ثم تلا ذلك بعد شهور قليلة إقالة بن نايف وتعيين محمد بن سلمان وليًا للعهد، من دون تعيين ولي لولي العهد الى اليوم. محمد بن سلمان ولي العهد وصاحب الرؤية. وليس بعد هذا ما يمكن أن يقال حول التصدع في العائلة المالكة بفعل النزاع والتمحور حول مركز السلطة. ولكن الصراع لم يتوقف عند البتّ بالمناصب الأساسية، فما إن وصل ابن سلمان المشبع بالشكوك الى ولاية العهد حتى بدأ حملة لتجريد خصومه من مصادر قوتهم، وأرغمهم على التنازل عن جزء أساسي من ثرواتهم وشركاتهم، ودفع الحريري الثمن في "سعودي أوجيه"، كما دفعه أيضًا أبناء بن لادن أصحاب شركة المقاولات العملاقة، ووليد الإبراهيم الذي يدير مجموعة mbc الإعلامية وهو شقيق إحدى زوجات الملك فهد، وكذلك الوليد بن طلال صاحب الإستثمارات الكبرى، وغيرهم الكثير. ومن المهم هنا الإشارة الى الطريقة التي اتبعها بن سلمان في تطويع سعودي أوجيه وشركة بن لادن، حيث أوقف صرف مستحقاتهما على الحكومة السعودية، مستخدمًا ذرائع مثل وجود سوء إدارة وفساد في سعودي أوجيه، واتهام شركة بن لادن بالإهمال في حادثة سقوط رافعة في الحرم المكي في 11 أيلول 2015 (هل كانت مجرد حادثة؟)، ما أودى بحياة اكثر من مئة أشخاص واصابة نحو 250 آخرين، واتخذ الملك سلمان على أثر ذلك اجراءات صارمة بحق شركة بن لادن أفضت الى تفكيكها ووضع اليد عليها.
دور محمد بن سلمان خارج
هل فاجأ رئيس الحكومة السابق سعد الحريري أحدًا بإعلانه تعليق مشاركته في العمل السياسي؟ وما هو الدافع وراء ذلك؟
لولا استحقاق الانتخابات النيابية المرتقبة في أيار المقبل، ربما لم يكن هناك ما يدفع الحريري للعودة الى بيروت واتخاذ موقف كالذي أعلنه قبل يومين. وصل الحريري الى نقطة يأس بفعل الضغوط السعودية الهائلة التي ألقيت على كاهله، ولم تتزحزح هذه الضغوط برغم حرصه في الفترة الأخيرة على إبداء التضامن مع السعودية في كل مناسبة وعند كل عمل عسكري يمني يطال السعودية وعقب كل تصريح سياسي لبناني يتضمن انتقادًا للقيادة السعودية. كل جهوده لاستدراك وترميم هذه العلاقة واجهها الصدّ. دور الامير محمد بن سلمان. و نشر الكاتب اللبناني علي عبادي علي موقع العهد الاخباري يقول: هناك سببان لاستبعاد الحريري من دائرة الحظوة المَلكية السعودية بعد طول احتضان: الأول سعودي - داخلي، وهو الأساس، والثاني سياسي - لبناني يتعلق بموقف الحريري من حزب الله، حيث طلب ولي العهد السعودي منه مواجهة الحزب، وهو ما اعتبر رئيس الحكومة السابق أنه يعني حربًا أهلية. من المفيد التوقف مليًا عند السبب الأول لأنه يضيء على الخلفية التي تُحرك العلاقة بين القيادة السعودية الحالية وسعد الحريري.
دور محمد بن سلمان للمحترفين
وقد وجه رسالة لأولئك المقللين من إنجازات الهلال دون تحديدهم بالاسم، قال فيها "نهزم الأهلي والاتحاد في آسيا 2019 ونهزم النصر في آسيا 2021 ثم يقولون البطولتين التي حققها الهلال سهلة، نعم سهلة لأن أنديتكم أضعف من تشكلوا صعوبة على الهلال". أتم "جميل أنكم تعترفون بهزيمتكم في آسيا، شغل مخك". نهزم #الاهلي و #الاتحاد في آسيا 2019 ونهزم #النصر في آسيا 2021 ثم يقولون البطولتين اللي حققها #الهلال سهلة نعم سهلة لان أنديتكم أضعف من تشكلوا صعوبة على #الهلال جميل أنكم تعترفون بسهولة هزيمتكم في آسيا شغل مخك 🧠 — عيسى الروقي (@Issa_AlRoqi1) April 25, 2022 يُشار إلى أن الهلال مازال يُطارد الاتحاد في صدارة الدوري السعودي، إذ يتخلف عنه بفارق 11 نقطة مع بقاء مباراتين مؤجلتين له سيخوضهما خلال مايو القادم أمام الفيحاء ثم الاتفاق.
دور محمد بن سلمان للعاطلين
وربما أراد الحريري من خطوته إحداث صدمة مزدوجة: لدى الشارع الموالي له والذي كان يندد به منذ بعض الوقت بسبب مآخذ على ادائه السياسي ثم اصبح يتعاطف معه الآن بوصفه "ضحية مؤامرة" داخلية وخارجية، ولدى السلطة السعودية لحملها على إعادة النظر في تعاطيها معه والتخلي عن قرار تحطيمه مالياً وسياسياً. ويستخدم الحريري في ذلك الرافعة الشعبية لخلق موجة احتجاج قوية بهدف إفشال أي مسعى لخلق بدائل عن قيادته وتصعيب المعركة المزمع خوضها من دونه انتخابياً ضد حزب الله برعاية سعودية وأميركية (لا بد من التنويه بأن الحريري اعلن "تعليق" وليس "إنهاء" دوره السياسي، وقرَنَ ذلك بتعليق مشاركة قيادات "المستقبل" معه حتى لا يأخذ أحد من الطامحين مكانه في غيابه). فهل تعيد العواصم المعنية بالقرار النظر بعد هذا التطور الذي قد يحدث تداعيات عدة في الساحة السياسية اللبنانية ولا سيما في الضفة الأخرى المواجهة لحزب الله؟ وهل سيكون لذلك من أثر على مجرى الإنتخابات وربما على قرار إجرائها من أساسه؟
السعودية سعد الحريري محمد بن سلمان
إقرأ المزيد في: آراء وتحليلات
كما اعترف ترامب كذلك أنه هو الذي حمى ابن سلمان بعد أن كادت قضية قتل الصحفي السعودي المعارض "جمال خاشقجي". لكن ولت أيام ترامب – ولو مؤقتًا- بعد فوز منافسه عن الحزب الديمقراطي "جو بايدن"، وفقد بن سلمان حليفه الذي حماه طيلة السنوات الماضية. أما المشكلة الأكبر لدى بن سلمان هي أن الرئيس الأمريكي الجديد لم يكتف فقط بعدم حمايته بل من المتوقع أن يمارس ضغوطات على الأمير المتهور، بسبب أكثر من ملف. يبرز من ذلك استمرار حرب اليمن التي تحولت من حرب على الانقلابيين الحوثيين إلى قصف عشوائي تسبب في جعل اليمن يعيش أكبر أزمة إنسانية في العالم، حسب توصيف الأمم المتحدة للوضع هناك. وتمارس إدارة بايدن الضغط على السعودية، في هذا الملف المحوري، حين أعلنت وقف الدعم الأمريكي المقدم لتحالف العدوان على اليمن، ويتضمن هذا عدم بيع أي أسلحة إلى الرياض قد تُستخدم في حرب اليمن، هذا بالإضافة إلى وقف مشاركة المعلومات الاستخبارية مع التحالف الذي تقوده السعودية والإمارات. ربما تخص حرب اليمن السعودية بشكل عام، كما ترتبط بها أطراف إقليمية أخرى. كذلك قد يوقع بن سلمان على هدنة في اليمن تخفف من الضغط الأمريكي عليه. دور محمد بن سلمان للعاطلين. لكن المشكلة الأكثر تعقيدًا تظل سجله الأسود في الجرائم والانتهاكات ومنها قتل خاشقجي وهو أمر سيظل لعنة تطارده وتثبت للعالم أنه غير مؤهل لاعتلاء العرش في المملكة.
يا أيها المدثر لديك عمل كثير فقم، اترك الدثار وانهض، لديك نذارة للخلق فقم، كان الحبيب صلى الله عليه وسلم متدثرا يرتجف، يدرك بعض أبعاد ما هو مقبل عليه، فقد كان الوحي صريحا واضحا، وكلام جبريل عليه السلام عقبه أكثر صراحة ، فجبريل من الملائكة ، والحبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلق. لكن الأمر جليل وعظيم، وأكبر مما حسب أو ظن، والمخاوف شتى، لا يطيق أن يوصف بكونه شاعرا أو مجنونا، كلاهما ينتميان لوضع غير عقلاني الأول يغوص في المجاز، والثاني خارج العقل مطلقا. المدثر ملتف بالدثار يستجمع قواه، فانتشلته الأوامر التالية من هذا الحال لواقعه الجديد، ومهمته المقبلة. يا أيها المدثر سبب النزول. المدثر عليه أن يقوم فينذر، صيغة الأمر واضحة وجلية القيام حركة وموقف من كل ما يجري، وهو ما يتضح في الآتي: انذر، مواجهة الواقع تحتاج النذارة أكثر من البشارة، فلا شيء في الواقع يدعو لبشارة تجلب التراخي والتواني، بل النذارة التي تحقق الاستيقاظ والتنبه، فالقوم في الأصل متراخون مطمئنون فهم سدنة البيت وأولاد إسماعيل، تجار مرموقو السمعة، وقى الله بلدتهم بطير أبابيل. والنذارة تقتضي عقوبة في الدنيا والآخرة على أمر ما، ولهذا جاء الأمر تالية بتكبير الله، وتكبير الله ليس لفظا بل معناه أعمق وأشمل، فأن تكبر الله وحده، معناه أن تلبي الله وحده، وتعبد الله وحده، وألا يفوق قدر الله عندك أحد، وجاء الأمر بلفظ الرب لا بلفظ الجلالة لتذكير القوم بأن الكون يقول لهم ربي واحد، وأكبر من كل شيء، ولأن لفظ الرب يسع كل ما يهم القوم في ذلك الحين، ويسع كل قوم في كل حين من هم الدنيا.
يا ايها المدثر تفسير
سورة المدثر
بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: ( ياأيها المدثر) [ 1]. 841 - أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم المقرئ. أخبرنا عبد الملك بن الوليد قال: أخبرني أبي ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا يحيى بن أبي كثير قال: سمعت أبا سلمة عن جابر قال: حدثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: " جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي ، فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ، ثم نوديت ، فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء - يعني جبريل عليه السلام - فقلت: دثروني دثروني " ، فصبوا علي ماء ، فأنزل الله عز وجل: ( ياأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر). يا ايها المدثر قم فانذر وثيابك فطهر. رواه [ مسلم] عن زهير بن حرب ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي.
يا أيها المدثر سبب النزول
وبهذا البرنامج انطلق صلى الله عليه وسلم لتتالى الأوامر بعد ذلك في مسرة الدعوة التي بدأت حينذاك سرية، وهادئة لا تحتاج تفصيلات أكثر من الذي ورد في هذا المفتتح السريع الإيقاع، والمتتابع بغير تعقيدات لتنمو الفئة المؤمنة نموا وئيدا، وتستنير الأمة لاحقا بثمرات هذه التوجيهات بغير أن تلزم نفسها بحال الفئة المؤمنة حين نزول الآيات.
والتكبير إشارة للصلاة، والصلاة مقدمتها الطهور، فلا مقدمة تليق برب أكبر من كل شيء إلا الطهارة ، وتطهير الثياب دال على أن الإنسان مهما تبدل ظاهره ففطرته نقية طاهرة، وإن ارتدى مختلف الثياب، فالإنسان لا ينجس، لكن ثيابه يعلق بها النجس، فينبغي تطهيرها، وتذكير بوجوب استمرار التطهير كلما تجدد الدنس، حيث نجد أن الثياب تتبدل بتبدل أنماط الحياة واحتياجاتها، وفي كل مجال منها دنسه ووجب لهذا أن يكون لكل مجال طهارته، ولا ننس أن الله تعالى يقول: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ). إعراب قوله تعالى: ياأيها المدثر الآية 1 سورة المدّثر. من هذا الباب أمر بهجر الرجز، والهجر ابتعاد ومباينة عن الرجز، وتشمل كل فعل يقود لهجر الرجز من الإقلاع، والترك التام، واتخاذ كل تدبير يحول بين العبد وبين مقاربة الرجز، مع بغض هذا الرجز، وكراهيته، وهذا متمم لطهارة الثياب، فهجر الرجز المعنوي والحسي تتميم لطهارة الظاهر والباطن من أدران الماضي. أما بعد كل هذا الجهد الجهيد، فينبغي ألا يمن العبد لا على من يدعوهم، ولا من أرشده، فيستكثر عمله، ويتوقف بل عليه المواصلة والدأب والاجتهاد. لذا يأتي الختام، بالأمر بالصبر للرب، وهذا الختام مشير لحجم العمل، وطوله حتى يحقق أهدافه، فبعد كل الأوامر السابقة أمر بالصبر، بالصبر على إنفاذ الأوامر، والصبر عن مخالفتها، والصبر على كل ما يحصل نتيجة لها من إيذاء ونصب.