بالطريقة الصحية وبالتلاوة والترتيل وأيضاٌ التجويد الجيد. خطة لحفظ القران
لأهمية حفظ القرآن الكريم، فقد وجدنا العديد من البرامج التي تقوم بتقديم خطة لحفظ القران الكريم بيسر، وتقوم بتوفير بعض الخدمات للحافظ ومنها ما يلي:
يقوم برنامج حفظ القرآن بتوفير فواصل قصيرة بعد تلاوة الآيات، والتي تسهل على من يريد أن يقوم بحفظ القرآن ترديد ما يقوم بحفظه أكثر من مرة كي يثبت في الذاكرة ، كما أنه يقوم أيضاٌ بعرض أسماء الأشخاص المستخدمين للبرنامج وصورة كل شخص منهم، بالإضافة لعرض المرحلة التي قد وصل إليها في الحفظ، مما يعمل على تحفيزهم على الحفظ أسرع. بالإضافة إلى أن البرنامج يقوم بعرض السور والآيات بشكل واضح جداٌ، حتى يستطيع من يقوم بحفظ القرآن بحفظه بسهوله، فالبرنامج يوفر التنسيق الواضح لكل سورة وكل آية، كما يوفر أيضاٌ إمكانية التعامل مع البرنامج بسهولة، فيستطيع كل شخص أن يصل لما يريد أن يصل إليه أثناء الحفظ بسهولة بالغة.
برنامج حفظ القران ورش
كما يجب أن يقوم من يحفظ القرآن بمكافأة نفسه باستمرار كلما قام بحفظ جزء جديد من القرآن، ولكن هذا الأمر يكون بمثابة الحافز الذي يحتاج إليه من يقوم بحفظ القرآن، والذي يعد من أهم الخطوات التي يجب أن تراعيها عند القيام بوضع خطة لحفظ القران الكريم. عليك دائماٌ باختيار شخص قريب منك قد قام بحفظ القرآن الكريم من قبل، فسوف يكون خير عون لك، ولكن يقوم باستمرار بمساعدة على التخلص من أخطائك في القراءة، وفي نفس الوقت يساعدك في الحصول على خطة لحفظ القران تتناسب مع قدراتك، ويراعى أن تكون سهلة وسريعة. لا تعتمد في الحفظ على طريقة واحدة مثل القراءة فقط أو التكرار فقط، ولكن عليك أن تجعل العديد من حواسك تعمل مع بعضها أثناء الحفظ، حتى أن نسيت شيء تقوم حواسك بتذكيرك به، ولكن يمكنك القيام بالحفظ ب القراءة والتكرار والكتابة في نفس الوقت، فقد قرأت وكتبت ونطقت في نفس الوقت، وهذه خطوة مجربة ومضمونة من خطوات خطة لحفظ القران الكريم. برنامج حفظ القران للاطفال. كما أنه من الضروري أن تقوم بوضع الجدول الذي يتناسب مع قدراتك، ويمكنك من خلاله القيام باختيار عدد الآيات التي تتناسب مع قدرات اليومية أو الأسبوعية للقيام بحفظها، وبالتالي يجب عليك أن تقوم بالسعي وراء تحقيق هذا الهدف بأسرع وقت.
الضحى: من الساعة الثامنة صباحًا, وحتى الحادية عشرة. الظهر: من الساعة الحادية عشرة صباحًا, وحتى صلاة الظهر. فترة العصر: من بعد صلاة العصر مباشرة, وحتى أذان صلاة المغرب. المغرب: من بعد صلاة المغرب مباشرة, وحتى أذان صلاة العشاء. العشاء: من بعد صلاة العشاء مباشرة, ولمدة ساعتين.