ننقل لكم الان عبر موقع كورة ستار الجديد مشاهدة مباراة الهلال والعين بث مباشر كورة اون لاين بجودة عالية وبدون تقطيع، ويحل الهلال ضيفا ثقيلا علي العين اليوم ضمن مباراة مؤجلة للدوري السعودي للمحترفين، ويحتل فريق الهلال المركز الثالث بجدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 30 نقطة جمعها الفريق من 16 مباراة حيث حقق الفوز في 8 مباريات وتعادل في 6 مباريات وخسر في مباراتين حتي الان بالدوري. انتهت المباراة بفوز الهلال 5 / 0 مشاهدة مباراة الهلال والعين بث مباشر كورة لايف ويبتعد فريق الهلال عن الأهلي صاحب المركز الثاني بثلاث نقاط، ويبتعد أيضا عن فريق الشباب متصدر ترتيب الدوري ب5 نقاط، بينما لعب الهلال مباراة أقل من الأهلي والشباب، وعلي الجانب الأخر يحتل فريق العين المركز الأخير بجدول ترتيب الدوري السعودي برصيد 13 نقطة جمعها الفريق من 16 مباراة أيضا، ومن المتوقع أن نشاهد مباراة مثيرة اليوم بين الفريقين حيث سيقاتل لاعبي العين من أجل تحقيق نتيجة إيجابية علي ملعبة اليوم أمام الهلال للهروب من المركز الأخير ومحاولة إنقاز هبوطه لدوري الدرجة الأولي السعودي. بث مباشر الهلال والعين يلا كورة ومن المتوقع أن يدخل فريق الهلال مباراة اليوم بكامل قوته الهجومية من أجل تحقيق الثلاث نقاط لتقاسم المركز الثاني مع النادي الأهلي حيث سيبتعد عن الشباب بنقطتين فقط في حال حقق الفوز علي العين اليوم، ويسعي لاعبي الهلال لمصالحة الجماهير اليوم حيث تلقي الفريق هزيمة ثقيلة أمام فريق أبها بالجولة الماضية بالدوري وخسر الهلال أيضا بطولة كأس السوبر بعد الهزيمة من فريق النصر بثلاثية، مشاهدة مباراة الهلال والعين بث مباشر اليوم كورة اون لاين في الجول.
مباراة الهلال والعين مباشر
الهلال والعين بث مباشر مباراة الهلال والعين بث مباشر اليوم يلا شوت، يقدم موقع كورة تايم لزواره الكرام مشاهدة البث المباشر لمباراة الهلال والعين اليوم الثلاثاء الموافق 9-2-2021. مباراة الهلال والعين ضمن مباريات اليوم و ذلك في إطار منافسات الجولة السابعة عشر من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين لكرة القدم موسم 2020_2021. يستضيف اليوم ملعب مدينة الملك سعود الرياضية المباراة الهامة و المرتقبة بين فريق الهلال الذي يحل ضيفا ثقيلا علي فريق العين في إطار منافسات الجولة السابعة عشر من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. تنطلق صافرة بداية أحداث المباراة في تمام الساعة 4:05 مساء بتوقيت مكة المكرمة، والساعة 3:05 مساء بتوقيت القاهرة والساعة 1:05 مساء بتوقيت جرينتش. هذا ومن المقرر أن تذاع مباراة الهلال والعين حصريا علي قناة ksa SPORT HD 1 الناقل الحصري لمباريات الدوري السعودي للمحترفين، ويعلق علي المباراة المعلق الرياضي جعفر الصليح. نتيجة مباراة الهلال والعين اليوم يلا شوت تختتم اليوم مباريات الجولة السابعة عشر من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين بلقاء هام للغاية بين فريق الهلال ضد العين.
مباراة الهلال والعين مباشر اليوم
تاريخ النشر:
13 فبراير 2018 9:03 GMT
تاريخ التحديث: 13 فبراير 2018 9:03 GMT
تتجه الأنظار، مساء الثلاثاء، لمتابعة لقاء كلاسيكو العرب بين الهلال السعودي وضيفه العين الإماراتي على ملعب "جامعة الملك سعود" في العاصمة السعودية الرياض في الجولة الأولى للمجموعة الرابعة ببطولة دوري أبطال آسيا. ولا شيء يعلو فوق صوت هذه المواجهة النارية التي تجمع بين زعيمي للكرة العربية والآسيوية بقيمة الهلال والعين لينتظر عشاق الساحرة المستديرة 90 دقيقة مختلفة من الإثارة والندية. وتبدو هناك مواجهة ساخنة أخرى خارج الخطوط بين المدرب الأرجنتيني المخضرم رامون دياز المدير الفني للهلال، ومنافسه الكرواتي زوران ماميتش المدير الفني للعين.. ليبقى السؤال من يكسب الرهان ويحسم الكلاسيكو؟ وهو ما يحاول "إرم نيوز" كشف ملامحه في السطور الآتية:
مهمة ثأرية
تبدو مواجهة الليلة ثأرية بالنسبة للعين، بعدما تذوق مرارة الهزيمة بثلاثية دون رد في السعودية قبل 5 أشهر فقط في إياب ربع نهائي دوري أبطال آسيا. وتعادل الفريقان في مباراة الذهاب بالإمارات ليجد العين نفسه خاسراً بثلاثية في مباراة الإياب التي عرفت تألقاً غير عادي للنجم البرازيلي المصاب كارلوس إدواردو.
مباراة الهلال والعين السعودي
شاهد بالفيديو البث المباشر لمباراة الهلال أمام العين في المباراة المؤجلة من الجولة السادسة عشر من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين.. اضغط هنا لمشاهدة المباراة. يستضيف ملعب مدينة الملك سعود الرياضية، مباراة الهلال والعين ضمن المباريات المؤجلة من الجولة السادسة عشر من الدوري السعودي للمحترفين. الهلال يدخل اللقاء، بعد فترة صعبة، خسر فيها السوبر السعودي، كما خسر آخر مباراة له أمام أبها بثلاثة أهداف مقابل هدفين، ويريد تصحيح المسار والعودة للمنافسة على قمة الدوري من جديد. اختيارات المحررين هدد بتفجير منزله وآخر قتل بالفعل.. غضب الجماهير لا يمكن تداركه في كرة القدم! البلاي أوف | خطة إنعاش إيطالية لإنقاذ أحلام باريس وبايرن! جول إنسايدر | منزل إنييستا "المسكون" وتماثيله التي أغرقت قريته! يلا جول سعودي (16) | تحدي يوسف وبشار ونقاش ميسي ورونالدو
ويحتل الزعيم المركز الثالث من ترتيب الدوري برصيد 30 نقطة، وبفارق ثلاث نقاط عن الأهلي صاحب المركز الثاني، وخمس نقاط عن الشباب المتصدر. على الجانب الآخر العين يعاني بشكل كبير هذا الموسم، وفي حلال 16 مباراة خاضها لم يتذوق طعم الانتصار إلا في مرة وحيدة، آخرها كان الجولة الماضية أمام الاتفاق.
رابط مباراه الهلال والعين مباشر تويتر
بن شرقي يقود الأحلام الزرقاء
خرج الهلال من مواجهة صعبة أمام النصر بالدوري وتعادلا بهدفين لكل منهما، ولكنها أكدت أن الهلال بخبرات نجومه وصفقاته الشتوية لن يقبل سوى معاودة المحاولة بدوري أبطال آسيا من جديد، أملاً في حصد اللقب الذي كان قريباً في العام الماضي لولا الخسارة في النهائي. ويعاني الهلال غياب النجم الموهوب سلمان الفرج للإصابة، كما أنه يفتقد خدمات اللاعب الواعد أحمد أشرف الفقي لعدم القيد آسيوياً بخلاف البرازيلي كارلوس إدواردو والسوري عمر خربين نجمي دوري الأبطال في العام الماضي للإصابة، مع استبعاد الفنزويلي جيلمين ريفاس لأسباب فنية. وتتجه الأنظار في موقعة العين إلى قدرات الثنائي الأجنبي في خط الهجوم المنضم حديثاً في شهر يناير الماضي وهو الأرجنتيني إيزيكيل سيروتي والمغربي أشرف بن شرقي. وسجل بن شرقي ظهوره الأول مع الهلال بالدوري أمام النصر، ويضع دياز آمالاً كبيرة على هذا الثنائي لقيادة الهجوم الأزرق بجانب مختار فلاته. ويراهن الهلال على قدرات دفاعه الصلب مع وجود ثلاثي متميز في خط الوسط وهم الأوروجوياني نيكولاس ميليسي وعبد الله عطيف ومحمد إبراهيم كنو. وأكد مختار مختار المدرب المصري الأسبق للوحدة السعودي في تصريحاته لـ"إرم نيوز" أن نادي الهلال من الفرق الكبيرة ليس في السعودية فقط ولكن في قارة آسيا إجمالاً موضحاً أن الفوز على الهلال في عقر داره أمر صعب على أي منافس.
وكان الهلال قد استبعد من دوري أطال آسيا بعد ضمان تأهله إلى ثمن النهائي، بسبب عدم وجود العدد الكافي من لاعبيه في آخر مبارياته في دور المجموعات، بسبب تفشي فيروس كورونا المستجد في صفوفه. أما العين الذي يتواجد مع الكبار للمرة الأولى، فجاء استعداده متأخراً، ولم يُعلن عن مدربه ولاعبيه الأجانب إلا قبل أيام ما قد يصعب مهمته بوجه الهلال. وجاءت بداية المباراة متوسطة المستوى وسرعان ما فرض الهلال سيطرته على مجريات اللقاء وتوالت محاولاته الهجومية بحثا عن تسجيل هدف التقدم، في المقابل تراجع العين لوسط ملعبه واعتمد على شن الهجمات المرتدة. وفي الدقيقة 11 مرر محمد كنو كرة بينية إلى عمر خريبين في الناحية اليمنى داخل منطقة جزاء العين ليسدد كرة أرضية قوية مرت بجوار القائم الأيمن للحارس محمد الشمري. بعدها بدقيقة ألغى الحكم هدفا للهلال عندما لعبت الكرة لخريبين لينفرد بالحارس من منتصف الملعب ثم راوغه قبل أن يسدد الكرة غلى داخل المرمى إلا أن الحكم ألغى الهدف بداع التسلل. وكاد العين أن يفتتح التسجيل في الدقيقة 19 عندما تمكن بيتر نوارا من قطع الكرة من علي البليهي لينطلق بها حتى دخل منطقة جزاء الهلال وأصبح في مواجهة الحارس عبد الله المعيوف لكن مدافعي الهلال عادوا وتصدوا لتسديدة بيتر لترتد الكرة إلى تيناجاني موتاري الذي سدد الكرة لكن المعيوف تألق وتصدى لها.
وأسأل كل من استطاع قراءة هذا التخريج أن يدعو لي وللشيخ ولجميع المسلمين بالخير وأن يحاول طبعه أو نشره لتعم الفائدة وجزاكم الله خيرا. ----------------------------------------------------------------------------------
الشرط الثامن: (أن لا يكون لباس شهرة). قال فضيلة الشيخ في كتابه المذكور:
وهو كل ثوب يقصد به الإشتهار بين الناس, سواء كان الثوب نفيسا يلبسه تفاخرا بالدنيا وزينتها, أو خسيسا يلبسه إظهارا للزهد والرياء. وقال الشوكاني في (نيل الأوطار) (2/94)( قال ابن الأثير: الشهرة ظهور الشيء, والمراد أن ثوبه يشتهر بين الناس لمخالفة لونه لألوان ثيابهم فيرفع الناس إليه أبصارهم, ويختال عليهم بالعجب والتكبر)). ( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا ) - عالم حواء. ---------------------------------------------------------------------------------
لحديث بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلممن لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة, ثم ألهب فيه نارا). --------------------------------------------------------------------------------
أخرجه أبو داوود (2/172), وابن ماجة (2/278-279), من طريق أبي عوانة عن عثمان بن المغيرة عن المهاجر عنه.
ما هو ثوب الشهرة
- مَن لَبِسَ ثوبَ شُهرةٍ في الدُّنيا، ألْبَسَهُ اللهُ ثوبَ مَذلَّةٍ يومَ القيامةِ. الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
محمد ابن عبد الوهاب
| المصدر:
الحديث لابن عبدالوهاب
| الصفحة أو الرقم:
1/291
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده جيد
| التخريج:
أخرجه أبو داود (4029)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664) واللفظ له
من لبس ثوبَ شهرةٍ ألبسَه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبًا مثلَه ثم تلهبُ فيه النارُ وفي لفظٍ ثوبَ مذلَّةٍ
عبدالله بن عمر | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4029 و 4030 | خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج:
أخرجه أبو داود (4029) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9560)، وابن ماجه (3607)، وأحمد (5664). واللفظ أخرجه أبو داود (4030)
في هذا الحَديثِ وعيدٌ شديدٌ لِمَن يَلبَسُ ثِيابًا يَفخَرُ ويتَكبَّرُ بها، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن لَبِس ثوبَ شُهرةٍ"، أي: ما يُقصَدُ به الرِّياءُ والكِبرُ، وتتَعاظَمُ به نفسُه على النَّاسِ، وقيل: هو ما لا يَحِلُّ لُبسُه مِن الثِّيابِ، "ألبَسَه اللهُ يومَ القيامةِ"، وهذا وعيدٌ مِن اللهِ لِمَن يَفعَلُ ذلك أن يُلبِسَه في الآخرةِ، "ثوبًا مِثلَه"، أي: مِثلَ ثِيابِه الَّتي كان يَلبَسُها في الدُّنيا مُتكبِّرًا بها، "ثمَّ تُلَهَّبُ"، أي: تُشعَلُ "فيه النَّارُ".
التفريغ النصي - شرح سنن أبي داود [452] - للشيخ عبد المحسن العباد
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد جاء في سنن ابن ماجه عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ). وفي سنن أبي داود عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبًا مِثْلَهُ). زَادَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ: (ثُمَّ تُلَهَّبُ فِيهِ النَّارُ). حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: (ثَوْبَ مَذَلَّةٍ). الحق سبحانه وتعالى أنزل علينا لباساً ليواري سوآتنا، قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُون}. من لبس ثوب شهرة في الدنيا - إسألنا. فاللباس من نعمة الله علينا، وما أنزله الله تعالى علينا ليفخر بعضُنا على بعض، وليستعليَ بعضُنا على بعض، وليتكبَّر بعضُنا على بعض. فمن لبس أيَّ نوع من أنواع اللباس يقصد الاشتهار بين الناس، وليرفعَ أبصار الناس إليه، ويختالَ عليهم ويتكبَّرَ ألبسه الله تعالى يوم القيامة (ثوب مذلة) أي ثوباً يوجب ذِلَّته يوم القيامة، كما لبس في الدنيا ثوباً يتعزَّر به على الناس ويترفَّع به عليهم، فيشهر في أرض المحشر بمذلَّته واحتقاره عقوبة له، لأن الجزاء من جنس العمل.
( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا ) - عالم حواء
قلت: وفي سنده شريك القاضي الإمام الفقيه العَلَم، لكن في حفظه مقال معروف قد سارتْ به الرُّكْبان، وتناقلتْه الأزمان تِلْوَ الأزمان! لكنه لم ينفرد به، بل تابعه أبو عوانة - الثقة الحجة - عن عثمان بن أبي زرعة عن المهاجر الشامي عن ابن عمر مرفوعًا: (من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا) أخرجه أبو داود [رقم/4029، 4030] ، وابن ماجه [رقم/3607] ، من طرق عن أبي عوانة به... ولفظ أبي داود في آخره: (ثم تلهب فيه النار) وفي رواية له قال: (ألبسه الله يوم القيامة ثَوْبًا مِثْلَهُ) بدل: (ألبسه الله ثوب مذلة). وهذا إسناد حسن إن شاء الله، وقد حسَّنه جماعة من أهل العلم في السابق واللاحق. فقال: ابن مفلح في الآداب الشرعية [3/ 513/طبعة الرسالة]: (إسْنَادُهُ جَيِّدٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ... ). وقال في موضع آخر [3/ 497]: (حَدِيثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ... وقال المنذري في الترغيب [83/ 3]: (رواه ابن ماجه بإسناد حسن... وأشار ابن القطان الفاسي إلى تحسينه في بيان الوهم [3/ 297]. وتابعه على تحسينه: السخاويُ في المقاصد [ص/ 668/طبعة دار الكتاب العربي].
من لبس ثوب شهرة في الدنيا - إسألنا
وقال:" البذاذة من الإيمان"، أخرجه أحمد وابن ماجه والحاكم،وصححه السيوطي. ومعنى البذاذة:رثاثة الهيئة، أراد بذلك التواضع في اللباس وترك التبجح به. وأما بالنسبة لسؤالك عن الألوان التي يحرم أو يكره على الرجال لبسها؟
فالأصل أنه يجوز للرجل لبس جميع الألوان إلا ما ورد النهي عنه، فإنه يحرم أو يكره بحسب الحال، فيجوز للرجل أن يلبس الأسود، والأخضر، والأصفر، والأزرق، وما نسج من قطن أو كتان وغير ذلك إلا الحرير، ويستحب لبس الأبيض من الثياب للحديث: " البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها أمواتكم " أخرجه أبو داود. وأما الثوب المعصفر، ( المصبوغ بالعصفر) فقد اختلف العلماء في حكم لبسه، فمنهم من قال بتحريمه، ومنهم من قال بكراهيته، ومنهم من قال بجوازه،
وقد جاء النهي عن لبس المعصفر في صحيح مسلم وغيره. فعن عبد الله بن عمرو قال: رأى رسول الله عليَّ ثوبين معصفرين فقال:" إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها". وعن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي و المعصفر" قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم: واختلف العلماء في الثياب المعصفرة وهي المصبوغة بالعصفر، فأباحها جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم،.
وقال ابن طولون في الشذرة في الأحاديث المشتهرة [2/ 191]: (رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه عن ابن عمر مرفوعًا بسند حسن... وقال المناوي في التيسير [2/ 856/طبعة مكتبة الشافعي]: (إسناده حسن). وقال الشوكاني في الدراري المضية [ص/ 80]: (أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والنسائي بإسناد رجاله ثقات من حديث ابن عمر). ومثله قال في (نيل الأوطار). قلت: وليس في رجاله من يُنْظَر في شأنه سوى: (مهاجر الشامي) وحده!! فهو مهاجر بن عمرو النبال الشامي، روى عنه جماعة أكثرهم ثقات مشاهير، وقد ذكره ابن حبان في الثقات [428/ 5] ، ولم يغمزه أحد من المتقدمين فيما أعلم!! ثم جاء الحافظ وقال في ترجمته من (التقريب): (مقبول) يعني إذا توبع؛ وإلا فلَيِّن!! كما نص على ذلك في ديباجة (تقريبه) ولا يُوافق عليه بشأن هذا الرجل!! بل التحقيق: أنه شيخ صدوق مقبول الرواية إن شاء الله، فالحديث ظاهره الاستقامة لولا أن معلول! فقد سئل أبو حاتم الرازي عن هذا الحديث من رواية شريك القاضي عن عثمان بن أبي زرعة عن مهاجر الشامي عن ابن عمر به... ؟! فقال كما في العلل [رقم/ 1471]: (هذا الحديث موقوفًا أصح!! ) وهو كما قال، وإنما كان الموقوف أصح لأمرين: 1 - أولهما: أن عثمان بن أبي زرعة قد خُولِف في رفعه!!
والله أعلم.