هل نحن في اخر الزمان سؤال طرح على الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
هل نحن في آخر الزمان للدكتور عمران
السلام عليكم هل نحن في اخر الزمان ويكون قريب من ظهور الفرج الامام الحجه صلوات الله عليه ويكون قريب من ظهور الفرج الامام الحجه صلوات الله عليه
بسم الله الرحمن الرحیم بدء آخر الزمان إنّما يكون منذ بعثة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم لأنه يقال عنه نبي آخر الزمان وأمّا نهاية آخر الزمان فهذا علمه عند الله سبحانه وإنّما يكون نهاية الزمان باشراط الساعة والقيامة والله العالم. التاريخ: [١٤٤١/١٠/٩] تصفح: [400]
هل نحن في آخر الزمان 2020
كان ابن الخامسة عشر
يحمل السيف ويفتتح البلدان
ويتحدى البحر في زمن الغوص من اجل لقمة العيش
واصبح ابن الخامسة عشر في زماننا مراهق
يمر بمرحلة خطره؟
ولابد من مراعاة مشاعره
ولابد من الانتباه اليه وتتبع خطواته حتى لايزل
وان أخطأ فهو ( حدث)! ولايعاقبه القانون! والله صدقتي في هالكلمه
الحين لو يموت ابن ال20 من الجوع ماراح يدور له شغله ويجيب لك الأعذار بالكيلو
وفي الأخير نتمنا ان تتحسن الأحوال في أمتنا الحميده
اسف ع الأطاله
وودي,,
أخلاقي سر كياني 15-04-2011, 07:51 AM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟ نعم نحن في اخر الزمان. مجنونة وجنوني يجنن 16-04-2011, 10:48 AM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكسبير زماني
والله صدقتي في هالكلمه
ودي,,
عزالله وهذا الي صاير
منوررر يابعد زولي ويسعدني مرورك مجنونة وجنوني يجنن 16-04-2011, 10:51 AM رد: هل نحن في اخر الزمان.. ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخلاقي سر كياني
نعم نحن في اخر الزمان. هالله يكون بالعوون
قررب يوم الحشرر الفرووض الناس تخاف وتستعد باعمال تشفع لها
بس ماشوف من هالشي صايرر
يارب يغفر لنا ويستررنا ويهدينا
اسعدني مرورج يابعد حالي منورره أردوغان 30-04-2016, 02:04 AM رد: هل نحن في اخر الزماان.. ؟
يتم التصدير نعم نحن في اخر الزمان خاصة ما يحدث في سوريا والعراق والعالم أجمع
هل نحن في آخر الزمان 2021
العلامات الصغرى التي قبل قيام الساعة
فأما العلامات الصغرى التي قبل قيام الساعة فلا يمكن ترتيبها بشكل ثابت وقطعي، فقد تكون وقعت أو تتكرر أو لم تقع بعد وقد تظهر في مكان أكثر من غيره أو في زمن أكثر من غيره، وهي تمهيد لأشراط الساعة الكبرى والتي بمجرد أن تبدأ أولاها فإنها تتسلسل تباعًا ويتغير حال الأرض بين يوم وليلة، فلا يمكن للإنسان أن يعول على ترتيب أو ظهور للأشراط الصغرى إلا من حيث التهيؤ لمرحلة تغيرات عظمى ستحل بالأرض فجأة، لن يكون له فيها وقت للاستدراك أو النجاة ما لم يعد نفسه لذلك اليوم. أشراط الساعة الكبرى
أشراط الساعة الكبرى إذا ما ظهرت أولاها، تتابعت كتتابع الخرز في النظام إذا انفرط عقده، وإذا طلعت الشمس من مغربها؛ قفل باب التوبة، وختم على الأعمال، فلا ينفع بعد ذلك إيمان ولا توبة؛ إلا من كان قبل ذلك مؤمنًا أو تائبًا: (يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا). فطوبى لمن تأهب لما بعد الموت واتعظ واعتبر من أشراط الساعة الصغرى فلم يغفل ولم يرتاب، إننا نتحدث عن أكثر من 100 علامة وما من قرن إلا وظهرت فيه بعضها وأما في قرننا فما أكثرها، وحتى نضبط عدّاد الزمن، فلننظر في أي مرحلة أصبحنا اليوم حسب أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لا والله,
ماأزدت إلا
يقيناً, أنت الدجال. في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال
إلى
فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى. 4- نزول عيسى بن مريم:
ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق, في المسجد الأبيض (قال بعض
العلماء أنه
المسجد الأموي), المهدي يكون موجود والجاهدون معه يريدون مقاتله
الدجال ولكن
لايستطيعون, وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث, جائكم الغوث) ويكون
ذلك الفجر
بين الأذان والإقامة. والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك,
فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس, فما يرضى
عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم,
وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر
يامسلم ياعبد الله, هذا يهودي ورائي فأقتله, فيقتله المسلم فلا يسلط
أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيتقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك
النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم, ياعيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور),
لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوم
الآن لايستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم).
تفسير و معنى الآية 99 من سورة الحجر عدة تفاسير - سورة الحجر: عدد الآيات 99 - - الصفحة 267 - الجزء 14. ﴿ التفسير الميسر ﴾
واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين، وهو الموت. وامتثل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه، فلم يزل دائبًا في عبادة الله، حتى أتاه اليقين من ربه. واعبد ربك حتى يأتيك اليقين دليل على توحيد - نبراس التعليمي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«واعبد ربك حتى يأتيك اليقين» الموت. ﴿ تفسير السعدي ﴾
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين أي: الموت أي: استمر في جميع الأوقات على التقرب إلى الله بأنواع العبادات، فامتثل صلى الله عليه وسلم أمر ربه، فلم يزل دائبا في العبادة، حتى أتاه اليقين من ربه صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. تم تفسير سورة الحجر
﴿ تفسير البغوي ﴾
( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) أي الموت الموقن به ، وهذا معنى ما ذكر في سورة مريم: وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. أخبرنا المطهر بن علي الفارسي ، أخبرنا محمد بن إبراهيم الصالحي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الحافظ ، حدثنا أمية بن محمد الصواف البصري ، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ، حدثنا أبي والهيثم بن خارجة قالا حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم ، عن أبي مسلم الخولاني عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما أوحي إلي أن أجمع المال وأكون من التاجرين ، ولكن أوحي إلي أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين ، واعبد ربك حتى يأتيك اليقين.
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين دليل على توحيد - نبراس التعليمي
اليقين يحدث في الحياة وليس بعدها
أعتقد بأن الكلمة واضحة جدا. يقين يعني أن تطمئن النفس وتدرك حقيقة الشيء. وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ
لو قلنا أن اليقين هو الموت فسيكون هذة الآية وغيرها الكثير. وكانوا بآياتنا يموتون
ثم لترونها عين اليقين
هل هذة الآية تعني عين الموت؟
بإختصار قم بالعمل وهنا العمل هو العبادة حتى تصل إلى اليقين بما تعمل وهو الشعور بالثقة بأن ما تقوم به صحيح. س: المهم ان لا يكون اليقين في الاتجاه الخاطيء..
ج: وهنا حيث يخون أكثر الناس أنفسهم. يلغون عقولهم ويستأجرون عقول الآخرين. عارف الدوسري
هل ساعدك هذا المقال ؟
عبدالرحمن مجدي
رسالتي فى الحياة: نشر الحب والعلم والوعي والسعادة لكل البشر بكل دياناتهم وأعتقداتهم وأفكارهم ، لا أكره أي إنسان ، أحب كل إنسان لكونه إنسان.. ما يسعدني حقاً هي قوتك ، سعادتك ، حبك.. الهدف من الموقع هو أن تساعد نفسك بنفسك! !
حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي ، قال: ثنا جعفر بن عون ، قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن محمد بن شهاب ، أن خارجة بن زيد ، حدثه عن أمّ العلاء امرأة منهم ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم ، بنحوه ، إلا أنه قال في حديثه: فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " أمَّا هُوَ فَقَدْ عايَنَ اليَقِينَ ".