هناك العديد من أفكار المسابقات التي تناسب الكبار لاسيما الأمهات، سواء كانت مسابقات حركية أو مسابقات ثقافية، والتي تقام في العديد من المناسبات المختلفة، لاسيما في التجمع العائلي، أو المناسبات المدرسية، أو غيرها من الأنشطة، ويمكن للأولاد الصغار الاشتراك مع أمهاتهم في المسابقات، وتكوين فرق بحيث يكون كل طفل مع والدته فريق، وهذا سيزيد الحماسة من المسابقة. أفكار مسابقات حركية
1- اطلب من المتسابقات إمساك قلم في يد وغطاء القلم في اليد الأخرى، ووضع اليدين خلف الرأس بالخلاف، أي على شكل إكس، واطلب منهن إقفال القلم وهم هكذا، ومن تقوم بإقفال القلم في وقت أسرع تكون الفائزة. مسابقات حركية للاطفال | Sotor. 2- قومي بإحضار اثنين من الحبال بنفس الطول، على أن يكون فيهم عقدات بنفس العدد، واجعلي 2 من الأمهات يتنافسن بحل العقد في أسرع وقت، ومن تقوم بحل كل العقد في وقت أسرع تكون الفائزة. 3- لعبة الحواس أيضا لعبة مميزة يمكنك:
وضع نوع من البهارات في علبة صغيرة، واجعلي الأمهات يخبرونك وهم مغصوبين العين ما هذا البهار. اعرضي على الأم صورة معينة، لمدة 15 ثانية فقط، ثم اخفي الصورة، واسأليها مثلا: ما كان لون الحائط في الصورة، أو كم عدد المباني في الصورة.
- ابي مسابقات حركيه عندنا استراحه بعد كم يووووم - عالم حواء
- مسابقات حركية للاطفال | Sotor
- دليلك الكامل للألعاب لكل المناسبات ولكل الأعمار
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة المرسلات - قوله تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا - الجزء رقم31
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المرسلات - الآية 25
- أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا | تفسير القرطبي | المرسلات 25
- ألم نجعل الأرض كفاتاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ابي مسابقات حركيه عندنا استراحه بعد كم يووووم - عالم حواء
ثم على باقي الأطفال أن مسيروا من تحتها بلا انحناء إلى الأمام أو القرفصاء، بل للوراء إن احتاج الأمر. وكلما انتهى مرور الأطفال، يخفض علو العصا، وهكذا حتى يصبح المرور مستحيلاً. - حبوب الحلوى: توضع قشة أسنان في فم كل طفل. لهذا العمل سيستخدم حبة حلوى مثقوبة شكلها يشبه الدونات. ويجب تمرير حبة الحلوى من طفل إلى آخر عبر قشة الأسنان. - ابحث: فريقين من 4 أشخاص لكل فريق. اثنيان منهم معصوبين العينين. توضع مجموعة من الأغراض على الأرض بشكل متفرق. يحاولان المغمضة عيناهما أن يجدا هذه الأغراض ووضعها في كيس ورقي في يديهما. وباقي الأفراد لكل فريق يدل التابع لفريقه على أماكن الأشياء مثل: اذهب لليمين، للخلف.. وهكذا..
- الجوارب: سباق لمن يضع أكبر عدد من الجوارب في رجليه. - الست أب: هذه مضحكة جداً لأنها عبارة عن مقلب. دليلك الكامل للألعاب لكل المناسبات ولكل الأعمار. أغمضي عيني الطفل واطلبي منه أن يقوم بعمل ست أب. على أن تمسكي بالمنديل على عينيه للأسفل، يحاول فلا يستطيع أن يرتفع ثم يحاول أكثر وأكثر، وآخر محاولة سيكون شديداً فيها ويرتفع بقوة وبهذا يكون محضراً له طبقاً من الكريما، فينغمس وجهه في الكريما البيضاء
- علب الببسي: ضعي مجموعة من علب الببسي على الأرض بشكل عشوائي، على أن يراها الطفل أولاً.
مسابقات حركية للاطفال | Sotor
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
1 likes
(الحفلات والهدايا - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف) فكرة خلابة..,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوعي الأول فيما يخص الحفلات حيث أني لكثرة ما أقوم بعمل حفلات قد مللت وتعبت ورغبت...
21-01-2006, 04:05 AM
#1
دليلك الكامل للألعاب لكل المناسبات ولكل الأعمار
فكرة خلابة..,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوعي الأول فيما يخص الحفلات حيث أني لكثرة ما أقوم بعمل حفلات قد مللت وتعبت ورغبت أن أنسى، ولكن ما زال هناك ما يشدني لهذا على ما يبدو
هذا الموضوع لن يكون عن كيفية عمل حفل، بل عبارة عن تحضير ألعاب لحفلات مناسبة، حسب خياراتك. سيكون الموضوع حاوياً لألعاب كثيرة جداً وسيصبح مثل دليل ومرجع. ابي مسابقات حركيه عندنا استراحه بعد كم يووووم - عالم حواء. الآن سأضع لكن خيارات، وكل من تحتاج لقائمة ألعاب لهذا الحفل، فلتضع لي خياراتها، وسأعطيها مجموعة من الألعاب المناسبة حسب خياراتها من حيث العمر والمكان وعدد الأشخاص..
ولكن أرجو الصبر وعدم التسرع فعلي حصر هذه الألعاب وجمعها من كتبي والنت وترجمتها حتى تناسب كل طلب. ولاحظن أن بعض الألعاب ربما تكون مكررة حسب طلب كل منكن ولكن لن يتم تكرارها بل فقط الإشارة لإسم اللعبة. قومي باختيار من 1 - 3 خيارات من القائمة التالية لنوعية الحفل:
* ألعاب جماعية
* ألعاب خارج المنزل (في الحديقة مثلاً)
* ألعاب لحفلة أطفال
* ألعاب لحفلة أطفال بسن المراهقة
* ألعاب للبالغين (أمهات أو آباء)
* ألعاب لحفل تهنئة بمولود
* ألعاب لحفل تهنئة لعروس
* ألعاب مائية
* ألعاب للأعياد
اختاري المناسب أو اتركي كلاهما فارغاً إن كان الأمر سواء.
دليلك الكامل للألعاب لكل المناسبات ولكل الأعمار
تمرين العمل الجماعي والتفكير الابداعي - YouTube
1- كلا، جربت مرة، والنتيجة كانت مصيبة. 2- هذه هوايتي
3- عندما أكون على حافة اليأس فقط
4- نحن لسنا ملائكة، أحياناً نخطئ
5- من منا معصوم؟
6- هذا عملي طوال حياتي
7- أقوم بهذا بكل سعادة
8- مرة واحدة، ولكن في لحظة ضعف
9- لست قادراً على التصرف بشكل غبي هكذا
10- هذا هو حلمي الوحيد
11- لا، أنا من نسل جيد
12- سأجيبك بسرية
13- يجب أن أنادي بحقوقي
14- فقط في الحمام
15- يوماً بعد يوم
16- لا يمكن
17- عندما أكون مرتاحاً فقط
18- إن كان الطقس بارداً في الخارج
19- نعم نعم، بحق الله! 20- في يوم قبض المعاش
21- هذا ضروري يوم السبت
22- حتى يمضي الوقت
23- فقط عندما أكون مرتاحاً في مكان صحي وجميل
24- إن كان لدي الكثير من المال
25- لا يتكلم الناس عن هذا بصوت عال
26- خلال ساعة الغداء
27- سأفعل هذا إن فعلت أنت هذا
28- سأحلم بهذا بعد العشاء
29- لن يؤذي
30- فقط في المساء عندما أكون عاطفياً
31- عندما يكون مزاجي شاعرياً
طبعاً هذه أمثال وممكن عمل أي أسئلة أخرى مع إجاباتها. ستكون الإجابات مضحكة عندما يسأل الشخص سؤالاً في واد والإجابة تكون في واد آخر. 23-01-2006, 11:49 PM
#7
أفكار رائعة يا ايمان. الله يبارك فيكي. 24-01-2006, 01:25 AM
#8
وإياكم لوز
24-01-2006, 01:49 PM
#9
شكر من القلب لحبيبة القلب
آخر مرة عدل بواسطة الشذى الفواح: 24-01-2006 في 01:55 PM
24-01-2006, 03:05 PM
#10
وإياكم يا شذى، أرجو أن توفق حفلتك وتكون مصدر سعادة
مواضيع مشابهه
الردود: 5
اخر موضوع: 20-12-2009, 06:07 PM
الردود: 8
اخر موضوع: 17-10-2009, 08:56 AM
الردود: 0
اخر موضوع: 20-05-2008, 03:12 AM
الردود: 26
اخر موضوع: 07-04-2007, 03:32 AM
الردود: 15
اخر موضوع: 29-01-2003, 01:51 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment.
يأتي شخص بسحب سؤال، وشخص آخر بسحب جواب. ثم يقرأ السؤال على الحضور والجواب.. وعادة ستكون الإجابة غير مناسبة ومضحكة. إليكن بعض الأسئلة وممكن تغييرها حسب الرغبة.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا (٢٥) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا (٢٦) وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (٢٧) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (٢٨) ﴾. يقول تعالى ذكره: منبها عباده على نعمه عليهم: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ﴾ أيها الناس ﴿الأرضَ﴾ لكم ﴿كِفاتًا﴾ يقول: وعاء، تقول: هذا كفت هذا وكفيته، إذا كان وعاءه. وإنما معنى الكلام: ألم نجعل الأرض كِفاتَ أحيائكم وأمواتكم، تكْفِت أحياءكم في المساكن والمنازل، فتضمهم فيها وتجمعهم، وأمواتَكم في بطونها في القبور، فيُدفَنون فيها. أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا | تفسير القرطبي | المرسلات 25. وجائز أن يكون عُني بقوله: ﴿كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾ تكفت أذاهم في حال حياتهم، وجيفهم بعد مماتهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا﴾ يقول: كِنًّا. ⁕ حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال: أخبرنا خالد، عن مسلم، عن زاذان أبي عمر، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الله بن مسعود، أنه وجد قملة في ثوبه، فدفنها في المسجد ثم قال: ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا﴾.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة المرسلات - قوله تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا - الجزء رقم31
فمعنى الكفات أنهم يتصرفون على ظهرها وينقلبون إليها ويدفنون فيها. تفسير الطبري
يقول تعالى ذكره: منبها عباده على نعمه عليهم: ( أَلَمْ نَجْعَلِ) أيها الناس ( الأَرْضَ) لكم ( كِفَاتًا) يقول: وعاء، تقول: هذا كفت هذا وكفيته، إذا كان وعاءه. وإنما معنى الكلام: ألم نجعل الأرض كِفاتَ أحيائكم وأمواتكم، تكْفِت أحياءكم في المساكن والمنازل، فتضمهم فيها وتجمعهم، وأمواتَكم في بطونها في القبور، فيُدفَنون فيها.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المرسلات - الآية 25
ابن كثير: قال ابن عباس كفاتا كنا وقال مجاهد يكفت الميت فلا يرى منه شيء وقال الشعبي بطنها لأمواتكم وظهرها لأحيائكم. القرطبى: قوله تعالى: ألم نجعل الأرض كفاتا أي ضامة تضم الأحياء على ظهورها والأموات في بطنها. وهذا يدل على وجوب مواراة الميت ودفنه ، ودفن شعره وسائر ما يزيله عنه. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة المرسلات - قوله تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا - الجزء رقم31. وقوله - عليه السلام -: قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم وقد مضى في ( البقرة) بيانه يقال: كفت الشيء أكفته: إذا جمعته وضممته ، والكفت: الضم والجمع; وأنشد سيبويه: كرام حين تنكفت الأفاعي إلى أحجارهن من الصقيع وقال أبو عبيد: كفاتا أوعية. ويقال للنحي: كفت وكفيت; لأنه يحوي اللبن ويضمه قال: فأنت اليوم فوق الأرض حي وأنت غدا تضمك في كفات وخرج الشعبي في جنازة فنظر إلى الجبان فقال: هذه كفات الأموات ، ثم نظر إلى البيوت فقال: هذه كفات الأحياء. والثانية: روي عن ربيعة في النباش قال تقطع يده فقيل له: لم قلت ذلك ؟ قال: إن الله - عز وجل - يقول: ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا فالأرض حرز. وقد مضى هذا في سورة ( المائدة). وكانوا يسمون بقيع الغرقد كفتة ، لأنه مقبرة تضم الموتى ، فالأرض تضم الأحياء إلى منازلهم والأموات في قبورهم. وأيضا استقرار الناس على وجه الأرض ، ثم اضطجاعهم عليها ، انضمام منهم إليها.
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا | تفسير القرطبي | المرسلات 25
والثاني: أن الكفات مفرد مصدر كفته إذا ضمه وجمعه، ونظيره في المعنى والوزن كتبه كتابا. والتقدير: ذا كفات، كما تقول: زيد عدل, والأحياء والأموات مراد به بنو آدم. فعلى التفسير الأول أحياء وأمواتا صفتان لكفاتا، وكأنه قيل: أوعية حية وميتة، أو حالا من الأرض، أو من كفاتا على ضعف في ذلك؛ لكونه نكرة، ولا يسوغ ذلك، تقدم النفي؛ لأن النفي المقرون بهمزة الاستفهام يراد به الثبوت. فكأنه قيل: جعلنا الأرض كفاتا. وأجاز بعضهم أن يكون تمييزا. كما تقول: عندي نحى سمنا، وراقود خلا. وفيه نظر لأنه مشتق. ولأن النحى، والراقود ليسا نفس السمن والخل بل محل لهما، والأحياء والأموات نفس الكفات. وعلى التفسير الثاني هما مفعولان لفعل دل عليه كفاتا، والتقدير: {أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ كِفَاتاً} تجمع {أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً} وأجاز بعضهم أن يكونا مفعولين لكفاتا نفسه، وليس بشيء؛ لأن ليس مقدرا بأن والفعل. انتهى. ولم نطلع على قول للمفسرين بانتصاب "أحياء... القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المرسلات - الآية 25. " بنزع الخافض، ولعل السبب هو أن فعل: كفت يتعدى بنفسه، لا بحرف جر، فهو ينصب مفعوله بنفسه، فلا خافض محذوف. وإنما الانتصاب بالنصب بالمصدر العامل "كفاتا" أو على تقدير "تجمع {أَحْيَاءً وَأَمْوَاتاً}" كما قدره ابن هشام.
ألم نجعل الأرض كفاتاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{ وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا}: يعني الجبال رسى بها الأرض لئلا تميد وتضطرب " { وأسقيناكم ماء فراتا} " أي عذبا زلالا من السحاب أو مما أنبعه من عيون الأرض. أي ويل لمن تأمل هذه المخلوقات الدالة على عظمة خالقها ثم بعد هذا يستمر على تكذيبه وكفره. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
5
0
3, 419
اكسب ثواب بنشر هذا التفسير