428 ر. س
مان وود ايسنس من بولغري عطر خشبي للرجال، يحتوي على مجموعة مميزة من المكونات وهي الحمضيات الإيطالية وأوراق الكزبرة واللحاء الخشبي والراتنجات وخلاصة العطور ونجيل الهند وأشجار السرو وأخشاب الارز والجاوي. عطر بولغاري روز رايز. بيعت بالكامل
قم بإنفاق 300 ر. س للحصول على شحن مجاني
وسائل دفع آمنة
الشحن والتوصيل
شحن سريع مجاني خلال 1 إلى 7 أيام عمل. التوصيل داخل الرياض خلال 24 ساعة عمل
خيارات التسليم في اليوم التالي و التسليم السريع متوفرة أيضًا
يتم تسليم المشتريات في صندوق ايف الخاص مربوطة بشريط اهداء ، باستثناء بعض العناصر
راجع الأسئلة الشائعة عن التسليم للحصول على تفاصيل حول طرق الشحن والتكاليف وأوقات التسليم
الاستبدال والاسترجاع
استبدال او استرجاع سهل ومجاني ، في غضون 14 يوما
انظر شروط وإجراءات الاسترجاع في الأسئلة الشائعة
لديك استفسار ؟
عطر بولغاري روز ايسينشل – أو دو بارفان (نسائي) 100 مل 428 ر. س Add to cart
عطر بولغاري روزانه
بولغاري
بولغاري روز قولديا - او دو بارفيوم للنساء - 50 مل
عطر خشبي زهري بالمسك للمرأة الانيقة و المكونات العليا: رمان, المسك, الورد. اما المكونات المتوسطة: الياسمين, ورد دمشقي. و المكونات الاساسية: خشب الصندل, المسك, اللبان. فهو مناسب لجميع المناسبات
291
SAR
ر. س 485. 00
ر. س 291. س 662. س 395. 00
عطر بولغاري روز باريس
من نحن
هذا المتجر إحدى مشاريع مؤسسة خبير العطور للتجارة السعودية - الرياض الرقم الضريبي 301259963900003 السجل التجاري 1010391800
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
301259963900003
301259963900003
عطر بولغاري روز للاطفال
01 [مكة]
560 ريال سعودي
بوكس فرزاتشي الجديد قماش شماغ قلم كبك عطر كوب قهوه
07:46:05 2022. 30 [مكة]
مكة المكرمة
طقم شنط شانيل الموديل الجديد مع شوز او فلات نضاره عطر
11:24:20 2022. 28 [مكة]
299 ريال سعودي
عطر H2O اخو الجديد من درعه
16:37:28 2022. 04 [مكة]
عطر نيو سكسي الجديد
09:48:59 2021. 16 [مكة]
25
وصل الجديد 😍 اهدي من تحب شنطة ديور مع شوز الماركة الجديد
03:55:49 2022. 29 [مكة]
شيلة البيت الجديد 2021 شيلة منزل جديد شيلات تهنئة بمناسبة المنزل الجديد,
04:00:38 2022. 17 [مكة]
طير روز انثى غير اليف جاهز للتزاوج النماص
04:39:18 2022. 12 [مكة]
النماص
200 ريال سعودي
2
فساتين نسائيه راقيه متنوعه روز كويتي
23:46:42 2022. 05 [مكة]
متجر روز للملابس الجاهزه
07:33:41 2021. 24 [مكة]
الأحساء
فروخ روز
21:56:51 2021. 24 [مكة]
بيع قمصان روز جملة فقط
12:42:44 2022. 01 [مكة]
210 ريال سعودي
ايفون اكس اس 256 قيقا روز قولد IPhone xs 256 giga Rose gold
05:17:43 2022. عطر بولغاري روز للاطفال. 01 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
9
فساتين نسائي قطن روز مميزة
23:50:34 2022. 04 [مكة]
روز للبيع الفين
13:15:43 2022. 09 [مكة]
400 ريال سعودي
للبيع جوز روز منتج مشروط
15:14:31 2022.
عطر بولغاري روز
20 [مكة]
700 ريال سعودي
اقوى العروض تميزي مع بلاك روز في الخفجى بسعر 200 ريال سعودي
22:05:40 2022. 26 [مكة]
الخفجى
طقم ماركة طقم ساعه اناقه ماركة بلاك روز في جدة بسعر 220 ريال سعودي
22:28:03 2022. 10 [مكة]
220 ريال سعودي
ساعه رجالي اناقه من ماركة بلاك روز باسم وصوره
21:54:15 2022. 10 [مكة]
اطقم ساعات رجالية راقية ماركة بلاك روز الاسم والصورة والعبارة حسب طلبك
02:34:41 2022. 24 [مكة]
175 ريال سعودي
طيور روز منتجه مع فروخها
22:14:40 2021. 12. 29 [مكة]
على السوم
الان من بلاك روز في وادي الفرع بسعر 220 ريال سعودي
00:42:19 2022. عطر بولغاري روز باريس. 27 [مكة]
وادي الفرع
اطقم رجاليه فخمه روز بلاك
18:15:52 2022. 27 [مكة]
235 ريال سعودي
اطقم نسائية راقية ماركة بلاك روز بالسم حسب الطلب في جدة
13:34:41 2022. 01 [مكة]
بلاك روز في الخفجى بسعر 170 ريال سعودي
00:44:53 2022. 28 [مكة]
170 ريال سعودي
للبيع جوز روز جاهز للانتاج في الدمام بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
08:23:02 2022. 18 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
فروخ روز لعشاق الهدد والتربيه
20:46:53 2022. 11 [مكة]
ببغاء روز اليف وهدد
21:46:15 2022. 07 [مكة]
الرس
430 ريال سعودي
تركيب سقف روز مع النجوم
19:44:32 2021.
أوقات عمل مركز خدمة العملاء حسب التوقيت في المملكة العربية السعودية خلال شهر رمضان المبارك هو: يوميا قبل الافطار من الساعة ال 8 صباحا حتى ال 5 مساء, بعد الافطار من الساعة ال 8 مساء حتى ال 4 فجرا.
﴿ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ﴿٥﴾ ﴾
[الليل آية:٥]
﴿ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ﴿٦﴾ ﴾
[الليل آية:٦]
﴿ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ﴿٧﴾ ﴾
[الليل آية:٧]
برنامج لمسات بيانية
*لماذا لم يذكر المفعولين لفعل أعطى؟
اذا تدارسنا سورتي الليل والشمس لوجدنا ان القسم في سورة الليل وجواب القسم مطلق (والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والانثى) كلها مطلقة فلم يقل ماذا يغشى الليل ولم يحدد الذكر والانثى من البشر وكذلك جواب القسم في سورة الليل (ان سعيكم لشتى) مطلق ايضاً وكذلك (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى) اطلق العطاء والاتقاء والحسنى. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الليل - قوله تعالى فأما من أعطى واتقى - الجزء رقم20. أما في سورة الشمس (والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها.. ) في هذه الآيات تحديد واضح فقد قال تعالى يغشاها وجلاها وكذلك حدد في (ونفس وما سواها) خصص بنفوس المكلفين من بني البشر وكذلك في (كذبت ثمود بطغواها) محددة ومخصصة لقوم ثمود. فكأنما سورة الليل مبنية كلها على العموم والاطلاق في كل آياتها. وقد أقسم الله تعالى بثلاثة أشياء (الليل والنهار وخلق الذكر والانثى) وذكر ثلاث صفات في المعطي (أما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى) وثلاث صفات فيمن بخل (وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى)
في الآية (فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى) لم يذكر المفعولين المعطى والعطية والمراد بهذا اطلاق العطاء فلم يذكر المعطى او العطية لأنه أراد المعطي والمقصود اطلاق العطاء سواء يعطي العطاء من ماله او نفسه فقد يعطي الطاعة والمال ونفسه كما نقول يعطي ويمنع لا نخصصه بنوع من العطاء ولا بصنف من العطاء.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الليل - قوله تعالى فأما من أعطى واتقى - الجزء رقم20
فأما من أعطى واتقى (5) وصدق بالحسنى (6) فسنيسره لليسرى (7) وأما من بخل واستغنى (8) وكذب بالحسنى (9) فسنيسره للعسرى (10) الليل فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) الليل مرتبط
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ (10) وقوله: ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) يقول تعالى ذكره: فسنهيئه في الدنيا للخلة العُسرى، وهو من قولهم: قد يسرت غنم فلان: إذا ولدت وتهيأت للولادة، وكما قال الشاعر: هُمَــا سَــيِّدَنا يَزْعُمــانِ وإنَّمَــا يَسُــودَانِنا أنْ يَسَّــرَتْ غَنَماهُمَــا (4) وقيل: ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى) ولا تيسر في العُسرى للذي تقدّم في أول الكلام من قوله: ( فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى) واذا جمع بين كلامين أحدهما ذكر الخير والآخر ذكر الشرّ، جاز ذلك بالتيسير فيهما جميعا؛ والعُسرى التي أخبر الله جلّ ثناؤه أنه ييسره لها: العمل بما يكرهه ولا يرضاه. وبنحو الذي قلنا في ذلك جاء الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. * ذكر الخبر بذلك: حدثني واصل بن عبد الأعلى وأبو كُرَيب، قالا ثنا وكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلَميّ، عن عليّ، قال: كُنَّا جلوسا عند النبيّ صلى الله عليه وسلم، فنكَت الأرض، ثم رفع رأسه فقال: " ما مِنكُمْ مِن أحَدٍ إلا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الجَنِّةِ وَمَقَعَدُهُ مِنَ النَّارِ". قلنا: يا رسول الله أفلا نتكل ؟ قال: " لا اعْمَلُوا فَكُلّ مُيَسَّر " ، ثم قرأ: (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى).