بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…. الموت حق على كل انسان وطبعا الكل عارف هالشي ومن ضمن القصص اللي كل يوم نسمعها…
والمهم في هذا الموضوع انك كيف تلاقي وجه ربك على ااخر اعمالك..
هل كنت تصلي؟؟
هل كنت تصوم؟؟
هل كنت تزكي؟؟
هل كنت تهدي الناس للطاعه؟؟
هل اكلت حق الناس؟؟
((( الموت)))
كلمه تتكون من 5 حروف ولكن هل اعددت لها شي؟؟
هل اعددت لقبرك شي؟؟
هل اعددت ليوم القيامه شي؟؟
والكثير من الشباب والشابات يرددون:
((( نحن مازلنا صغار والموت غالبا يكون لكبار السن فلماذا نهتدي ونصلي من الآن؟؟)))
هل هذا تفكير سليم؟؟
لماذا لا ننظر الى اسباب الوفاه من خلال الايام والاشهر القليله؟؟
حوادث!!! مخدرات!!! خمور!!! لا مفر من الموت وليس فقط بسبب هذه الاشياي اللتي ذكرت…
متى ماشاء الله ان يسترجع امانته ارسل لك ملك الموت ليأخذ روحك…
في اي مكان!!! المجتمع الواحد - شعر. في كل زمان!!! في اي وقت!!! ليل ام نهار!!!! لا احد يعلم…
ويحكى في مجلس سيدنا سليمان ان رجل كان يجلس في المجلس وكان يلاحظ ان شخص آخر كان ينظر اليه ولم يرفع عينه عنه ينظر اليه وهو مستغرب؟؟
فخاف الرجل وسأل سيدنا سليمان من هذا الشخص؟؟
فرد عليه قائلآ: هذا ملك الموت!!!
- الموت حق وكل نفس تذوقه ***
- المجتمع الواحد - شعر
- تفسير سورة الذاريات الآية 22 تفسير السعدي - القران للجميع
- وفي السماء رزقكم وما توعدون
الموت حق وكل نفس تذوقه ***
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المجتمع الواحد - شعر
©؛°¨°؛©][عضو مجلس إدارة سابقاً][©؛°¨°؛© ببساطه النجاة من الموت تعني بان يوم الوفاة المقدر للانسان لم ياتي و يعني ان الله سبحانه و تعالي كتب لهم النجاة ايضا هناك قصص لم ينساها التاريخ لاصحابها و هم كثر و لكنني اخذت القصص العالميه المسجله بحوادثها لانني اخشى القصص الغير موثقه نبدا و نقول بسم الله 1.
وش هالعايله؟؟
الله يطول باعمارنا على طاعة الله
07/08/2007, 06:36 PM
استشاري سابق بالمجلس العام تاريخ التسجيل: 26/11/2005 المكان: تحت غيم مثخن.! مشاركات: 5, 775
يعطيك العافية
مشرف سابق في منتدى المجلس العام تاريخ التسجيل: 18/12/2004
مشاركات: 9, 681
اقول انت صادز.. ؟
لا اله الا الله.. يالله حسن الخاتمة..!
الحسن: وفي الهرم بعد الشباب ، والضعف بعد القوة ، والشيب بعد السواد. وقيل: المعنى وفي خلق أنفسكم من نطفة وعلقة ومضغة ولحم وعظم إلى نفخ الروح ، وفي اختلاف الألسنة والألوان والصور ، إلى غير ذلك من الآيات الباطنة والظاهرة ، وحسبك بالقلوب وما ركز فيها من العقول ، وما خصت به من أنواع المعاني والفنون ، وبالألسن والنطق ومخارج الحروف والأبصار والأطراف وسائر الجوارح ، وتأتيها لما خلقت له ، وما سوى في الأعضاء من المفاصل للانعطاف والتثني ، وأنه إذا جسا شيء منها جاء العجز ، وإذا استرخى أناخ الذل فتبارك الله أحسن الخالقين. أفلا تبصرون يعني بصر القلب ، ليعرفوا كمال قدرته. وقيل: إنه نجح العاجز ، وحرمان الحازم. قلت: كل ما ذكر مراد في الاعتبار. وقد قدمنا في آية التوحيد من سورة " البقرة " أن ما في بدن الإنسان الذي هو العالم الصغير شيء إلا وله نظير في العالم الكبير ، وذكرنا هناك من الاعتبار ما يكفي ويغني لمن تدبر. قوله تعالى: وفي السماء رزقكم وما توعدون قال سعيد بن جبير والضحاك: الرزق هنا ما ينزل من السماء من مطر وثلج ينبت به الزرع ويحيا به الخلق. قال سعيد بن جبير: كل عين قائمة فإنها من الثلج. وعن الحسن أنه كان إذا رأى السحاب قال لأصحابه: فيه والله رزقكم ولكنكم تحرمونه بخطاياكم.
تفسير سورة الذاريات الآية 22 تفسير السعدي - القران للجميع
وقال بعض الحكماء: كما أن كل إنسان ينطق بنفسه ولا يمكنه أن ينطق بلسان غيره ، فكذلك كل إنسان يأكل رزقه ولا يمكنه أن يأكل رزق غيره. وقال الحسن: بلغني أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: قاتل الله أقواما أقسم لهم ربهم بنفسه ثم لم يصدقوه ، قال الله تعالى: فورب السماء والأرض إنه لحق. وقال الأصمعي: أقبلت ذات مرة من مسجد البصرة إذ طلع أعرابي جلف جاف على قعود له متقلدا سيفه وبيده قوسه ، فدنا وسلم وقال: ممن الرجل ؟ قلت: من بني أصمع ، قال: أنت الأصمعي ؟ قلت: نعم. قال: ومن أين أقبلت ؟ قلت: من موضع يتلى فيه كلام الرحمن; قال: وللرحمن كلام يتلوه الآدميون ؟ قلت: نعم; قال: فاتل علي منه شيئا; فقرأت والذاريات ذروا إلى قوله: وفي السماء رزقكم فقال: يا أصمعي حسبك!!
وفي السماء رزقكم وما توعدون
قاله ابن عباس ، ومجاهد وغير واحد. وقال سفيان الثوري: قرأ واصل الأحدب هذه الآية: ( وفي السماء رزقكم وما توعدون) فقال: ألا إني أرى رزقي في السماء ، وأنا أطلبه في الأرض ؟ فدخل خربة فمكث [ فيها] ثلاثا لا يصيب شيئا ، فلما أن كان في اليوم الثالث إذا هو بدوخلة من رطب ، وكان له أخ أحسن نية منه ، فدخل معه فصارتا دوخلتين ، فلم يزل ذلك دأبهما حتى فرق الموت بينهما. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وفي السماء رزقكم وما توعدون قال سعيد بن جبير والضحاك: الرزق هنا ما ينزل من السماء من مطر وثلج ينبت به الزرع ويحيا به الخلق. قال سعيد بن جبير: كل عين قائمة فإنها من الثلج. وعن الحسن أنه كان إذا رأى السحاب قال لأصحابه: فيه والله رزقكم ولكنكم تحرمونه بخطاياكم. وقال أهل المعاني: وفي السماء رزقكم معناه وفي المطر رزقكم; سمي المطر سماء لأنه من السماء ينزل. قال الشاعر:إذا سقط السماء بأرض قوم رعيناه وإن كانوا غضاباوقال ابن كيسان: يعني وعلى رب السماء رزقكم; نظيره: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها. وقال سفيان الثوري: وفي السماء رزقكم أي عند الله في السماء رزقكم. وقيل: المعنى وفي السماء تقدير رزقكم ، وما فيه لكم مكتوب في أم الكتاب.
ويجوز أن تكون بدلا من " لحق ".