تفسير الجلالين { ويل يومئذ للمكذبين} ويقال للمكذبين يوم القيامة: تفسير الطبري وَقَوْله: { وَيْل يَوْمئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} يَقُول: وَيْل يَوْمئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بِهَذِهِ النِّعَم الَّتِي أَنْعَمْتهَا عَلَيْكُمْ مِنْ خَلْقِي الْكَافِرِينَ بِهَا. وَقَوْله: { وَيْل يَوْمئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ} يَقُول: وَيْل يَوْمئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ بِهَذِهِ النِّعَم الَّتِي أَنْعَمْتهَا عَلَيْكُمْ مِنْ خَلْقِي الْكَافِرِينَ بِهَا. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { ألم نجعل الأرض كفاتا} أي ضامة تضم الأحياء على ظهورها والأموات في بطنها. ويل يومئذ للمكذبين الم نهلك الاولين. وهذا يدل على وجوب مواراة الميت ودفنه، ودفن شعره وسائر ما يزيله عنه. وقوله عليه السلام: [قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم] وقد مضى. يقال: كفت الشيء أكفته: إذا جمعته وضممته، والكفت: الضم والجمع؛ وأنشد سيبويه: كرام حين تنكفت الأفاعي ** إلى أجحارهن من الصقيع وقال أبو عبيد { كفاتا} أوعية. ويقال للنحي: كفت وكفيت، لأنه يحوي اللبن ويضمه قال: فأنت اليوم فوق الأرض حيا ** وأنت غدا تضمك في كفات وخرج الشعبي في جنازة فنظر إلى الجبان فقال: هذه كفات الأموات، ثم نظر إلى البيوت فقال: هذه كفات الأحياء.
فصل: الآية رقم (29 : 40)|نداء الإيمان
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (28) أي عذاب وخزي لمن كذب بالله وبرسله وكتبه وبيوم الفصل فهو وعيد. وكرره في هذه السورة عند كل آية لمن كذب; لأنه قسمه بينهم على قدر تكذيبهم, فإن لكل مكذب بشيء عذابا سوى تكذيبه بشيء آخر, ورب شيء كذب به هو أعظم جرما من تكذيبه بغيره; لأنه أقبح في تكذيبه, وأعظم في الرد على الله, فإنما يقسم له من الويل على قدر ذلك, وعلى قدر وفاقه وهو قوله: " جزاء وفاقا ". [ النبأ: 26]. وروي عن النعمان بن بشير قال: ويل: واد في جهنم فيه ألوان العذاب. وقاله ابن عباس وغيره. فصل: الآية رقم (29 : 40)|نداء الإيمان. قال ابن عباس: إذا خبت جهنم أخذ من جمره فألقي عليها فيأكل بعضها بعضا. وروي أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ عرضت علي جهنم فلم أر فيها واديا أعظم من الويل] وروي أنه مجمع ما يسيل من قيح أهل النار وصديدهم, وإنما يسيل الشيء فيما سفل من الأرض وانفطر, وقد علم العباد في الدنيا أن شر المواضع في الدنيا ما استنقع فيها مياه الأدناس والأقذار والغسالات من الجيف وماء الحمامات; فذكر أن ذلك الوادي. مستنقع صديد أهل الكفر والشرك; ليعلم ذوو العقول أنه لا شيء أقذر منه قذارة, ولا أنتن منه نتنا, ولا أشد منه مرارة, ولا أشد سوادا منه; ثم وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بما تضمن من العذاب, وأنه أعظم واد في جهنم, فذكره الله تعالى في وعيده في هذه السورة.
وقال سعيد بن جبير: سجين تحت خد إبليس. يحيى بن سلام: حجر أسود تحت الأرض، يكتب فيه أرواح الكفار. وقال عطاء الخراساني: هي الأرض السابعة السفلى، وفيها إبليس وذريته. وعن ابن عباس قال: إن الكافر يحضره الموت، وتحضره رسل الله، فلا يستطيعون لبغض الله له وبغضهم إياه، أن يؤخروه ولا يعجلوه حتى تجيء ساعته، فإذا جاءت ساعته قبضوا نفسه، ورفعوه إلى ملائكة العذاب، فأروه ما شاء الله أن يروه من الشر، ثم هبطوا به إلى الأرض السابعة، وهي سجين، وهي آخر سلطان إبليس، فأثبتوا فيها كتابه. وعن كعب الأحبار في هذه الآية قال: إن روح الفاجر إذا قبضت يصعد بها إلى السماء، فتأبى السماء أن تقبلها، ثم يهبط بها إلى الأرض، فتأبى الأرض أن تقبلها، فتدخل في سبع أرضين، حتى ينتهى بها إلى سجين، وهو خد إبليس. فيخرج لها من سجين من تحت خد إبليس رق، فيرقم فيوضع تحت خد إبليس. وقال الحسن: سجين في الأرض السابعة. وقيل: هو ضرب مثل وإشارة إلى أن الله تعالى يرد أعمالهم التي ظنوا أنها تنفعهم. قال مجاهد: المعنى عملهم تحت الأرض السابعة لا يصعد منها شيء. وقال: سجين صخرة في الأرض السابعة. وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سجين جب في جهنم وهو مفتوح) وقال في الفلق: (إنه جب مغطى).
وزارة التجارة الدخول الموحد النفاذ الوطني وبوابة مراس السعودية، تعتبر وزارة التجارة أحد الشركات التي تقدم الكثير من الخدمات الإلكترونية للمواطنين السعودين والمقيمين في المملكة العربية السعودية، ومن ضمن هذه الخدمات إنشاء العديد من البوابات الإلكترونية ليتمكن المواطن من الاستفادة من كافة الخدمات التي يتم توفيرها مثل إصدار بيان السجل التجاري أو تجديد السجل التجاري، كما قامت الوزارة الداخلية بإصدار الكثير من المبادرات وعلى رأسهم مبادرة النفاذ الوطني الموحد التي تقدم الكثير من الخدمات الإلكترونية للمواطنين اعتماداً على الهوية الوطنية التي تختص كل مواطن.
النفاذ الوطني الموحد وزارة التجارة
لتقديم أعلى مستوى من الخدمة ، يمكنك الاتصال بمركز تقارير المستهلك على الرقم 1900 في أي وقت وقد قدمت الوزارة نموذج اتصال. " الرابط التالي "يتم تعبئة سبب الاتصال وتحديده ، ثم يقوم فريق الخبراء بالاتصال ويساعد المستخدم أو يستمع إلى الشكوى المقدمة منه. بهذا نختتم مقالاً الدخول الموحد لوزارة التجارة ، حيث تم الإعلان عن أهم المعلومات حول بوابة مِراس ، والوصول الوطني ، ونظام تسجيل الدخول الموحد ، وأخيراً تم تحديد خطوات تجديد السجل التجاري للسعوديين ، وأضيفت أرقام التواصل الخاصة بالوزارة.
يقوم العميل بالضغط على أيقونة الخدمات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية الموجودة أمامه على الشاشة. ستظهر قائمة الخدمات الجانبية لدى المستفيد يقوم من خلالها باختيار بند خدمة السجل التجاري. سوف تظهر قائمة لدى المستفيد تحوي العديد من الخدمات، يقوم من خلالها العميل باختيار بند خدمة تجديد السجل التجاري. سيتم إظهار العديد من التعليمات والإرشادات التي تختص بالخدمة المراد الاستفادة منها، لذا لا بد من المستفيد أن يتمم قراءة هذه التعليمات بشكل جيد، ثم يقوم بالنقر على أيقونة الدخول إلى الخدمة. إذا كان لدى العميل حساب على موقع وزارة التجارة فإنه يقوم بتسجيل الدخول إليه من خلال إدراج رقم السجل المدني الخاص به ثم إدراج كلمة المرور والنقر على أيقونة تسجيل الدخول. إذا لم يكن لدى العميل حساب على موقع وزارة التجارة فإنه يقوم بإنشاء حساب على الموقع من خلال النقر على أيقونة إنشاء سجل تجاري والعمل على تعبئة كافة البيانات المطلوب إدراجها في الأماكن المخصصة لذلك. وبعد الدخول يقوم العميل الذي يرغب في تجديد السجل التجاري بإدراج رقم السجل التجاري الخاص به، ثم النقر على أيقونة متابعة التي تظهر أمامه على الشاشة. سيتم ظهور كافة السجلات التجارية أمام العميل مع جميع البيانات التي تتعلق بها من رقم السجل التجاري واسم العميل وغيرها.